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Dos épocas del Barroco: El conceptismo, y El culteranismo

Dos épocas del Barroco: El conceptismo, y El culteranismo. El Conceptismo . Corriente literaria que da preferencia a las ideas (conceptos) con el fin de impresionar la inteligencia o el deseo de decir mucho con pocas palabras. Frecuentes metáforas Juegos de palabras

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Dos épocas del Barroco: El conceptismo, y El culteranismo

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Presentation Transcript


  1. Dos épocas del Barroco: • El conceptismo, y • El culteranismo

  2. El Conceptismo Corriente literaria que da preferencia a las ideas (conceptos) con el fin de impresionar la inteligencia o el deseo de decir mucho con pocas palabras. • Frecuentes metáforas • Juegos de palabras • Estilo breve y conciso (elipsis o eliminación de palabras) • Antítesis de palabras, frases o ideas • Desidad de comparaciones, enigmas, contrastes... • Su máximo representante es Francisco Quevedo, autor de “Miré los muros de la patria mía”

  3. El Culteranismo Corriente literaria que cultiva la forma de las palabras dejando en un segundo plano su contenido y pretende crear un mundo de belleza. No pretende aclarar el mensaje, sino impresionar y confundir con lo laberíntico, sensorial y disperso de la expresión. • Abuso del hipérbaton; • Abuso de la metáfora; • Uso de cultismos: palabras tomadas del latín o del griego; • Uso de palabras parónimas (palabras de un sonido parecido): Nubes-naves; • Gradaciones (listas) ornamentales; • Citas mitológicas y eruditas • Su máximo representante es Luis de Góngora, autor de “Mientras por competir con tu cabello” ; por eso el culteranismo también se dice el gongorismo

  4. Don Quixote

  5. Celada Morrión Quixote

  6. Miguel de Cervantes Saavedra1547-1616(DQ 1605, 1615)

  7. Marinero en la armada española (fue herido y perdió el uso de la mano derecha en la batalla de Lepanto) • Rumbo a España, junto con su hermano fue secuestrado por piratas que pidieron un gran rescate, por lo cual sufrió cautiverio durante cinco años antes de volver a España en 1580 • Al volver encontró trabajo como recaudador de impuestos, pero no ganaba suficiente, se fue a bancarota y fue encarcelado en Sevilla porque le debía dinero al gobierno • No había tenido éxito como autor escribiendo los géneros tradicionales • Redactó DQ a la edad de 58

  8. El Quijote como libro chistoso “Aquel estudiante o está fuera de sí o lee la historia de don Quijote” • Exclamó el rey Felipe III de un muchacho con un libro en las manos que reía a carcajadas

  9. “En lo del asno reparó un poco don Quijote, imaginando si se le acordaba si algún caballero andante había traído escudero asnalmente...” • “jamás supieron ni pudieron desencajarle la … celada, que traía atada con unas cintas verdes, y era menester cortarlas…” • “…no es dado a los caballeros andantes quejarse de herida alguna, aunque se le salgan las tripas...” • “Don Quijote… sin ver lo que dentro venía, con toda priesa se encajó (la celada) en la cabeza; y, como los requesones se apretaron y exprimieron, comenzó a correr el suero por todo el rostro y barbas de don Quijote.” • “…la primera (cosa) que se ofreció a los ojos de Sancho Panza fue la nariz del escudero del Bosque, que era tan grande que casi le hacía sombra a todo el cuerpo.”

  10. Es más... • Las novelas de caballería eran las telenovelas del día • Cervantes se burla de los romances de caballería de la época • La parodia—una forma de sátira en la que se ridiculiza el estilo y el contenido de una obra

  11. El código de caballería • Servía de guía para los caballeros • Requisitos: • Destreza militar • Valor • Fidelidad a Dios • Cortesía hacia los enemigos y generosidad para los enfermos, la viudas y la gente oprimida • El amor cortés – la devoción romántica hacia una mujer sexualmente inalcanzable, generalmente casada con otro hombre. • Veneración a la Virgin María

  12. La sátira: Una mezcla del humor y la crítica • propósito: satirizar las novelas de caballería • Hazañas de valor • duelos • encantamientos • caballería • romance vs. realismo • La ilusión y la realidad • La imaginación y la razón • Ideales nobles y la avaricia • El slapstick y la grandeza • Lo absurdo y lo serio

