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Textos Criollos: Memorial de Agravios. Presentado por: Daniela Romero, Stefanía Delgado y Tatiana Prada. El Memorial de Agravios. Autor: Camilo Torres Tenorio Publicado en: 1832 pero redactado en 1809. 1. Lugares institucionales de producción y publicación de las representaciones.

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textos criollos memorial de agravios

Textos Criollos: Memorial de Agravios.

Presentado por: Daniela Romero, Stefanía Delgado y Tatiana Prada

el memorial de agravios
El Memorial de Agravios.

Autor: Camilo Torres Tenorio

Publicado en: 1832 pero redactado en 1809

1 lugares institucionales de producci n y publicaci n de las representaciones
1. Lugares institucionales de producción y publicación de las representaciones.
  • Nació en la ciudad de Popayán en el año de 1766. Venia de una de las familias mas notables de la cuidad.
  • Proveniente de una familia criolla donde su padre era comerciante, y su primo Francisco José de Caldas fue conocido como otro prócer en la Independencia.
  • Fue educado de pequeño en casa cultivando el gusto por los idiomas extranjeros como el Francés, el italiano y el Latín.
  • En 1788 se instalo en Santa Fe para asistir al colegio de Nuestra Señora del Rosario, para conseguir un titulo en derecho y filosofía.
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Al comienzo de rehusó al los puestos públicos y privados que le ofrecían con el pretexto de poder dedicarse a sus estudios de los libros prohibidos.

  • “A todo se negó; jamás pretendió otra cosa de la autoridades españolas, que la licencia de leer los libros prohibidos.” P.P. VII
  • Como abogado se hizo conocer gracias a sus extensos conocimientos, y por su intrigo y amor a la justicia.
  • Para 1808 acepta la representación del Cabildo de Bogotá a la Junta Suprema, de donde produce el Memorial un año mas tarde. Ocupando el puesto de Asesor.
  • Se encargo mas tarde del cargo del secretario en la Junta Suprema, encargado del poder ejecutivo desde 1812 a 1814.
  • El 5 de Octubre de 1816 murió horcado a manos de sus enemigos.
2 motivaciones con las cuales se escribe el texto
2. Motivaciones con las cuales se escribe el texto.
  • Las motivaciones para el son de carácter político, pero que se evidencia en dos distintos demandas.
  • Con la posición de Torres respecto a la invasión napoleónica de España, la cual era a favor del rey Fernando VII y así lo señala al principio del documento dirigido a la Junta de Sevilla.
  • La tensión entre un pensamiento criollo y el dominio peninsular de la administración en el continente americano .
3 los autores las obras y las ideas con las que el autor est dialogando
3. Los autores, las obras y las ideas con las que el autor está dialogando.
  • Ideas y conceptos.
  • “América”. Con dos connotaciones, una de carácter territorial y la segunda hacia sus habitantes.
  • “Pueblo”. Como un conjunto en general.
  • El “Indio” un otro, mas no un inferior.
  • La “Justicia” y la “igualdad” como plataformas de la reflexión.
  • “Representación”, al hacer presente el discurso mismo en su materialidad.
4 ideas sobre la geograf a y jerarquizaci n de las sociedades humanas
4. Ideas sobre la geografía y jerarquización de las sociedades humanas.
  • El énfasis geográfico de América se encuentra en el rescate del continente como una unidad frente a España.
  • Camilo torres no promueve una emancipación de España, ni la diferenciación entre los continentes, ni mucho menos entre el Español y el Criollo, es mas se enfoca en nivelar las diferencias de América y de España. Explicándolas cómo partes iguales de una misma unidad.
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Metáfora de la igualdad.

“La América i la España son los dos platos de una balanza: cuanto se cargue el uno en el otro, otro tanto se turba, o se perjudica el equilibrio del otro ”

Metáfora del hermano.

“Las Américas conocen vuestra situación, ¡vuestros recursos, conocen la suya i los suyos. Un hermano habla a otro hermano para mantener con él la paz i la unión. Ninguno de los dos tiene derecho para dar leyes al otro, sino en las que se convengan en una mutua i recíproca alianza. ”

5 materialidad la circulaci n y las apropiaciones de las representaciones
5. . Materialidad, la circulación y las apropiaciones de las representaciones
  • Redacción en 1809.
  • Publicación en 1832.
  • Introducción escrita por un anónimo.
  • Popularización y consolidación como un documento fundacional.
  • Delegado a Publico español, y después a un publico amplio.
6 relaciones entre representaciones y pr cticas en los textos criollos
6. Relaciones entre representaciones y prácticas en los textos criollos
  • La representación política como elemento decisivo en la constitución de nación, de carácter transitiva y reflexiva al mismo tiempo. En la cual la practica es establecida entre sus habitantes y el territorio como un mecanismo de cohesión.
  • Práctica en la educación a través de la representación en el discurso.