VIAŢA BISERICEASCĂ A SĂTENILOR DIN LUGAŞU DE JOS ŞI ROLUL PREOTULUI

1. VIAŢA BISERICEASCĂ A SĂTENILOR DIN LUGAŞU DE JOS ŞI ROLUL PREOTULUI SIMPOZION NAŢIONALOradea – centru cultural şi spiritual european Cultură şi civilizaţie Prof. FETEA VIOLETA DANIELA LICEUL TEORETIC ,,AUREL LAZĂR “ , ORADEA, JUDEŢUL BIHOR

2. VIAŢA BISERICEASCĂ A SĂTENILOR DIN LUGAŞU DE JOS ŞI ROLUL PREOTULUI A cercetatrecutullocurilor tale de baştinăeste un lucruapreciat de toţilocuitoriiacestorţinuturi. Foarteplăcutşifolositorestesăcălătoreşti, săvezilocurinoişifrumoase, care să-ţibucureochiişisufletul, darmai ales săcunoştişialţioameni, cu obiceiurileşipoveştilelor. Oriundevei merge, la tot pasul, se vaiviîncaleataşiturlauneibiserici. Poatefi o catedrală din unuioraşagitatsau un schitmicuţşisimplu, uitat de timp, undevaîncreieriimunţilorsaupoate la poalelelor; poatefibisericuţamică din satulbunicilorsauceamaimândrămănăstire de care toatălumea a auzitşi la care toatălumea se duce să se închine. Oricaredintreelearfi, apropie-teşitrece-ipragul. Întreabă cine a construit-o şiînceîmprejurări. Veiaflalucruriminunateşiincredibile: poatecă o biserică a fostctitorită de un mare voievod, dupăce a ieşitbiruitor din vreoluptă; alta, ridicată cu răbdareşimultămuncă de vreuncălugărsmerit, ca sătrăiascăretras,înlinişteşirugăciune; saupoatefi o bisericuţă din mijloculunui sat, construită de toţioameniiharnici din preajmalocului, undefiecare a contribuit cu ce a putut: unii au datbani, alţii au adusmateriale, iarceimaipricepuţişiînputere au venit cu mic,cu mare şi au pus umărul, muncind cu drag şi cu spor la zidireaei.

3. VIAŢA BISERICEASCĂ A SĂTENILOR DIN LUGAŞU DE JOS ŞI ROLUL PREOTULUI Din documenteleşimărturiilepe care le deţinem se constatăcăsatulLugaşu de Jos, până la sfârşitulsecolului al XVIII – lea, nu a fostaşezatpeactualavatră. Vatrasatuluisaubătătura era la nord de actualaaşezare, unde se aflaşivecheabiserică de lemn. Din mărturiilebătrâniloraceastăbiserică era situată la sud de pădureanumită a Moraruluiunde era şicentrulvechiiaşezări a satului. Se credecăvecheabiserică a fostconstruităpe la începutulveacului al XVII- lea din bârne de lemn. Este construităpefundaţie de piatră de carieră, pereţii din bârneorizontaleprinseîncheotoridrepte, acoperisul din sindrilă. Pelaturasudică are o prispădeschisămărginită de stâlpilegaţiîntreeiprin arcade frumos decorate. A fostpictatăîntreanii 1865-1869, ultimarestaurare a fostefectuatăînanul 1965. Locuitoriisatuluişi-au ţinutslujbeleînaceastăbisericăaproape 200 de ani, pânăcândîşivor edifice o nouăbiserică, de zid, de aceastădatăactualabiserică. Vecheabiserică a fostvândutăînsatulSubpiatră, la sud de CrişulRepedeşistrămutatăacolo de un grup de români care alcătuiauacel sat. Aceastăbiserică din lemn a fosttransportatăîntreagă din Lugaşu de Jos la Subpiatră, fiindtrasă de boipedrugi de lemn. Transportul a durat un an de zileşidupăspuselebătrânilor se săvârşeauslijbeîn ea pe tot parcursuldrumuluiînduminicişisărbători. Mai mult, la sărbătoareaNaşteriiDomnuluişi a Bobotezei se aflapealbiaîngheţată a CrişuluiRepede, slujindu-se în ea serviciuldivinşisfinţeniaapei. Strămutareapelocul de astăzi a satului s-a petrecuttreptatdupăanul 1772, darşimaitârziu.

