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CBCGB 週三姐妹會 《 保羅生平與書信 》 第九講 : 帖撒羅尼迦前後書簡介 張子義 2013/ 11/6. 一、保羅建立帖撒羅尼迦教會 ( 徒 17:1-9) 二、保羅離開帖撒羅尼迦之後 三、帖撒羅尼迦前書大要 四、帖撒羅尼迦後書大要. 一、保 羅建立帖撒羅尼迦教會 ( 徒 17:1-9) 1. 帖撒羅尼迦 (Thessalonica) 的地理位置 :

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Presentation Transcript
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CBCGB週三姐妹會

《保羅生平與書信》

第九講: 帖撒羅尼迦前後書簡介

張子義 2013/ 11/6

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一、保羅建立帖撒羅尼迦教會(徒17:1-9)

二、保羅離開帖撒羅尼迦之後

三、帖撒羅尼迦前書大要

四、帖撒羅尼迦後書大要

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一、保羅建立帖撒羅尼迦教會(徒17:1-9)

1. 帖撒羅尼迦(Thessalonica)的地理位置:

即今之Thessaloniki,又名Salonika.在腓立比之西約 117公里處.羅馬帝國時代,是馬其頓省的首府,許多猶太人定居於此.有猶太會堂,外邦人也很多.是保羅團隊傳福音的策略地點.

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2. 第二次旅行佈道的結果:

大約主後50底第二次旅行佈道,保羅與西拉在帖撒羅尼迦宣教的結果,可說是相當成功的(帖前1:7,2:13,20): 不但有猶太人信了、虔敬的希臘人,也有尊貴的、受過教育的外邦婦人信了.甚至 徒20:4 記載了兩個帖撒羅尼迦的同工,亞裡達古(Aristarchus)和西公都(Secundus),陪伴保羅上耶路撒冷,前者 還和他一同去到羅馬(徒27:2).

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3. 教會從一開始就受逼迫:

1). 不信的猶太人,因心里嫉妒保羅所傳的信息吸引了很多猶太人(徒十三:45),就慫恿市井匪類破壞保羅的宣教事工.

2). 官府的禁令: 帖城的地方官 “取了耶孫和其餘之人的保狀,就釋放了他們.”-- 所謂“保狀”,可能是交一筆保証金之後,就讓保羅具結不再返回帖城. 因此,日後保羅說他有意要回去探訪教會,“只是撒但阻擋了我們”,指的可能就是這項來自官府的禁令. (帖前2:18)

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3). 保羅和西拉離開帖撒羅尼迦後,教會受到極大的逼迫 (帖前2:14,3:1- 5,帖後1:6).

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二、保羅離開帖撒羅尼迦之後:

1. 主後51年8月,保羅從庇哩亞來到雅典,因帖撒羅尼迦的猶太人破壞保羅在庇哩亞的工作,聳動攪擾眾人.

2. 這時,路加留在腓立比,西拉和提摩太留在庇哩亞;保羅要西拉和提摩太速速前來和他相會. (徒十七: 15).

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3. 西拉和提摩太從庇哩亞趕來雅典和保羅會合.(帖前三:1)

4. 保羅打發提摩太到帖撒羅尼迦,堅固那裡的弟兄.(帖前三:1,5)﹔西拉則被差派到一個不知名的馬其頓地方.(徒18:5)

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5. 保羅離開雅典到哥林多.(徒18:1)

哥林多(Corinth),位於連接希臘半島與伯羅奔尼撒半島的哥林多地峽(寬僅及3.5哩)口,兩旁又有二港﹕東-堅革哩(Cenchrea,東臨撒若尼灣,通愛琴海、黑海、東 地中海),西-哩開翁(Lechaion,西臨哥林多灣,通愛奧尼亞海、西地中海);水陸兩便,為希臘諸 城之冠。但哥林多商業鼎盛,道德敗壞,宗教神廟至少12座,其中愛神廟( 供奉「亞羅富底特」女神)有廟妓千名,使哥林多滿城淫穢,希臘文「哥林多」一詞,成為「放縱情欲」之意。

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保羅第二次旅行佈道,自雅典來到哥林多。在哥林多住了一年半,建立哥林多教會;並自哥林多寫信給帖撒羅尼迦教會.保羅第二次旅行佈道,自雅典來到哥林多。在哥林多住了一年半,建立哥林多教會;並自哥林多寫信給帖撒羅尼迦教會.

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6. 約在主後51年底,西拉和提摩太從馬其頓回來,在哥林多和保羅會合(徒18:5,帖前3:6);保羅在聽取提摩太對帖城教會狀況的報告後,決定與西拉、提摩太聯名寫信給帖撒羅尼迦教會.

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三、帖撒羅尼迦前書大要:

一). 寫作背景:約在主後51~53年

1. 教會飽受逼迫,需要鼓勵(帖前2:14,3:1-5;帖後1:6).

2. 模糊的末世觀,帶來困擾:當初保羅在帖城的傳講,頗重末世論的信息(帖前1:9-10;帖後2:5);聽到提摩太帶來帖城教會的狀況,知道有人對基督再來的真理有誤解.(帖前2:14,三:1 - 5)便寫了帖前將基督末世論闡釋得更為清楚。

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二). 帖撒羅尼迦前書結構大綱:

1. 問安 (1:1)

2. 感謝和稱讚 (1:2-10)

3. 為自己在帖城的工作辯護(2:1-3:13)

4. 有關基督徒行為的勸勉 (4:1-12)

5. 關於基督再來的情況(4:13-5:11)

6. 末後勸勉的話 (5:12-22)

7. 結語 (5:23-28)

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三). 《帖前》兩大重點: 1. 末世主的降臨: 1) 因耶穌死而復活,在基督裡睡了的人也必復活 (4:15-18) 2) 主再來之情況 (5:1-4)
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三). 《帖前》兩大重點:

2. 光明之子的生活: 1) 持守得救的盼望 (5:5-11) 2) 成為聖潔,遠避淫行,守著自己的身體

(帖前4:1-8) 3) 彼此相愛,行事端正 (4:9-12; 5:12-15) 4) 謹慎自處,喜樂人生 (5:16-21)

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四、帖撒羅尼迦後書大要:

一). 寫作背景: 補充前書的內容

(帖後1:5-6; 2:1-5)

1) 有人因為主快再來而放下工作偷懶.

2) 也有人冒保羅的名,宣傳錯誤的末世

觀點.

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二). 《帖後》結構大綱

1. 問安 (1:1-2)

2. 稱頌和讚許 (1:3-12)

  • 關於基督再來的情況—不法者顯露 (2:1-17)

4. 有關基督徒行為的勸勉 (3:1-15) -

5. 結語 (3:16-18)

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分組討論:

  • 基督徒正確的末世觀是什麼?如何影響我們的人生觀與實際生活?

(帖前4:13-5:11)

  • 保羅說: “要安靜做工,吃自己的飯。”

是什麼意思 ? 他為什麼如此說?

(帖後3:6-15)