Welcome to study Philosophy

1. Welcome to studyPhilosophy Tianjin University of Techonology Liuxingkai

2. 第四章 认识的本质和过程 基本要求：通过本章的学习，我们要掌握辩证唯物主义关于认识的基本规定，正确认识辩证唯物主义认识论与其它哲学认识论的区别；弄清楚认识的过程是在实践基础上从感性认识到理性认识、再由理性认识回到实践的能动的反映过程；认识真理的本质、特点以及真理和谬误的关系。 基本内容： 1.认识的本质和基础 2.认识的辩证发展过程 3.认识的真理性和真理标准

3. 一、认识的本质和基础 • 马克思主义哲学之外的认识论思想： • 柏拉图的回忆说 • 洛克的白板说 • 笛卡尔的天赋观念论 • 马克思主义哲学的基本观点：认识是在实践基础上主体对客体的能动的反映。 • 1、认识的本质：主体对客体的能动的反映 • 2、认识的基础：实践

4. 柏拉图的回忆说 • 古希腊哲学家柏拉图为论证他的理念论而提出的一种认识学说。柏拉图认为，人的感觉只能认识有变化生灭的、不真实的现实事物，而不能认识永恒的、真实的理念，人们关于理念的知识只有通过回忆的途径才能获得。为什么人能够通过回忆来获得知识呢？ • 柏拉图认为，人在出生以前，灵魂中原本已经具有了关于理念的知识，只是在灵魂和肉体结合出生之时忘记了。在人出生以后，通过对一些具体事物的认识，并加以启发，人们便回忆起和这些具体事物相类似的知识。正如看到一个人的肖像或他用过的物品时就能够回忆起这个人一样，人通过美的花、美的人等具体的美的事物，便回忆起绝对的完全的美的理念。

5. 笛卡尔的天赋观念论 • 17世纪法国哲学家、数学家笛卡儿认为数学是科学的典范，要求一切科学知识都要做到像数学那样确切可靠。他从新兴的科学中借来机械方法，对人类的知识进行分析，指出一切知识都是由观念构成的，这些观念一共分为三类。第一类是通过感官从外界得来的，带着个别性和偶然性，而且常常会欺骗人们，因此单凭感性经验不能形成无可怀疑的科学知识。第二类是人们由理性直观得到的，如数学的、形而上学的公理，一看就知道，清楚明白，无可怀疑，这类观念是一切科学的基础。第三类是人们凭空虚构的，如飞马、金山之类，没有客观有效性，当然不能成为科学。笛卡儿认为，第二类观念是普遍必然的，不可能来自个别的、偶然的感性经验，只能是理性自身固有的“天赋观念”。所以，他认为真正的知识只能来自于人的天赋观念，只有人类先天就具有的这些天赋观念才是知识的源泉。

6. 洛克的白板说 • 洛克认为，经验是知识的惟一来源。他说：“人的心灵天生就好比一块白板(tahularasa)——不是白颜色的板，而是空白的板，上面没有任何记号，没有任何观念。人出生时心灵犹如白纸或白板一样，对任何事物都没有印象。”“我们的全部知识是建立在经验上面的；知识归根到底都是导源于经验。” 洛克把经验分为感觉和反省两类。感觉是观念的外在来源，是通过外物的刺激而产生观念的过程；反省是观念的内在来源，是“内部感官”，是心灵反思内部活动而获得的观念。

7. 1、认识的本质 （1）认识的结构 • 认识主体 • 认识客体 • 认识工具 （2）认识的本质 • 反映论和先验论 • 可知论和不可知论 • 能动的反映与直观被动的反映

8. 认识主体是指处于一定社会关系中并从事认识活动的人。认识主体是指处于一定社会关系中并从事认识活动的人。 认识主体

9. 认识主体的特点 社 会 性 鲁滨逊 狼孩卡玛拉

10. 有伤风化！ 认识主体的特点 一个残废！ 真美！ 历 史 性

11. 认识主体的特点 实 践 性 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

12. 认识客体 精神客体 社会客体 自然客体

13. 认识客体的特点 古人问天 飞船上天 人类登天 客 观 性

14. 认识客体的特点 对象性

15. 认识客体的特点 历史性 客观世界 客体 扩展性

16. 认识工具 认识工具是指把认识主体和认识客体联系和沟通起来的中介系统。 认识主体 认识工具 认识客体

17. 2、认识的实践基础 （1）实践对认识的决定作用 • 实践是认识的来源 • 实践是认识发展的动力 • 实践是检验真理的唯一标准 • 实践是认识的目的 （2）认识对实践的指导作用

18. 二、认识的辩证过程 • 1、两个阶段 • 2、辩证过程 • 从实践到认识 • 从理性认识到实践

19. 三、真理及其特点 1、真理：人们对客观事物及其规律的正确反映 2、真理的客观性和价值性 3、真理的绝对性和相对性

20. 实践是检验真理的唯一标准

21. 认识主体及其特点 • 认识主体：处于一定社会关系中并从事认识活动的人。 • 特点： • 实践性 • 社会性 • 历史性

22. 实践是认识的来源 • 白居易：大林寺桃花 人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处， 不知转入此中来！ • 王安石：咏菊 昨夜西风过园林， 吹落黄花满地金 • 苏东坡：秋花不比春花落， 说与诗人仔细吟

23. 实践是认识发展的动力 天花和牛痘 • 天花——人类的恶梦 • 鼻苗种痘 • 牛痘接种

24. 感性认识和理性认识 1.感性认识和理性认识相互区别 （1）感性认识反映现象 （2）理性认识反映本质 2.感性认识和理性认识相互依赖。 （1）理性认识来源于感性认识。 （2）感性认识有待发展为理性认识。 3.感性认识和理性认识相互渗透的。

25. 感性认识和理性认识相互区别 1.用腮呼吸的水生动物 1.各种颜色的鱼 2.各种嘴形的鸟 2.羽毛 1 1 2 2 感性认识反映现象 理性认识反映本质

26. 感性认识和理性认识相互依赖 F=GM1M2/R2 于源来 理性认识 感性认识 有待于发展到

27. 感性认识和理性认识相互依赖 班·达依尔：陛下，我只要…… 舍罕国王：当然可以……! ? 舍罕王赏麦

28. 概念 那树是绿的 语言 感性认识和理性认识相互渗透 判断 理性认识中有感性认识 这花是红的 感 觉 感性认识中有理性认识

29. 真理是人们对客观事物的本质及其规律的正确反映。真理是人们对客观事物的本质及其规律的正确反映。 真理的含义 真理 正确反映 客体 主体 歪曲反映 谬误

30. 真理面前人人平等 真理没有阶级性 真理的客观性 真理的内容及其标准是客观的 实践证明哥白尼的日心说是真理 日心说 地心说

31. 认识. 改造. 利用 足满.务服.用有 真理的价值性：真理价值性的含义：真理具有满足主体需要、对主体有用的属性。 真理是有用的，但有用的不一定是真理 客 体 主 体

32. 真 理 反对绝对主义 反对相对主义 真理的绝对性和相对性的辩证关系 真理 从内容和认识能力上看 从广度和深度上看 近似性、 有条件性 确定性、 无条件性 互相渗透互相包含 相对性 绝对性 同一真理的两种属性