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A CATEQUESE DE INSPIRAÇÃO CATECUMENAL

A CATEQUESE DE INSPIRAÇÃO CATECUMENAL. Um pouco de História... A catequese inspirada no processo catecumenal O “catecumenato” infanto-juvenil Algumas experiências Bibliografia. I. Um pouco de História. Do cristianismo primitivo à Idade Média A catequese pré-tridentina na América

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A CATEQUESE DE INSPIRAÇÃO CATECUMENAL

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Presentation Transcript


  1. A CATEQUESE DE INSPIRAÇÃO CATECUMENAL

  2. Um pouco de História... • A catequese inspirada no processo catecumenal • O “catecumenato” infanto-juvenil • Algumas experiências • Bibliografia

  3. I. Um pouco de História...

  4. Do cristianismo primitivo à Idade Média • A catequese pré-tridentina na América • A catequese no Concílio de Trento (1545-1563) • O Vaticano II (1962-1965) • As Conferências Gerais do Episcopado Latino-Americano e Caribenho • A Exortação Apostólica pós-sinodal Ecclesia in America (1999)

  5. Do cristianismo primitivo à Idade Média • “catecumenato” para a iniciação cristã de adultos • organização do “catecumenato” em Roma, com duração média de três anos, organizado no século II • a partir do séc. IV o “catecumenato” declina

  6. A catequese pré-tridentina na América • Frei Ramón Pané (Haiti, 1494), realiza em dois anos o “catecumenato” de uma família, da qual quatro morrem mártires; • o capelão Francisco de Andrada (Paraguai, 1538), aguarda um ano antes de batizar os indígenas carios; • o Beato Pedro de Gante (México, 1523), franciscano, introduz a confraria, sistema catecumenal urbano que reúne separadamente espanhóis, indígenas, mestiços, negros, mulatos ou zambos.

  7. A catequese no Concílio de Trento (1545-1563) • O Concílio de Trento considera a catequese como tarefa dos pastores, inserida na estrutura diocesana e paroquial, e conectada aos momentos sacramentais. • O Catecismo Romano (1566)

  8. O Vaticano II (1962-1965) • O documento Ad Gentes revaloriza o “catecumenato” e dá orientações para os catequistas, assentando as bases para o ministério da catequese. • O Ritual para a Iniciação Cristã de Adultos (RICA), publicado em 1972, atualiza o “catecumenato” de adultos.

  9. As Conferências Gerais do Episcopado Latino-Americano e Caribenho

  10. Medellín (1968) - impulsiona a evangelização dos batizados e novas formas de “catecumenato” na catequese de adultos Puebla (1979) - entende a catequese como processo de conversão e crescimento permanente e progressivo da fé, que integra conhecimento, celebração e profissão de fé na vida Aparecida (2007) - propõe a Iniciação Cristã como a maneira prática de colocar alguém em contato com Jesus Cristo e introduzi-lo no discipulado

  11. A Exortação Apostólica pós-sinodal Ecclesia in America(1999) • principal proposta catequética: - favorecer o encontro com Jesus Cristo vivo, dando coloração querigmática à catequese

  12. II. A catequese inspirada no processo catecumenal

  13. “O catecumenato é um espaço de tempo em que os candidatos recebem formação e exercitam-se praticamente na vida cristã.” (RICA 19)

  14. “Catecumenato”um modelo de iniciação cristãem quatro tempos • Pré-catecumenato • Catecumenato • Purificação e Iluminação • Mistagogia

  15. Pré-catecumenato • O objetivo deste tempo é proporcionar a adesão a Jesus Cristo, a conversão de vida e a sensibilidade eclesial. • A estratégia fundamental é a relação interpessoal. • “Faça-se (...) uma conveniente explanação do evangelho aos candidatos” (RICA n. 11).

  16. Catecumenato • catequese integral e celebrações • Os ministérios... ... da comunidade ... dos introdutores ... das/dos catequistas ... dos ministros ordenados O catecumenato é conhecimento e seguimento de Cristo.

  17. Purificação e Iluminação • É destinado a uma preparação espiritual mais intensa (n. 6), enfocando a vida interior (n. 25). • ritos próprios: as entregas, os escrutínios (= ritos penitenciais) e os ritos de preparação imediata realizados no sábado santo.

  18. Mistagogia • O objetivo desse tempo é a plena integração no mistério de Cristo e da Igreja. • O que caracteriza o tempo da mistagogia é a experiência, a fim de se ter um “conhecimento mais completo e frutuoso” (n. 38) do mistério celebrado.

  19. O métododosencontros • “Na transmissão da fé, a Igreja não possui um método próprio, nem um método único, mas sim, à luz da pedagogia de Deus, discerne os métodos do tempo, assume com liberdade de espírito (...) todos os métodos que não estão em contraste com o Evangelho , e os coloca a serviço deste” (Diretório Geral para a Catequese, n. 148). • A interação fé-vida é o princípio assumido pelo documento Catequese Renovada (1983) e reafirmado pelo Diretório Nacional de Catequese (2006).

  20. O conteúdo dos encontros As 7 pedras fundamentais • 1. O Símbolo da fé • 2. A Oração do Senhor • 3. Os Mandamentos • 4. Os Sacramentos • 5. A História da Salvação • 6. Jesus Cristo • 7. A História da Igreja

  21. Como articular estas pedras? • Uma sugestão: O Evangelho de Mateus • Exemplos: - Mt 1,1-17 - genealogia de Jesus - Mt 3,13-17 – batismo de Jesus - Mt 26,20-29 - eucaristia

  22. As diversas celebrações ao longo do “catecumenato” • Celebrações da Palavra de Deus • Exorcismos e bênçãos • Ritos de transição • A celebração de entrada no catecumenato • A celebração da eleição ou inscrição do nome • Ritos de entrega • Escrutínios • A celebração dos sacramentos da iniciação cristã

  23. Elementos fundamentais do “catecumenato” batismal • O caráter iniciático; • A intensidade e integridade da formação; • A gradualidade; • O emprego de ritos; • A referência constante à comunidade

  24. Características da catequese de inspiração catecumenal Um processo... • ...de iniciação cristã integral; • ... dinâmico, duradouro, progressivo, marcado por etapas graduais; • ...marcado por ritos, sinais e símbolos, que expresse os passos dados e os compromissos assumidos; • ... comunitário: parte da, leva à e implica toda a comunidade; • ...que comprometa as pessoas e conduza a uma conversão profunda

  25. O “catecumenato” prima por uma catequese bíblica, centrada no Mistério Pascal. • o processo catecumenal é de responsabilidade da comunidade cristã. • O “catecumenato” proporciona a formação integral a partir da interação catequese-liturgia-conversão de vida.

  26. III. Catecumenato infanto-juvenil

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