أَفَلا تَذَكَّرُونَ “ Mengapa kamu tidak mengambil pelajaran ”

1. أَفَمَن يَخْلُقُ كَمَن لاَّ يَخْلُقُ أَفَلا تَذَكَّرُونَ.17 “Makaapakah (Allah) yang menciptakanitusamadengan yang tidakdapatmenciptakan (apa-apa)? Makamengapakamutidakmengambilpelajaran” Setelahdijelaskanbukti-buktikewujudan Allah, kekuasaandankebijaksanaanNyasertadisebutkanjugatentangbeberapanikmat yang dikurniakankepadamanusia, makadisiniditerangkan pula beberapaciriketuhananiaitumencipta, ilmuNyatidakterbatasdanhidup yang kekal. Allah yang berkuasamenciptamakhluk-makhluk yang telahdisebutkantidaklayakdisamakandenganberhala-berhala yang tidakmampumenciptaapa-apa. Oleh yang demikian Allah sahajalah yang layakdisembahdandiagungkan.

2. أَفَلا تَذَكَّرُونَ“Mengapakamutidakmengambilpelajaran” Hakikatperbezaaniniamatjelassekiranyamanusiamembukakanpintu-pintuhatimerekauntukmenerimaseruan al-Quran. Hujah-hujah yang dibawa al-Quran cukupkuatdanjelasselaridenganakalfikiranmanusia.

3. .18 وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ اللهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ“Dan jikakamumenghitung-hitungnikmat Allah, nescayakamutidakdapatmenentukanjumlahnya. Sesungguhnya Allah benar-benarMahaPengampunlagiMahaPenyayang”. Kata Ibn Kathir: Sekiranya kamu dituntut mensyukuri semua nikmat2 itu, tentu kalian tidak mampu melakukannya?. Seandainya kalian diperintah untuk itu, pasti kalian lemah dan meninggalkannya. Seandainya Dia mengazab kalian, tentulah Dia berhak melakukannya tanpa berbuat aninya. Akan tetapi Dia Maha Pengampun.

4. إِنَّ اللهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ Menurut al-Tabari ayat ini bermaksud: Sesungguhnya Allah Maha Pengampun terhadap kecuaian manusia untuk mensyukuri setengah dari nikmat Allah. Apabila manusia bertaubat dan kembali taat dengan mengikut jalan yang diredaiNya maka sudah pasti ia tidak akan dikenakan azab.

5. وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ .19 “Dan Allah mengetahuiapa yang kamumerahsiakandanapa yang kamulahirkan” Ilmu Allah tidakadabatassempadan. Manusiatidakdapatlaridaripengetahuan Allah atautidakdapatmenyembunyikansesuatudariNya. Merekaakanmenerimaganjaran yang setimpaldenganniat yang tersimpandidalamhatinya, bukansemata-matakepadaamalanzahirnya.

6. .20والذين يَدْعُونَ مِن دُونِ الله لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .21 أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَآءٍ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ Tigasifatberhala yang berlawanadengansifatketuhanan: Sangatlemah. (لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ) Mati( أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَآءٍ )- mati;hilangteruspeluanghidup. ، فقد دلت هذه الصفة على فقدانهم للحياة فقدانا تاما Frasa( غير أحياء ) penegasan …sesungguhnyaiamati. Tidakadaruanghidup, asalnyamati. Berhalaamatlengkapkekurangan. Teramatbodoh/jahilpenyembah. 2. OrangMukmin: matibukanmusibah-bersediautkmatisejakdariawal-bersediadengantaat-amalsalehdanbersedekah.

7. c) Tidakmengetahui/amatjahil ( وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ) Tidakmengetahuibilaakandibangkitkan..sebagaibahanbakardalamneraka. Pendapat: Katagantinama( يشعرون ) : kembalikepadaberhala. ( يبعثون ) : kembalikepadapenyembahnya. Makna: berhala yang disembahtidakmengetahuibiladibangkitkanpenyembahnyauntukhisabpadaharikiamat. Penggunaanlafaz( يشعرون ) ; li al-tahakkum

8. Pendapat Mutawalli al-Sya`rawi Merekatidakmampumenciptasesuatu, bahkanmerekadicipta. Berhalaadalahciptaan yang lebihrendahkedudukannya. Bagaimanamungkinsesuatu yang disembahlebihrendahkedudukannyadaripada yang menyembah?. Denganpenuhkekurangan…berhaladisempah…amatmalangbagimanusia… الله هو خالق كل شيء، وسبحانه القائل: {  يٰأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَٱسْتَمِعُواْ لَهُ إِنَّ ٱلَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ لَن يَخْلُقُواْ ذُبَاباً وَلَوِ ٱجْتَمَعُواْ لَهُ وَإِن يَسْلُبْهُمُ ٱلذُّبَابُ شَيْئاً لاَّ يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ ٱلطَّالِبُ وَٱلْمَطْلُوبُ } [الحج: 73].