4. VIAŢA BISERICEASCĂ A SĂTENILOR DIN LUGAŞU DE JOS ŞI ROLUL PREOTULUI Viaţabisericească a locuitorilorsatului a fostmarcată de diferiteşinumeroaseaspecte, dintre care memorabil a fostedificareaactualeibiserici de zid. Aşadar, actualabiserică de zid – cepoartăhramul ,, NaştereaFecioarei Maria” – a fost la începutmagazie de cereale, zidindu-se la sfârşitulsecolului al XVII- lea, un turn; nu a servit la începutdreptbisericăortodoxă, cidoardupăanul 1786. Evenimente cum au fost : mişcareaţărănescă de la Aleşd din 1904, celedouărăzboaiemondiale, MareaUnire de la 1 Decembrie 1918, perioadacomunistăşivremurileimediaturmătoare s-au resimţitşiîncadrulcomunităţii de creştini din comună. Deşiregimul communist era înfloareînanii ’80, s-au efectuatnumeroaseşimajoreschimbări cu privire la înfrumuseţareaşiconsolidareaclădiriibisericii din sat.

5. VIAŢA BISERICEASCĂ A SĂTENILOR DIN LUGAŞU DE JOS ŞI ROLUL PREOTULUI Din punct de vedere architectural sfântabiserică are stilulvechilorbazilicicreştine, adică forma longitudinal cu absidăsemicerculară la altar. Este prevăzută cu douăpridvoare, unulînparteavestică, peundeintrăfemeile, şialtulpelaturasudică, peundeintrăbărbaţii. Deasuprapridvoruluipărţiivestice se înalţă un turn clopotniţă, masivconstruit. Bisericapelângăceledouăintrăriesteprevăzută cu şaseferestreTurla are patruferestreînregistrul de sus, iarîn interior de la bazaîntregului se pot observatreiarcaturioarbe massive şiunuldeschis care face legătura cu podul de deasupranavei. În interior, biserica are o boltăcilindrică la navăşitavansimplă la altar.

6. VIAŢA BISERICEASCĂ A SĂTENILOR DIN LUGAŞU DE JOS ŞI ROLUL PREOTULUI Clopoteledatează din secolul al XIX – lea. Din însemnărilefăcute de preotulTeodor Papp înanul 1881 biserica era înzestrată cu douăclopote: unul era mare de 80 de kg, iarcelălalt era mic de 50 de kg. AstăziBiserica are treiclopotepe care existăinscripţiiprecum : ,, Vivosvoco / Domine laude/ Mortuaeplanco/ Fulgeratfranco” , întraducere : Pe vii îichemi/ PeDumnezeuîllauzi / Pemorţiîiplângi/ Fulgerelefrângi.

7. VIAŢA BISERICEASCĂ A SĂTENILOR DIN LUGAŞU DE JOS ŞI ROLUL PREOTULUI Înainte să intrăm în Biserică, în casa lui Dumnezeu, ne facem semnul Crucii şi lăsăm afară toate gândurile privind viaţa din afară. Ne concentrăm asupra Bisericii şi asupra slujbei şi ascultăm vorbele preotului, căutând învăţătura lui Iisus. Însă cum raspunde Biserica la nevoile noastre, şi cum ar trebui să fie comunicarea dintre duhovnici şi enoriaşi? Fără să fim experţi în teologie, ne dăm seama uneori că nu aşa ar trebui să se desfăşoare lucrurile. Credinţa nu trebuie să ne închidă ochii şi să ne lase în întuneric. Preotuleste, înBisericaOrtodoxă, persoanaînzestrată cu puterea de a săvârşiînparohiasa, învirtuteahirotonieişi a delegaţieipermanenteprimite de la episcop,toateslujbeleşilucrărilesfinte de cult, necesareînviaţareligioasă a parohiilor, cu excepţiacelor care alcătuiescdreptulexclusiv al episcopului. Pe preot îl ascultăm, îl cinstim şi îl ţinem aproape de casa noastră. Pentru ortodocşi, preotul este întotdeauna motivul de mândrie în comunitate, este cel care ne adună la un loc în casa de rugăciune şi trebuie să fie alături de noi cu sufletul, nu doar cu trupul, în momente importante. În zilele noastre observăm că din ce în ce mai puţini oameni calcă pragul Bisericii, în special cei tineri, care şi-au pierdut credinţa sau nu au fost educaţi în sprit creştin. Şi ştim că întotdeauna Biserica, dar şi preotul, trebuie să ocupe un rol major în viaţa noastră.

8. VIAŢA BISERICEASCĂ A SĂTENILOR DIN LUGAŞU DE JOS ŞI ROLUL PREOTULUI Biserica ,, NaştereaFecioarei Maria”, Lugaşu de Jos Părintele paroh Adrian Groza şi părintele Marian Radu.

9. Vă mulţumesc!