MOVILIZACIÓN Teología Bíblica de la Misión

1. MOVILIZACIÓNTeología Bíblica de la Misión Por, Dr. Joselito Orellana Mora, PhD Mayo del 2007

2. Breve Realidad Misionológica • La Religión de mayor crecimiento agresivo en el Mundo es el Islam. • Una de cada tres personas en el mundo, no ha escuchado ni una sola vez el nombre de Jesús. • Mundo no evangelizado (no alcanzado) = 27.9% • Mundo evangelizado no cristiano = 39% • Mundo cristiano (culturalmente) = 33.1% • Más de la mitad de la población mundial está localizada dentro de los grupos de personas no alcanzadas. Datos proporcionados por el SBTS-USA

3. La Biblia • Escrita en un período de aproximadamente 1500 años • Por alrededor de 50 autores (hagiógrafos = escritores sagrados) • En tres idiomas (Hebreo y Arameo AT; Griego, NT) • En tres continentes (Asia menor, Europa y África) • Dos pactos (AT, NT), con 66 libros canónicos, 39 y 27. • Canon judío: Ley, Profetas y los Salmos. • Características: Inerrante, infalible e inmutable. • Autor: El Espíritu Santo.

4. Breve Inducción Teológica • La HERMENÉUTICA es la ciencia de la interpretación del Texto Bíblico. Del verbo Gr. Hermeneúo = interpretar. (Hermes, mitología griega) • EXÉGESIS: ¿Cuál es el significado original del Texto bíblico? • HERMENÉUTICA: ¿Cuál es el significado del Texto hoy? • CONTEXTUALIZACIÓN: ¿ Cómo aplico el Texto hoy ? • FASES DE LA INTERPRETACIÓN. Escudriñamos la Biblia para: • OBSERVAR • La Palabra de Dios para conocer lo que dice ¿Qué dice? • INTERPRETAR • La Palabra de Dios para entender lo que dice ¿Qué significa? • APLICAR • La Palabra de Dios para vivir lo que dice ¿Qué debo hacer? • PROPÓSITO FUNDAMENTAL DE LA HERMENÉUTICA: • Obedecer la Santa Palabra de Dios. • No es el mero conocimiento de la Escritura. • Leer la Biblia es bueno, estudiarla es mejor, vivirla es excelente

5. Fronteras contextuales Contexto Histórico (1600 años) Oriente (contemplativa) Contexto Histórico (Siglo XXI) Occidente (reflexiva) Diálogo contextual Sagrada Escritura Intérprete

6. Círculo Hermenéutico Cosmovisión Intérprete de HOY Preguntas Sagrada Escritura Respuestas Teología

7. Introducción • Metodologías de Movilización, es un sistema de métodos que propician un estado de prontitud en la misión: es una manera de lograr una visión. • Movilizar no es motivar, pues se conecta con los principios bíblicos y el influjo viene de Dios y no del hombre. • La movilización es el resultado del toque soberano de Dios en lugar de las apelaciones emocionales baratas de la carne. • Este curso presenta los métodos para movilizar a los creyentes, para lograr la visión de cosecha. • Movilización es la quinta fase de un proceso que comienza con: Visualización; Delegación; Multiplicación; y Organización.

8. Movilización, no Manipulación • Manipular es manejar hábilmente, dirigir o controlar a una persona para lograr propósitos egoístas (p. 7) • Hay dos tipos de manipulación: el empujón (coerción); y el impulso (incentivo carnal, premios) (p. 8) • Movilizar significa: establecer un estado de prontitud para el servicio activo, usar las energías de uno para la acción (p. 8) • La movilización exterior es el resultado de la movilización interior, (p.7) • La movilización es la antítesis de la pasividad, que es el grave problema de la iglesia.

