台灣數位文學的蟄伏 2005-2012

1. 課程名稱：網路多媒體創意文學 指導老師：陳徵蔚 組員： B9941218 謝錦汶 B9941219 葉嬑欣 B9941220 黃琪茵 台灣數位文學的蟄伏 2005-2012

2. 2005 至 2012年，台灣數位文學發展正處於既撲朔迷離卻又柳暗花明的時期。撲朔迷離，是因為自二十世紀八零年代以降，數位文學一面繼續汲取傳統文學母體之養分而迅速成形，一面與科技相媾合，卻在黑暗黏膩的分娩過程中，面臨自我定義的危機；柳暗花明，則是雖值此困頓之際，數位文學卻依舊蓄勢待發，在跌跌撞撞中學步前進。 一、前言

3. 台灣網路於 2002 年後，開始風行「部落格」（blog）。一方面呼應了上述現象，另一方面也呈現出某種程度的文化顛覆。部落格支援文字、音樂、影像，多媒體的日記較傳統文字更加活潑，極具自我風格的個人主義。書寫部落格的原因，卻大多是單純分享心情，增進人際關係，或是網路交友，而平台提供者則可從中取得無限商機。 二、部落格的普及與發展

4. 部落格版面經常同時穿插廣告橫幅，或跳出式廣告視窗，形成私密日記與商業廣告並存的有趣現象，印證了商業與創作間緊密的共生結構。然而部落格的內容，卻可以暫時與商業脫鉤。部落格並不需要直接被販賣，它旨在吸引人潮，製造「點擊率」，但日記本身卻並非商品，因此部落格內容無須刻意迎合市場品味，創作寫手可以維持一定程度的創作理想，只要有一群「小眾」，便可以支持部落格的持續運作。因而各類部落格文章內容都可以提供有效的關鍵字，呈現相關的廣告內容，因而為部落客將帶來額外的利潤。部落格版面經常同時穿插廣告橫幅，或跳出式廣告視窗，形成私密日記與商業廣告並存的有趣現象，印證了商業與創作間緊密的共生結構。然而部落格的內容，卻可以暫時與商業脫鉤。部落格並不需要直接被販賣，它旨在吸引人潮，製造「點擊率」，但日記本身卻並非商品，因此部落格內容無須刻意迎合市場品味，創作寫手可以維持一定程度的創作理想，只要有一群「小眾」，便可以支持部落格的持續運作。因而各類部落格文章內容都可以提供有效的關鍵字，呈現相關的廣告內容，因而為部落客將帶來額外的利潤。 二、部落格的普及與發展

5. 同樣與部落格功能近似的，是曾經盛極一時的「個人報」或「個人新聞台」，例如「PC Home 電子報」或是「魅力電子報」、「Yahoo奇摩電子報」、「章魚電子報」等，作者可以定時或是不定時發行電子報，透過電子郵件寄送內容。早期的「電子報紙」，是以傳統的「訂閱」思維出發：「訂閱」就需要「投遞」，因此讀者在訂閱報紙，輸入個人資料與電子郵件之後，便可以在自己的信箱中收信、閱讀。 台灣大學「批踢踢BBS」的純文字介面

6. 1. 部落應用，行之有年：台灣個人網誌的發展 「部落格」（blog），或意譯為「網路日誌」（網誌），或音譯作「博客」。此詞彙最早於 1997 年 12 月17 日，由巴傑爾（Jorn Barger）所提出。他將寫手刊登於網路的生活日記稱為「網路記錄」（logging the web），因而「網路」（web）與「記錄」（log）兩字熔合成為了複合名詞「weblog」，而後進一步精簡發音，採「前截造字法」（front clipping）縮為「blog」。 二、部落格的普及與發展

7. 1.自十八世紀小說量產開始，文學逐漸商業化，作品成為了一種文化商品，深受市場機制影響。1.自十八世紀小說量產開始，文學逐漸商業化，作品成為了一種文化商品，深受市場機制影響。 2. 所有文化商品，包括文學，都成為了「情緒製造機」，在固定篇幅中，提供高潮迭起的情緒經驗。 3. 跨媒體應用暢行，單純文字似乎越來越難滿足大眾口味，真正願意靜心閱讀的人口急遽縮減。 4. 隨著網路媒體興起，創作門檻降低，許多人在瀏覽網路的同時，也會書寫心情，成為「寫手」。 5. 私密經驗外翻，越來越多人喜愛將私生活公諸於網路，享受被偷窺，並且同時也貪戀偷窺別人生活的刺激感。 2. 共生脫鉤，矛盾相容：廣告與日記並存的部落格空間

8. 許多不容易在朋友面前表達的心情，在獨處時可以透過文字，更加自然地書寫出來；彼此也許只是萍水相逢，卻可能藉由日記進入雙方內心世界。「交淺言深」逐漸成為網路分享的有趣現象，也成為人際疏離的後現代社會中，虛擬連結情感的重要媒介。而這樣的現象，後來被臉書發揚光大，無數使用者默默瀏覽著彼此「塗鴉牆」上的心情，偶爾按個「讚」，卻未必會留言交流。這種「似近實遠」的社群互動，正是網路創作經常出現的現象。許多不容易在朋友面前表達的心情，在獨處時可以透過文字，更加自然地書寫出來；彼此也許只是萍水相逢，卻可能藉由日記進入雙方內心世界。「交淺言深」逐漸成為網路分享的有趣現象，也成為人際疏離的後現代社會中，虛擬連結情感的重要媒介。而這樣的現象，後來被臉書發揚光大，無數使用者默默瀏覽著彼此「塗鴉牆」上的心情，偶爾按個「讚」，卻未必會留言交流。這種「似近實遠」的社群互動，正是網路創作經常出現的現象。 3. 似遠實近，身份重疊：部落格重塑「作者」形象

