1 / 64

‘Neem en lees!’

Didachè 2019: De Bijbel lezen: gisteren, vandaag en morgen. ‘Neem en lees!’. Terugblik op 30 jaar ervaring met bijbelgroepen Luc Devisscher. De LOK-roep van de Bijbel. De school: een les. Het bisdom: een sessie. Twee domeinen. 35 SCHOOLJAREN. 30 BIJBELJAREN. Balans. 1989.

collman
Download Presentation

‘Neem en lees!’

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. Didachè 2019: De Bijbel lezen: gisteren, vandaag en morgen ‘Neem en lees!’ Terugblik op 30 jaar ervaring met bijbelgroepen Luc Devisscher

  2. De LOK-roep van de Bijbel

  3. De school: een les Het bisdom: een sessie Twee domeinen

  4. 35 SCHOOLJAREN 30 BIJBELJAREN Balans

  5. 1989 In het begin

  6. Eerste bijbelavond 7 november 1989

  7. Bijbelavond 1 Uittreksel uit voorbereidende notities

  8. De beginjaren • Ontstaan uit een ‘behoefteanalyse’ • Pastoor ‘zegent’ op de achtergrond • Lezen om te ‘leren’: historisch-kritisch • Keuze voor canonische volgorde van het Nieuw Testament • Willibrord 1978 • Gastsprekers Voetnoot: nog geen bisdom in zicht

  9. Op school? VIJANDIGHEID

  10. 1992 Recessie en vernieuwing

  11. Recessie en vernieuwing • 1992 | Handelingen • Nog zes deelnemers • Nieuwe KBS-vertaling van het Nieuwe Testament • 1993 | Johannes • Gastspreker: Geert Van Oyen • Narratieve lezing breekt door

  12. Het evangelie van Johannes Methode van lezen • Voor deze reeks bijbelavonden kiezen we voor een andere manier van lezen dan gebruikelijk. We verlaten het terrein van de historische methode die probeert een beter inzicht te verwerven in de betekenis van de tekst door haar ontstaansgeschiedenis­ te achterhalen (pre-tekst). Vanuit deze methode blijven we al te vaak uitkomen bij de vraag of het allemaal wel echt gebeurd is wat in de tekst beschreven staat. [Begin citaat uit syllabus bijbelreeks over Johannes]

  13. Het evangelie van Johannes Methode van lezen • Waar het ons om te doen is de tekst zelf zoals ze voor ons ligt. Deze tekst werd ons op die bepaalde wijze overgeleverd en zo willen wij haar bekijken. • 'Hoe' iets gezegd wordt bepaalt in grote mate het ‘wat’ van een tekst. Zij bouwt los van alle andere teksten een eigen wereld van betekenissen op die we kunnen achterhalen. [Vervolg citaat uit syllabus bijbelreeks over Johannes]

  14. Het evangelie van Johannes Methode van lezen • Deze manier van lezen is grotendeels gebaseerd op inzichten vanuit de moderne literatuurwetenschap. Ze wordt dan ook wel literaire of narratieve lezing genoemd. Het vraagt van de beoefenaar om een aantal evidenties achter te laten die men meesleept vanuit vroegere confrontaties met de tekst. Willen we in communicatie komen met de tekst dan moeten wij ons als lezer aan de tekst verbinden en daarop reageren. [Vervolg citaat uit syllabus bijbelreeks over Johannes]

  15. Het evangelie van Johannes Methode van lezen • Verre van definitieve uitspraken te doen wil deze methode het verhaal opnieuw levend maken voor hedendaagse lezers. [Einde citaat uit syllabus bijbelreeks over Johannes, 11 oktober 1993]

  16. Recessie en vernieuwing • 1993 | Bijbelwerkgroep Dienst Vorming • Bijbelreeksen volgens liturgisch jaar • Geprogrammeerd in de advent en vasten • Keuze voor evangelie als boek • Van ... naar • Oude vertaling NT naar nieuwe vertaling NT • Van exegese (uitleg) naar catechese (verkondiging) • Bijbelgroepen groeien in omvang en aantal

  17. 1995 De tijd is rijp

  18. De tijd is rijp • 1995 | Vliebergh-Sencie • Bas van Iersel • Slot van Marcus als nieuw begin • Later opgenomen in vertel-programma ‘Proeven van Marcus’ • 1995 | ‘Nieuwe’ Willibrord-vertaling (KBS/VBS) is klaar in totum-editie

  19. Narratieve lezing Accentverschuiving

  20. Bijbel als bron van inspiratie

  21. Op school? ONVERSCHILLIGHEID

  22. 1997 Van nieuw naar oud

  23. Van nieuw naar oud • 1997 | Tora • Canonische utopie! • Gastspreker boek Numeri: Paul Kevers • 1998 - 2001 | ‘Vroege’ en ‘grote’ profeten • 1999: Jaargang 10  Jesaja • Digitale omgeving doet haar intrede

  24. 2000 Vertelprogramma “Parabels? Parabels”Francis Verdoodt en Marcel Sterckx

  25. Parabels? Parabels! Verkrijgbaar aan de boekenstand

  26. 2002 Metamorfose

  27. Metamorfose • Van Elzestraat naar DPC in Mechelen • Meer een thematisch leesrooster • O.a.: geweld, moraal, leven na de dood, water en aarde, Maria Magdalena, enz. • Van bisdom naar KBS • Nu ook Bijbel naar de ‘vorm’ • Bijbel naar ‘inhoud’ wordt meegenomen

  28. 2004 De Nieuwe Bijbelvertaling

  29. De Nieuwe Bijbelvertaling (NBV)

  30. 2006 Bijbel via sms

  31. Bijbel via sms 1 maart 2006 tot 30 maart 2009 • Eerste sms 1 wo ASDAG – Begin van de 40 dagentijd Keer u om naar Mij met heel uw hart. (Joël 2,12) 81 • Laatste sms ma 30 Allen zijn wij doordrenkt van één Geest. (1 Korintiërs 12,13) 61

  32. 2006 Vertelprogramma “Door toedoen van Bijbelse vrouwen”Tine Ruysschaert

  33. Door toedoen van bijbelse vrouwen

  34. 2006

  35. 2007 Lezen en vertellen

  36. Lezen Vertellen • 2007 – 2008 |Wijsheidsboeken • 2009 – 2010 | Leven na de dood • 2011 – 2015 | Apostelen • 2016 - ? | Kleine profeten • 2012 | Proeven van Marcus • 2014 |Jakobus, zoon van de donder • 2019 |Judas, apostel van Jezus Persoonlijke noot: Van KBS terug naar bisdom in 2011 Lezen en vertellen

  37. ONDERWIJS NIEUWE (LEER)PLANNEN • 1996 | Visietekst over het vak R.-K. godsdienst in de scholen in Vlaanderen • 1999 | Nieuw leerplan met een sleutelrol voor de leraar: Getuige – Specialist – Moderator • 2008 | KBS lanceert BOS-project: Bijbel op school • Vernieuwde schoolbijbel (WV95 – editie 2012) • Onuitgegeven Selectbijbel met addenda

  38. Op school? NIEUWSGIERIGHEID

  39. En de Lezers?

  40. De gewone bijbellezer

  41. Drie vuistregels

  42. Vuistregel 1 • De Bijbel is niet zomaar te begrijpen • Hulp van deskundigen • Hulp van de traditie • Twee onuitputtelijke bronnen om met anderen het gesprek aan te gaan

More Related