9. El Creyente Movilizador • Es alguien entusiasmado por la obra de Dios, e involucrado en el Reino de Dios. • Se compromete con la tarea específica de la Gran Comisión. • Equipa a otros para la obra del ministerio desafiándolos con la visión de Dios (Cf., 2 Tim. 2:2). Su propósito es: equipar a los santos para la obra del ministerio (Ef. 4:11-12). • La movilización enfoca a todos los creyentes a la evangelización, dentro de la estructura bíblica. • Para movilizar, debemos volver al ministerio ordenado por Dios, en lugar del ministerio orientado por la necesidad humana (o conveniencias).

10. Base Bíblica de la Movilización • La movilización se ilustra en toda la Biblia como un aspecto central ordenado por Dios para cumplir la Gran Comisión. • En el AT., se ilustra la movilización por medio de: el Tabernáculo; la Conquista de Canaan; el Templo de Jerusalén; Reconstrucción de Jerusalén (ciudad, templo y culto). • En el NT., se ilustra básicamente por la vida y misión de la iglesia primitiva (Cf., Hch. 2:43-47: 8:4). • Uno de los grandes principios de movilización es que: Dios logra grandes cosas a través de personas comunes que son movilizadas en Sus propósitos. • Factor Gedeón. La historia de Gedeón demuestra que un puñado de guerreros, movilizados por el poder de Dios, organizado a través de una visión y estrategia común puede tener éxito contra desigualdades aplastantes (p. 19) • Una Visión sin una tarea es solo un sueño. Una tarea sin una visión es solo una labor. Una Visión con una tarea, en Cristo, es la esperanza del mundo (LBM)

11. Paradigmas Bíblicos de Misión • “Porque Esdras había preparado su corazón para inquiririr la ley de Jehová y para cumplirla, y para enseñar en Israel sus estatutos y decretos” Es. 7:10 • “Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén” Mt. 28:19-20 • “… pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra” Hch. 1:8 • “Lo que has oído de mi ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros” 2 Tim. 2:2 • “… y cantaban un nuevo cántico, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación; y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra” Ap. 5:9-10

12. Quién es Jesús para Tí? • HOMBRE • PROFETA • MAESTRO • MESÍAS • SEÑOR

13. Fuerzas Espirituales de Movilización • Dios se mueve por medio de personas movilizadas. • Las principales fuerzas movilizadoras de Dios para la acción del creyente, son: • El fuego de Dios (La presencia del Espíritu Santo) • La gloria de Dios (Razón de la movilización) • La verdadera adoración a Dios (identidad del creyente) • El fuego de Dios no es ningún emocionalismo, p. 24. • Para experimentarlo debemos aprender a orar. • El Espíritu Santo es el real agente de la movilización para la misión. La iglesia es simplemente el recurso para llevarla a cabo.

14. La Gloria de Dios • Parte de la gloria de Dios es cada converso a Cristo. • La gente no sólo quiere oír de Jesús; ellos quieren VER a Jesús. • Dios revela su gloria para que las naciones puedan llegar a conocerlo. • Nuestro trabajo puede ser ordinario, pero cuando se hace para la gloria de Dios, se torna extraordinario. • El punto más alto de la adoración en el NT ocurre cuando la criatura glorifica a Dios espontáneamente, p. 67. • Dios requiere de sus siervos un nivel más alto que los incrédulos, p. 77. • El fuego y la gloria de Dios, son fuerzas espirituales complementarias y vinculantes en la adoración.

15. El Arca: Símbolo de Adoración • Los 3 artículos del Arca del Pacto en el AT., son espiritualmente simbólicos (Cf., Jn. 14:6), y apuntan a la persona, obra y mensaje de Jesús: • Tablas de la Ley = Santidad (Jesús es el Camino) • Maná = Palabra de Dios (Jesús es la Verdad) • Vara de Aarón = Unción (Jesús es la Vida) • La iglesia es el Tabernáculo corporativo (como individual en el creyente) de la presencia de Dios (1 Co. 3:9, 16-17;1 Pd. 2:5; Hb. 8:1-2). • Si usted es un verdadero adorador, usted no tiene que irse buscando a Dios... Él es quien está buscándolo. Dios busca aquellos que lo adorarán en espíritu y en verdad, p. 95.

