1 / 17

Škola: SŠ Oselce, Oselce 1, 335 01 Nepomuk, stredniskolaoselce.cz Projekt:

Škola: SŠ Oselce, Oselce 1, 335 01 Nepomuk, www.stredniskolaoselce.cz Projekt: Registrační číslo: CZ.1.07/1.5.00/34.0801 Název: Modernizace výuky všeobecných a odborných předmětů Název sady: Přehled dějin literatury Číslo DUMu: VY_32_INOVACE_05_03

elie
Download Presentation

Škola: SŠ Oselce, Oselce 1, 335 01 Nepomuk, stredniskolaoselce.cz Projekt:

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. Škola:SŠ Oselce, Oselce 1, 335 01 Nepomuk, www.stredniskolaoselce.cz Projekt: Registrační číslo: CZ.1.07/1.5.00/34.0801 Název: Modernizace výuky všeobecných a odborných předmětů Název sady: Přehled dějin literatury Číslo DUMu: VY_32_INOVACE_05_03 Název DUMu: Staroslověnské písemnictví Pro obor vzdělávání: 64-41-L/51 Předmět: Český jazyk Ročník: první Autor: Mgr. Pavla Brunová Datum: 15.09.2013

  2. Počátky našeho písemnictví • ve 4. – 5. st. přicházejí na naše území slovanské kmeny • živí se zemědělstvím a rybolovem • žijí v kmenech • jsou pohané • nemají písmo

  3. Velká Morava • 9. st. • zavádění křesťanství – Rostislav • z politických důvodů se obrací s žádostí do Byzantské říše

  4. Evropa v 9. století

  5. Cyril a Metoděj • přicházejí r. 863 na VM a zde šíří křesťanství (kristianizace). • postupně vychovávají nové duchovenstvo • k tomu bylo potřeba vytvořit písmo a používat srozumitelný jazyk • Dokument o životě, díle a odkazu sv. Cyrila a Metoděje

  6. Cyril a Metoděj • bratři pocházeli z řecké Soluně • v letech 867 – 869 cesta do Cařihradu a do Říma, kde Konstantin vstoupil do kláštera (přijal řeholní jméno Cyril) a zemřel • Metoděj se stal arcibiskupem moravským, po jeho smrti zákaz staroslověnské liturgie, odchod jeho žáků do Čech, u nás přetrvala staroslověnská bohoslužba jen v Sázavském klášteře (1032 – 1097)

  7. Slovanské písmo vytvořili oba bratři na základě řecké abecedy – hlaholice

  8. hlaholice byla dost složitábyla později upravena na cyrilici, ze které se vyvinula dnešní azbuka

  9. Staroslověnština • Jako kulturní a bohoslužebný jazyk zavedli Cyril a Metoděj staroslověnštinu (jihoslovanský jazyk, kterým se mluvilo v okolí Soluně, dnes jazyk mrtvý), kterému tehdejší obyvatelé rozuměli.

  10. Písemné památky „Chci raději pět slov pověděti,a svým rozumem je říci,aby i všichni bratři rozuměli,nežli deset tisíc slov nesrozumitelných. Kterýpak člověk toho nechápe,který nepřidá moudrého podobenství, vykládajícího nám správné řeči? Vždyť jako zkáza hrozí tělu,a všechno je hubí, víc než hnis je ničíc, nemá-li patřičného pokrmu,tak každá duše přestávážít a nemá v sobě života božího, když slova božího neslyší.“ Zdroj: MGR. BLÁHOVÁ, Renata a kol. Literatura pro 1. ročník středních škol, pracovní sešit. Brno: DIDAKTIS spol. s. r. o., 2008, ISBN 978-80-7358-116-9. • Proglas – veršovaná předmluva k překladu evangelia, autorem je patrně Konstantin • 110 veršů

  11. Písemné památky • Kyjevské listy – hlaholicí psaný zlomek misálu (mešní kniha)

  12. Písemné památky • Život Konstantina, Život Metoděje (dříve Panonské legendy) – životopisy obou bratří a obrana jejich díla, bez zázračných a fantast. prvků • Paterik (Knihy otců) – církevních, vzdělavatelná četba, vyprávění o mniších

  13. Písemné památky Právnická literatura Zákon sudyjljudem (pro laiky) Nomokánon (církevní předpisy)

  14. Zkuste přečíst text „Otьče našь, iže jesi na nebesi, da svętitъ sę imę tvoe, da pridetъ cěsarьstvo tvoe, da bǫdetъ volě tvoě ěko na nebesi i na zemli; chlěbъ našь nasǫštьnii daždь namъ dьnьsь i ne vъvedi nasъ vъ napastь nъ izbavi ny otъ lǫkavago.“ zdroj http://cs.wikipedia.org/wiki/Staroslov%C4%9Bn%C5%A1tina

  15. Překlad • „Otče náš, jenž jsi na nebesích, posvěť se jméno tvé, přijď království tvé, buď vůle tvá, jako v nebi, tak i na zemi. Chléb náš vezdejší dej nám dnes a odpusť nám naše viny, jako i my odpouštíme naším viníkům a neuveď nás v pokušení, ale zbav nás od zlého.“ • zdroj http://cs.wikipedia.org/wiki/Staroslov%C4%9Bn%C5%A1tina

  16. Po zániku Velké Moravy se ještě nějakou dobu staroslověnština používá, ale postupně je vytlačována latinou. • Nejdéle (do 12. století) se užívala v Sázavském klášteře.

  17. Zdroj materiálů: MGR. BLÁHOVÁ, Renata a kol. Literatura pro 1. ročník středních škol, učebnice. Brno: DIDAKTIS spol. s. r. o., 2008, ISBN 978-80-7358-115-2. http://cs.wikipedia.org/wiki/Soubor:Bascanska_ploca.jpg http://cs.wikipedia.org/wiki/Cyrilice http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/75/Cyrilice-900.png http://cs.wikipedia.org/wiki/Soubor:Kyjevsk%C3%A9_listy.gif http://cs.wikipedia.org/wiki/Staroslov%C4%9Bn%C5%A1tina Hypertextové odkazy: http://www.ceskatelevize.cz/ivysilani/10365635773-cyril-a-metodej-dedictvi-otcu-a-matek-zachovej-nam-pane/ Není-li uvedeno jinak, je autorem tohoto materiálu a všech jeho částí, autor uvedený na titulním snímku.

More Related