  13. Y aun más…Don Quijote como “metaficción”(la ficción que se trata de la ficción) • 2 ficciones paralelas en DQ • La historia de DQ y Sancho • El narrador menciona un segundo narrador (Cid Hamete Benengeli (berenjena) y su historia de las hazañas de DQ • Los héroes de DQ son figuras históricas y personajes ficticios a la vez • La narrativa se trata de DQ y se trata de sí misma -- simultáneamente • Una sátira de la teoría de la literatura

  14. Un libro … y un libro acerca de libros • Un libro único, la creación de un género nuevo • Un libro que consta de libros interpolados • Un libro en el que el protagonista se ha creado basándose en los libros que él ha leído • Un libro en el que la vida imita el arte – la ficción genera la historia.

  15. … y un libro de comentario cultural • “La importancia está en que sin verla lo habéis de creer, confesar, afirmar, jurar y defender….” • “…que no se pase el día de mañana sin que [aquellos libros] sean condenados al fuego.” • “…ves allí, amigo Sancho Panza, donde se descubren treinta, o pocos más, desaforados gigantes, con quien pienso hacer batalla y quitarles a todos las vidas.” • “… y la señora del coche y las demás criadas suyas estaban haciendo mil votos y ofrecimientos a todas las imágenes y casas de devoción de España ….” • “…siguieron su camino, haciéndose más cruces que si llevaran al diablo a las espaldas.” • “Gente endiablada y descomunal… aparejaos a recebir presta muerte, por justo castigo de vuestras malas obras.”

  16. El narrador • No es el autor • El distanciamiento narrativo • Satiriza los manuscritos “encontrados” de los romances • satiriza “disappearing” narrator of romances (“…the author of the history breaks off and leaves the battle pending….”) • aspero; considera a DQ como tonto • “…he would tumble from the mountain of his single-mindedness into the abyss of his ignorance.” • No es totalmente digno de confianza, a pesar de su énfasis en la honestidad histórica del relato • A veces se satiriza a sí mismo

  17. DQ el hombre • Nace de la ilusión en una sociedad desilusionada, vive sólo mientras sontiene su visión idealizada del mundo, y muere (1000 páginas después) cuando ya no puede mantener su filosofía; • tensión entre DQ el héroe y DQ el tonto • Pobre pero autosuficiente • educado • elocuente y persuasivo • Incapaz de verse • Marcela speech: “for … [G] imaginings … became a seeming reality.” To Sancho: “You are so afraid that you can’t see or hear properly.” • Incapaz de comprender los motivos ajenos porque su mundo se basa en el honor

  18. Haciéndose DQ • El pasaje de los nombres • Paralelo con Génesis • Nombrado caballero • Delusiones con dignidad • Paralelo con Jesús • Primer acto valiente • noble • Ineficaz y hace daño • Segundo acto valiente • soberbio • ineficaz se lastima a sí mismo

  19. El noble asistente de DQ • Sancho Panza es una contradicción personificada • Un pobre labrador analfabeto y tonto, a la vez sabio y pragmático • Nunca acepta las alucinaciones de DQ, pero sí cree en sus promesas • Egoísta pero dispuesto a sacrificarse por su amigo • “lente correctivo” para DQ, pero no lo conoce cabalmente • Ni la profundidad de su locura • Ni la medida de su nobleza • Se hizo más quijotesco en la segunda parte

  20. Los rivales de DQ • El cura y el barbero • Queman sus libros para curarlo • Tratan de llevarle a su casa para devolverle la cordura • Se convierten en los nefastos magos que DQ imagina que son • ¿triunfan? • Entran en el mundo de DQ

  21. El héroe quijotesco • Se enfrenta con grandes obstáculos • Reformador y rebelde • Una fuerte visión interna que ve más allá de las apariencias externas • La fuerza de voluntad, la fuerza de una IDEA puede cambiar la realidad • Busca la verdad y la justicia • Su código es absoluto • Su visión es utópica (por eso no se acepta)

  22. Encuentros maravillosos • De una aldea pequeña (La Mancha) hasta los bosques de la Sierra Morena • De labradores a nobles, de criminales a monjes • Del sacrificio a la avaicia • De lo ideal a lo real • De lo triste a lo sublime

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