100 likes | 260 Views
ILMU/ PENGETAHUAN METODE. SIFAT GHAIB. TUHAN /ALLAH??????. METODE QAULIYAH (AL-QURAN) Metode ayat Kauniyah ( Fenomena Alam dan seluruh penciptaan-Nya ). الله. Bukti Keberadaan ALLAH SWT
E N D
ILMU/ PENGETAHUAN METODE SIFAT GHAIB TUHAN /ALLAH?????? • METODE QAULIYAH (AL-QURAN) • MetodeayatKauniyah ( FenomenaAlamdanseluruhpenciptaan-Nya) الله
BuktiKeberadaan ALLAH SWT • BuktidengandalilNaqli/ Nash ( AL QURAN) Al-Hasyr, 59: 22 dan 24. Dan {QS Al Ikhlash. 112: 1-4} • BuktiFitrahsifatdasarasli yang terpengaruhioleh factor eksternal. {QS. Al-Araf 7: 172}, teoriIlmiah TABULARASA, telahmembuktikan, teoriilmujiwa. • BuktiIndrawi{ QS. At Takwir 81: 29} • BuktiRasional{ QS. Al-Ikhlash 112: 1-4} { QS. AL-l-Mukminun, : 23:91} • BuktiSejarah, bahwabanyaksejarahpadamasalampausemenjaknabi Adam. As. Hinggasekarangini. Dari ibnuAbbas.ra.: تَفَكَرُ و افي خَلقِ اللهِ وَلاَ تَتَفَكَرُوا فيِ اللهِ ، فَإنَكُم لَنْ تَقدِيرُ وا قَدرهُ Berfikirlahtentangmakhluk Allah, Janganlahberfikirtentang Allah, karenaakal kalian tidakakandapatmenjangkau-NYA
bahwamanusiaadalahmakhluk yang concerned , (menaruhminat yang besarterhadapsegalasesuatu) selalubertanyadanberfikir, ngeyel-redjawa. MENGENAL MANUSIA bahwamanusiadisebutsebagai “ al insane hayawanunnathiq (أَلإِنسَانُ الحَيَوَانُ النَطِيقُ ) manusiaadalahhewanberfikir. Jugamanusiaadalahhewanpolitik ( zoon politicion, political animal).
Manusiamerupakan : • Makhluk ( Creation of GOD). QS. Al Mursalat : 77: 20. QS. Ash- Shafat: 37 : 11) • Mukarram ( Honorably) yang dimuliakan. Meskipundari sari patitanah. Allah memuliakanmanusiasecara absolute : QS. Al-Isra 17: 70. • Mukallaf (burdened), manusiatelahterbebaniakanfungsidantugassertatanggungjawab, untukberibadah : {QS. Adzariyat 51: 56}Khalifah { QS. Al-Ahzab 33: 72} • Mukhayyar (humans is free to choose) Allah SWT memberikanakalkepadamanusiauntukmemilih. { QS. Al-Insan 76: 3} • Majziyyum (returned) manusiadiberikankebebasanuntukmemilihbukantanpakonsekuensi, harusmempertanggungjawabkanapa yang telahdilakukannya. { QS. Al-Qoriah 101: 6-9}
ProsesTerjadinyaManusiamenurut AL-QURAN Al-Mukminun 12-14 • Dari Sari patitanah(Sulalatin min thin) • Air Mani (Sperma) bertemuNuthfah (Telor) dalamrahim • SegumpalDarah(Alaqoh) • SegumpalDaging • Tulangbelulang( idhaman) • Dibungkusdengandaging( lahman) • MenjadiMakhluk yang berbentuk(janin) • DitiupkanRoh, padausiake 120 kandungan • Lahirsebagaibayi(QS. Al Hajj 5) • Diberikanpendengaran, penglihatan, danHati (Q.S An-Nahl : 78) • Tumbuhanakanak, dewasa, tua (pikun) QS. AL Hajj 5 • MATI (QS.AL Mukminun 15) • DibangkitkandariKubur-Qiyamat (QS. AL Mukminun 16)
MisiManusia Misi Utama Keberadaan manusia di muka bumi ini mempunyai misi utama, yaitu beribadah kepada Allah SWT. Misi Fungsional Selain misi utama yang harus diemban manusia, ia juga mempunyai misi fungsional sebagai khalifah.
Misi Operasional Manusia diciptakan di bumi ini—selain untuk beribadah dan sebagai khalifah, juga harus bisa bermain cantik untuk memakmurkam bumi (Huud: 61). Kerusakan di dunia, di darat, maupun di lautan bukan karena binatang ternak yang tidak tahu apa-apa, tetapi ia lahir dari tangan-tangan jahil manusia yang tidak pernah mengenal rambu-rambu Tuhannya. Benar, semua yang ada di bumi ini diciptakan untuk manusia, namun ia tidak bebas bertindak diluar ketentuan dan rambu ilahi (ar-Ruum: 41).
Diantarakarakteristikmanusiaadalah: 1. Perusak 2. Syetan,Iblis 3. Munafiq,Sombong 4. Dengki, Rakus 5. Bejat 1. AspekKreasi 2. AspekIlmu 3. AspekKehendak 4. Pengarahan 5. Akhlak
ManusiadanKemasyarakatan • Manusiasebagaimahlukindividuyaitumanusiamenpunyaisifat-sifatygkhasberlakubagidirinyasendiri, sehinggaberbeda dg orang lain. Seperti : Hobby, Kepercayaan/keyakinan, dll • Manusiasbgmahluksosialyaituikutsertanyamanusiadidalam hubungan2 sosialdalammembentukkebudayaanmasyarakatdankesadaranakanadanyapersamaandanperbedaan dg orang lain.
Implementasinilai Islam didalammasyarakatsebagaiseorang Muslim/Muslimahadalah • Khalifah, MenjagadanMemelihara • AmarMa’rufNahiMunkar • BertetanggadenganBaik, Ramah, sertaTolongMenolong • MenjagaNilaiNilai Islam dalamdiridanKeluarga • Toleransidalamberibadah.