9. 部落格之所以能夠顛覆媒體，一方面是由於其透過網路傳布、資訊傳遞的速度與廣度無遠弗屆，另外一方面則是由於他無須接受任何形式的檢查制度，少了守門員把關，許多情報因而可以迅速流竄。官方強力宣傳的資訊容易引人戒心，但是由讀者自行偷窺「抽取」的新聞，反而更加具有吸引力以及影響力。而這正是部落格為何可以突破傳統媒體綿密的傳播體系，以「打游擊」的方式，瓦解「媒體操弄」的重要原因之一。也因此，部落格被視為重要的新興媒體，而成為許多網友尋求另類觀點的新聞供應者。部落格之所以能夠顛覆媒體，一方面是由於其透過網路傳布、資訊傳遞的速度與廣度無遠弗屆，另外一方面則是由於他無須接受任何形式的檢查制度，少了守門員把關，許多情報因而可以迅速流竄。官方強力宣傳的資訊容易引人戒心，但是由讀者自行偷窺「抽取」的新聞，反而更加具有吸引力以及影響力。而這正是部落格為何可以突破傳統媒體綿密的傳播體系，以「打游擊」的方式，瓦解「媒體操弄」的重要原因之一。也因此，部落格被視為重要的新興媒體，而成為許多網友尋求另類觀點的新聞供應者。 4. 新興媒體，驚爆內幕：走在新聞檢查前的部落格

10. 少數網誌之所以能夠補媒體之不足，除了網路發佈資訊速度快、範圍廣，以及可以規避新聞檢查等特點以外，更重要的關鍵是，許多作者在實體世界中，本來就具有一定程度的名聲與影響力，或者是作者所處身的環境，具有某種特殊新聞價值與敏感度。因此，討論部落格的影響應該從大處著眼，小處著手。它也許如同許多評論家所說，可以左右世界局勢；但是部落格之所以真正深植於一般人普遍生活中的，卻是一種細微的思維模式，與生活形態的根本轉變。少數網誌之所以能夠補媒體之不足，除了網路發佈資訊速度快、範圍廣，以及可以規避新聞檢查等特點以外，更重要的關鍵是，許多作者在實體世界中，本來就具有一定程度的名聲與影響力，或者是作者所處身的環境，具有某種特殊新聞價值與敏感度。因此，討論部落格的影響應該從大處著眼，小處著手。它也許如同許多評論家所說，可以左右世界局勢；但是部落格之所以真正深植於一般人普遍生活中的，卻是一種細微的思維模式，與生活形態的根本轉變。 5. 行為改變，形塑思維：部落格與網路文化衝擊

11. 網路是「民主」、「多點」、「去中心」、「無階級」的開放空間，而與許多傳統媒體與文化傳遞模式比較起來，網路的確在程度上更為開放與民主；然而，從另一個角度觀察，虛擬空間卻也可能是更加「知識菁英」與「技術導向」的文化競技場。關於部落格的微型革命，更值得注意的也許是在手機上網方面的發展。在初入千禧年、智慧型手機尚未出現的年代，電腦玩家大多認為小小的手機螢幕、單調的版面配置，實在不值一哂；然而在實際操作上，由於手機上網的門檻越來越低，因而引發了一場不可忽視的「權力下放」。網路是「民主」、「多點」、「去中心」、「無階級」的開放空間，而與許多傳統媒體與文化傳遞模式比較起來，網路的確在程度上更為開放與民主；然而，從另一個角度觀察，虛擬空間卻也可能是更加「知識菁英」與「技術導向」的文化競技場。關於部落格的微型革命，更值得注意的也許是在手機上網方面的發展。在初入千禧年、智慧型手機尚未出現的年代，電腦玩家大多認為小小的手機螢幕、單調的版面配置，實在不值一哂；然而在實際操作上，由於手機上網的門檻越來越低，因而引發了一場不可忽視的「權力下放」。 6. 微型革命，權力下放：部落格所呈現的網路願景

12. 1. 從有聲書到播客 隨著部落格的流行，不只是文字，甚至連影像與聲音，都得以透過類似管道傳遞，例如「YouTube」就類似影像部落格，作者可以擁有「個人頻道」，並採用數位錄影作為內容，透過部落格平台的「聚集經濟」與「散佈潛力」吸引觀眾。另外，隨著MP3下載蔚為風潮，網路上也逐漸出現所謂的「播客」（podcast），這個字結合了「iPod」以及「broadcast」，意指利用網路散佈聲音檔案，等於是「有聲部落格」。 三、重拾口語傳播：有聲書與播客

13. 如十七世紀英國詩人米爾頓（John Milton）在創作《失樂園》（Paradise Lost）之際，雙眼已近全盲，因此只能透過口述，而將內容轉由助手抄寫，再唸出來讓米爾頓修改。這部文學巨著是透過「聽讀」完成，因此具有強烈的節奏性，與其他單純以書寫方式完成的作品截然不同。數位漫畫當道只是第一步，未來在影音下載越來越普及、有聲書市場日漸成熟之後，文字閱讀勢必再度被影音媒體進一步蠶食鯨吞。傳統文字閱讀自有其魅力所在；然而有聲書非但可以保持文字魅力，同時亦可透過聲調、語氣強化等方式，勾勒語言藝術的美感。在多媒體交互侵蝕文字閱讀版圖的此時，有聲閱讀成為了文學創作發展與文化產業共生的有利模式。 2. 從書寫回歸口語的人性化創作