9. .22إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَالَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ قُلُوبُهُم مُّنكِرَةٌ وَهُم مُّسْتَكْبِرُونَ“Tuhan kamu adalah Tuhan Yang Maha Esa. Maka orang-orang yang tidak beriman kepada akhirat, hati mereka mengingkari (keEsaan Allah), sedangkan mereka sendiri adalah orang-orang yang sombong” IbnKathir: Allah menjelaskanbahawatiadaTuhanmelainkanDia, Esadantempatbergantung. Allah menjelaskanbahawahatiorang2kafirmenafikankeesaanNya. Al-Tantawidalam al-Wasit: Allah membatalkanpenyembahankepadaselainNyadenganpendekatan yang bijaksana. Kemudianditegaskan: TiadaTuhan yang disembahdengansebenarselainNya; ( إلهكم إله وَاحِدٌ ) Allah berhahdisembah, ditaati, tiadakdisekutupadazatdansifat, wajibikhlaskankepadaNyatanpasyak.

10. ( فالذين لاَ يُؤْمِنُونَ بالآخرة قُلُوبُهُم مُّنكِرَةٌ وَهُم مُّسْتَكْبِرُونَ ) Orang2kafirygtidakberimandenganakhirat (thawab+iqab) menafikankebenarandanmenidakkannikmat Allah. Terbabasdaripadamengesakan Allah, gagaldrpmendapatpanduandaripadadalil2, Puncanyaadalah ego, sombongdantidakmendengarnasihat. Ego dansombong; puncatidakberimandenganhariakhirat, w/pun dalilnyajelas.

11. 4. Puncaseseorangmelakukanmaksiatkepada Allah: 1) doronganhawanafsu 2) takabbur 5. Maksiat + hawanafsu: Bertaubat Maksiat + takabbur : Neraka (tiadapenawar) إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرِينَ

12. .23لاَ جَرَمَ أَنَّ اللهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَTidakdiragukanlagibahawasesungguhnya Allah mengetahuiapa yang merekarahsiakandanapa yang merekalahirkan. SesungguhnyaAlahtidakmenyukaiorang-orang yang sombong. Sebenarnyasegalasifatdanperilakuorang-orangmusyriktidakdapatdisembunyikandaripengetahuan Allah dan Allah tidakpernahalpaterhadapapa yang merekalakukan. KeenggananmerekauntukmenerimadakwahRasulullahs.a.w. tidakpercayatentangkeesaan Allah, menolakwujudnyahariakhiratwalaupunbukti-bukti yang dikemukakancukupjelas, menyebabkanmerekajauhdarirahmat Allah danmenjadiorang-orang yang rugi.

13. al-Tabari: Sesungguhnyaamatpastibahawa Allah mengetahuiapa yang disembunyikanolehmusyrikinberupakeingkaranterhadapapa yang disebutdidalamsurah al-nahlini. Kesombonganmerekakeatas Allah, apaygmerekaiklankanberupakekufurandanppendustaannya. 2. al-Jalalayn: { لا جرم } حقا { أن الله يعلم ما يسرون وما :يعلنون } فيجازيهم بذلك { إنه لا يحب المستكبرين } بمعنى أنه يعاقبهم

14. 3.لاَ جَرَمَ : Penegasanpadapangkalayattentanghakikatilmu Allah yang MahaLuas. 4. Perbuatan yang dilakukansamada yang tersembunyidannyatakesemuanyadiketahui Allah. • Kesemuaamalanmerekaakandihisab. { إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ ٱلْمُسْتَكْبِرِينَ } [النحل: 23]. 6. Allah menempelaksifatdanperbuatanorang2kafir. 7. Amattidakwajarbersifattakabbur, diciptadaripadasumberyghina, kembalikepadamatlamatasalkejadian.