16. La Adoración a Dios • La adoración es el reconocimiento permanente de Dios (proskuneo = postrarse ante el Señor, Jn. 4:2-24). • Adorar en espíritu y en verdad involucra la adoración dinámica en el Espíritu Santo según la Palabra de Dios. • Adoración no es tanto lo que hacemos, sino lo que somos en Cristo (templo del Espíritu Santo). • Adoración es: La ocupación con una persona que está Inundando desde dentro con un Efusión expresada en devoción y deber, p. 92. • La adoración bíblica incluye, también: • Exaltar a Dios con reverencia (arriba) • Edificar el Cuerpo de Cristo (dentro) • Evangelizar al Perdido (fuera)

17. El carácter absoluto de lasSagradas Escrituras BIBLIA C U L T U R A

18. La Verdadera EspiritualidadEmana de: • La Escritura como fruto y hecho histórico de una actividad eminentemente espiritual (La Biblia es fruto de la inspiración dinámica del Espíritu Santo). • La relación/comunión personal con Jesús como Señor, aquí y ahora. • La dependencia absoluta al gobierno sobrenatural del Espíritu Santo, verdadero sello de la redención personal y agente de la misión de Dios. • La relación fraterna y generosa de la comunidad del Reino de Dios, esto es, la iglesia; y en función del prójimo.

19. Elementos del Proyecto 1. PROBLEMA 2. DIAGNÓSTICO Factual, pertinente y Trascendente Investigación de Campo, bibliográfica e institucional Fundamentación Teórica Coherencia, Pertinencia, y Factibilidad Validación, Evaluación y/o Ejecución 3. PROPUESTA 4. SOCIALIZACIÓN

20. Acerca del AutorDr. Joselito Orellana Mora “Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí” Gál. 2:20 • Pastor asociado de la Iglesia Bautista Universitaria, IBU • Director de la Escuela de Ministerio de la IBU • Rector y Profesor del Seminario Teológico Bautista del Ecuador, STBE • Profesor de la Universidad Cristiana Latinoamericana, UCL • Profesor de la Universidad Cristiana Logos, UCL-Miami • Profesor de la Universidad Internacional Visión, USA • Profesor del Seminario Sudamericano (SEMISUD) • Consultor del CONESUP, CEE, Confraternidad Evangélica Ecuatoriana y la Convención Bautista Ecuatoriana, CBE. • Consejero Nacional de la Juventud Evangélica Bautista Ecuatoriana, JEBE • Misionero y Representante Legal de PMM Inc-filial de HCJB World Radio Inc • Miembro del Comité de Oralidad del Pacto de Lausana-Suiza • Escritor de la Casa Bautista de Publicaciones, El Paso-Texas, USA • Correo electrónico, chelomg7@hotmail.com Celular, 094-792489. Fono casa (593-2) 2827-770. Casilla 17-17-691, Quito - Ecuador • Sitio Internet, www.joselitoorellana.blogspot.como, www.palmministries.com • Bachiller en HH.MM., FIMA. Colegio Nacional Santo Domingo • Programador de Computación, CENECU • Licenciado en Teología, STBE • Profesor de Enseñanza Media, UTPL • Licenciado en Ciencias de la Educación, UTPL • MET. Master en Estudios Teológicos, Universidad FLET-STBI,Cali • Diplomado en Pedagogías Innovadoras, PUCE-UTPL • Especialista en Liderazgo Educativo, PUCE-UTPL • MGE. Master en Gerencia Educativa, PUCE-UTPL • MSE. Master en Sagrada Escritura, SEMISUD • Doctor PhD en Teología, Vision International University-USA • Aspirante a grado doctoral en Misionología, del Southern Baptist Theological Seminary de USA.