templo DE ATENEA AFAYA

1. templo DE ATENEA AFAYA

2. LOCALIZACIÓN • AUTOR: • Anónimo. • LOCALIZACIÓN GEOGRÁFICA: • Isla de Egina (Aegina ó Eguina) • LOCALIZACIÓN TEMPORAL: • Siglo V a.C, entre los años 510 - 490 aprox.

3. ANÁLISIS FORMAL - PLANTA • Corresponde a un templo de planta alargada, con una Naos (nave) con columnas interiores dividida en tres partes: pronaos (vestíbulo), naos (cella) y opistodomo (tesoro). • El edificio se levanta sobre una plataforma (estilobato) con rampa de acceso central. • Se encuentra rodeado de un cerco de columnas (períptero) de tipo exástilo (seis columnas en el frente por 13 de costado). • El templo forma parte de un conjunto que actualmente está en ruinas.

4. Sobre este Santuario Pausinas escribió : “En Egina ,yendo hacia el monte de Zeus panhelénico, esta el santuario de Afaia a la cual Píndaro hizo un canto para los eginetas. Dicen los cretenses (de allí proceden las leyendas de ella ) que Eubulo fue hijo de Carmanor el que purifico a Apolo de la muerte de Pitón ,y que de Zeus y Carme la hija de Zeus nació Britomartis, la cual corriendo y cazando y era muy querida de Artemis. Minos se enamoro de ella , que huyéndole, se tiró a unas redes que estaban dispuestas para pescar .Artemis entonces la hizo diosa y la adoraban ,además de los cretenses , los eginetas que dicen que Britomartis desapareció en su isla .En Egina , la sobrenombraron Afaia , en creta , Dictinna” Gladius, anejos “Ritos de Armas en la Edad de Hierro”, 2004.

5. Vista del templo de Afaia

6. ANÁLISIS FORMAL - ALZADO • MATERIALES: • Para las columnas y los muros se utilizó piedras de la zona, unidas con estuco (argamasa). • También usaron mármol para la ornamentación de los dinteles y planchas de madera en el techo. • ELEMENTOS SUSTENTANTES: • En el exterior, columnas dóricas robustas de seis tramos. • En el interior de la nave, muros encerrando la cella y una doble columnata en la parte central (de menor tamaño) también en estilo dórico (sirvieron como soporte de una galería superior): • ESTILO: • El templo fue construido en estilo Dórico. Su período de construcción alcanza el fin del Arcaísmo y el inicio del período Clásico, lo que se observa tanto en la estructura como en la decoración.

7. 1 Columnas dóricas compuestas por: Capitel: ábaco de forma cúbica invertida, sosteniendo un equino rectangular. Fuste: de seis tramos con dieciséis estrías, siendo la base de mayor diámetro que la superior. 2

8. Doble columnata en la Naos.

9. DECORACIÓN • El templo de Afaia ostenta uno de los conjuntos escultóricos más relevantes en la evolución de la escultura (510 – 480 a.C.) • Las esculturas colocadas en los tímpanos (frontones) se organizan en tres grupos: • Grupo Este (11 figuras), la primera Guerra contra Troya. Incluye al héroe egineta Telamón en compañía de Hércules. En el centro, observa la escena Atenea. • Grupo Oeste (13 figuras), la segunda Guerra contra Troya. Aquí aparece el rey eginetaAjax hijo de Telamón, la diosa Atenea, Paris, Teucro y otros héroes de la guerra troyana. • Ambos grupos escultóricos debieron realizarse con una diferencia de 15 a 20 años.

10. Reconstrucción de la fachada este del templo de Afaia (Egina) dedicado a la Guerra de Troya.

11. Flechero y hoplita herido, frontón este del Templo de Afaia.

12. Hoplita herido, frontón oeste del Templo de Afaia.

13. FUNCIONALIDAD • FUNCIONALIDAD CONCEPTUAL: • Este templo fue eregido para honrar a la diosa local Afaia, una diosa con similares características que Atenea. • FUNCIONALIDAD TÉCNICA: • Uno de los mejores ejemplos arquitectónicos dóricos en el paso del arcaísmo al clasicismo (siglo de Pericles). • FUNCIONALIDAD UTILITARIA: • Fue un templo y a la vez un centro de culto para los pobladores de la zona. Hasta su final destrucción en el siglo IV d.C. • FUNCIONALIDAD INTEGRAL: • Memorial de las virtudes de los guerreros eginetas en la Guerra contra Troya.