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El Mito del diluvio:

El Mito del diluvio:. Próximo Oriente Antiguo. Hay versiones del diluvio tanto en el norte como en el sur de Europa, en Japón, entre las culturas americanas precolombinas. Todas tienen una base similar, en un momento concreto de los tiempos prehistóricos:

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El Mito del diluvio:

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  1. El Mito del diluvio: PróximoOrienteAntiguo.

  2. Hay versiones del diluvio tanto en el norte como en el sur de Europa, en Japón, entre las culturas americanas precolombinas. • Todas tienen una base similar, en un momento concreto de los tiempos prehistóricos: • el hombre empieza a portarse de forma impía. • no responde a las expectativas con las que fue creado por los dioses. • pone en peligro el resto de la Creación. • los poderes celestes deciden castigarle para que rectifique o bien para aniquilarle. • Por ello inundan la Tierra y ahogan a toda la humanidad.

  3. Teorías: • Desbordamiento del Éufrates que inundó las ciudades sumerias. • Impacto de un meteorito en el océano Índico que habría generado un gigantesco tsunami, que arrasó el Golfo Pérsico llegando hasta las tierras bajas de Mesopotamia. • Inundación del viejo lago que hoy conocemos como Mar Negro (30 metros) : deshielo glaciar provocó la subida del mar Egeo y conectó así desde entonces las dos grandes masas de agua (existencia de lagos de agua salada: Mar Muerto, Caspio, Van y Urmia.

  4. Se ha llegado a buscar equivalentes históricos reales. • Hallazgos científicos apuntan hacia la existencia de una situación similar que habría acontecido entre el 9000 y el 5000 a.C., aunque la causa no está clara. • Investigadores de las universidades de Exeter (Reino Unido) y de Wollongong (Australia), relacionan con una inundación global el derrumbe del inmenso hielo de Laurentide, en Norteamérica, y que tuvo lugar entre 8.740 y 8.160 años.

  5. Rasgos comunes del mito: • Destrucción provocada por los dioses (difiere la razón). • Fue universal y no local. • Todos los hombres mueren menos los tripulantes. • Se conservan animales. • Rito de iniciación, transformación y renovación del mundo. Vuelve al caos.

  6. Relato sumerio de Nippur. Ziusudra

  7. Tablilla de Nippur http://germanicus.com.ar/La_historia_empieza_en_Sumer/imagenes/clip_image001_0001.gif

  8. Tablilla de Nippur http://www.uned.es/geo-1-historia-antigua-universal/SUMERIOS/ur-nippu.jpg

  9. Ziusudra. Rey de Eridu. Sumer • Se conoce mejor por la versión acadia posterior. • Tablilla de Nippur (3000-2000 a C.). Museo Universidad de Filadelfia. • Tres columnas en anverso y tres en reverso. Falta parte superior de las tres primeras e inferior de las tres últimas. • 1ª columna: No sabemos cómo empieza. Luego aparece un dios? Salvará a la humanidad y reconstruirá templos en ciudades reconstruidas. Evoca la creación del hombre (cabeza negra), de las plantas y de los animales. • 2ª columna: Fundación de Eridu, Bad-Tibira, Larak, Sippar y Shuruppak.

  10. Ciudades sumerias. http://bibliotecasliticas.blogspot.com/2009/05/blog-post.html

  11. 3ª columna: Faltan decisiones asambleas dioses sobre diluvio. Aparece Ziusudra. Voz divina en muralla que anuncia el diluvio. • 4ª columna: Instrucciones de Enki. • 5ª columna: Aguas sumergieron la tierra. 7 días y 7 noches. Aparece Utu dios del sol. Ziusudra ofrece sacrificios. • 6ª columna: Deificación de Ziusudra. Transportado a Dilmun. • Dilmun: Paraíso sumerio (Bahrein: Ni muerte, ni vejez, ni enfermedad)

  12. Ekur de Nippur, dedicado a Enlil http://www.bloganavazquez.com/2008/12/12/las-zigurats-torres-que-buscan-el-cielo-de-mesopotamia/

  13. Recinto sagrado de Nippur,  Oriental Institute, Chicago http://www-oi.uchicago.edu

  14. Versión Acadia. Atrahasis.

  15. Tablilla con relato épico de Atrahasis. British Museum http://rsanzcarrera2.wordpress.com/2007/page/46/

  16. Se unen los mitos del Diluvio y de la Creación: • Los dioses trabajaban en la construcción y limpieza de los canales de regadío hasta que protestaron ante el dios Enlil: decisión de crear al ser humano. • La raza humana crece demasiado y el mundo llegó a ser tan “ruidoso como un toro bramando”. • La única solución que se les ocurre a los dioses es diezmarles con técnicas de control demográfico: peste, sequía y hambruna.

  17. Estos desastres acaban provocando el efecto contrario. • Los hombres no trabajan y se dedican a recorrer la tierra en busca de alimentos para vivir. • Acaban practicando el canibalismo. • Enlil decide recurrir al Diluvio (siete días). • Enki se apiada y advierte a Atrahasis. • Los dioses establecen controles sobre su fertilidad. • Crea a la mujer estéril y sacerdotisas. • demonio pashittu: muertes infantiles.

  18. Versión babilónica. Ut-Napishtim

  19. George Smith (1862). http://www.proel.org/index.php?pagina=alfabetos/sumerio

  20. Aparece en la epopeya de Gilgamesh tablilla XI. • Ut-Napishtim (hijo de Ubar-utu, rey antediluviano de Shuruppak) y su familia reciben el encargo del dios Enki/Ea de salvar todo aquello que puedan en un barco gigante. • Debe subir:”la simiente de todos los seres vivos”. • Dura seis días y siete noches:“toda la humanidad había vuelto al barro” del que provenía. • Entonces Ut-Napishtim suelta tres aves.

  21. Diferencias con el relato sumerio: • Ut-napishtim se convierte en narrador (1ª persona), mientras que Ziusudra (está en 3ª persona). • Ziusudra: piadoso, modesto, temeroso de los dioses. • Ut-napishtim:? • Es más preciso el babilonio: construcción barco, naturaleza del diluvio, destrucciones causadas. • Sumerio: 7 días y 7 noches. Babilónico 6 días. • Babilónico: paloma, golondrina, cuervo. • Sumerio: nada aparece.

  22. Versión hebrea.Inspirada en el poema de Gilgamesh. Libro del Génesis.

  23. La Yavista (siglo X-IX a C.). Es más simple: • Dios como figura humana que aparece en persona. • El dios único envía su diluvio (por 40 días). Llovió. • Noé y su familia y los animales se salvan. • Noé erige un altar y hace sacrificios. • Elohim decide que nunca más matará a los seres vivientes.

  24. Se cree que el texto sacerdotal fue redactado entre los siglos VI y V a.C. • Detalles: • Dios distante e innacesible. Ira por la maldad de los hombres. • Instrucciones para la construcción del Arca, y la cronología detallada. • El pacto entre Yahveh y Noé. • Introduce el ritual del sacrificio: promesa de no destruir al mundo otra vez. • Tiene la paloma y el arco iris, e introduce las cataratas del cielo.

  25. Bibliografía: - Kramer, S.N. La Historia empieza en Sumer. - Lacarrierre, J. En busca de los dioses. - Blázquez, J.M. La mitología entre los pueblos hebreos y otros pueblos del Antiguo Oriente. Obra completa, versión digital. - Jaime Alvar. Diccionario de mitología.

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