UNIDAD 4 La realidad - PowerPoint PPT Presentation

unidad 4 la realidad n.
Download
Skip this Video
Loading SlideShow in 5 Seconds..
UNIDAD 4 La realidad PowerPoint Presentation
Download Presentation
UNIDAD 4 La realidad

play fullscreen
1 / 43
UNIDAD 4 La realidad
163 Views
Download Presentation
ayanna
Download Presentation

UNIDAD 4 La realidad

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - E N D - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Presentation Transcript

  1. UNIDAD 4La realidad

  2. Epígrafe 1, El problema de la realidad. Introducción `¿Cuál es, dentro de la multiplicidad de las cosas, la materia común, por así decirlo, del ser? ¿Qué es el ser único que subyace detrás de las múltiples cosas que <<son>>? La respuesta que la historia ha dado a este problema pueden reducirse a dos, la solución materialista y la solución idealista´ PALABRAS CLAVE DUALISMO IDEALISMO INMANENCIA MATERIALISMO NOÚMENO TRASCENDENCIA AUTORES BERKELEY KANT HEGEL PLATÓN FEUERBACH MARX NIETZSCHE Ratzinger, J. 1996. Introducción al cristianismo. (Texto adaptado)

  3. Epígrafe 1, El problema de la realidad. ¿Cómo es la realidad? IDEALISMO EL SER ESTÁ EN LAS IDEAS DUALISMO HAY ESENCIAS Y CARACTERÍSTICAS DE LAS ESENCIAS EXISTEN 3 PROPUESTAS MATERIALISMO LO REAL ES MATERIAL

  4. Epígrafe 2, El Idealismo. Idealismo subjetivista de Berkeley (1) Descartes `Todo contenido de mi pensamiento del que soy consciente´ ¿Qué es la idea? IM-PRESIÓN SENSIBLE DENTRO DE MI CONCIENCIA

  5. Epígrafe 2, El Idealismo. Idealismo subjetivista de Berkeley (2) La materia posee cualidades primarias y secundarias CUALIDAD PRIMARIA = EXTENSIÓN, FIGURA Y CANTIDAD. CUALIDAD SECUNDARIA = COLOR, SABOR, OLOR… NINGUNA DE LAS CUALIDADES EXISTEN FUERA DE LOS SENTIDOS, POR LO TANTO SON SUBJETIVAS. LA MATERIA SON IMPRESIONES SUBJETIVAS.

  6. Epígrafe 2, El Idealismo. ¿Podéis asociar esta teoría de Berkeley con alguna película?

  7. Epígrafe 2, El Idealismo. Hermanos Wachowsky. 1999. Matrix 1. Warner Bros. [Influencia de David Icke]

  8. Epígrafe 2, El Idealismo. Inmanencia/Transcendencia (1) Inmanencia Wordreference.com (texto adaptado) `Algo unido esencial e inseparablemente al cuerpo que habita´ DRAE.com `Inherente a algún ser o unido de modo inseparable a su esencia, aunque racionalmente pueda distinguirse de ella´ Latín Es un participio activo de immanēre, significa `permanecer en´

  9. Epígrafe 2, El Idealismo. Inmanencia/Transcendencia (2) Transcendencia DRAE.com ` Aquello que está más allá de los límites naturales y desligado de ellos ´ Wikicionario 1ª … 2ª … 3ª `Condición de ser inaccesible a toda experiencia posible que afirmaban los kantianos del noúmeno´

  10. Epígrafe 2, El Idealismo. Idealismo trascendental de Kant (1) FORMAS A PRIORI EN QUE EL PENSAMIENTO ORGANIZA LA INFORMACIÓN DE LOS SENTIDOS Las condiciones para el conocimiento las pone el sujeto. Las ideas existen en la conciencia. OBJETOS DE LA EXPERIENCIA DURACIÓN TEMPORAL CAUSAS

  11. Epígrafe 2, El Idealismo. Idealismo trascendental de Kant (2) Todos los objetos de nuestra experiencia no son más que fenómenos que, del modo en que se representan, no tienen existencia propia e independiente aparte de nuestro pensamiento. A este concepto lo llamo idealismo trascendental. Kant, I. 1781. Crítica de la Razón Pura [A491, B]. (Texto adaptado)

  12. Epígrafe 2, El Idealismo. Idealismo trascendental de Kant (3) EXISTEN 3 NIVELES PARA QUE SE PRODUZCA EL CONOCIMIENTO 1º SENSIBILIDAD ORDENA EN EL ESPACIO Y EL TIEMPO LAS IMPRESIONES 2º ENTENDIMIENTO ORGANIZAR LAS IMPRESIONES EN CATEGORIAS Y CREA JUICIOS 3º RAZÓN RELACIONA JUICIOS CANTIDAD CUALIDAD RELACIÓN MODALIDAD JUICIO 2 JUICIO 1 JUICIO 2 JUICIO 2 CONCLUSIÓN

  13. Epígrafe 2, El Idealismo. El cerebro nos engaña Punset, E. 2004. Redes. TVE 2.

  14. Epígrafe 2, El Idealismo. Idealismo absoluto de Hegel (1) FILOSOFÍA ONTOLÓGICAMENTE MONISTA = PRINCIPIO ÚNICO EL ESPÍRITU ABSOLUTO PARA QUE EL SUJETO PUEDA CONOCER AL OBJETO ES NECESARIA CIERTA IDENTIDAD ENTRE PENSAMIETO Y SER

  15. Epígrafe 2, El Idealismo. Idealismo absoluto de Hegel (2) REALIZACIÓN DE UNA IDEA ¿Qué es la idea? REALIDAD 1º LA REALIDAD ES LA REALIZACIÓN DE LAS IDEAS 2º NO HAY NADA FUERA DE LO REAL, LAS IDEAS SON INMANENTES A LA REALIDAD REALIZACIÓN DE UNA IDEA REALIDAD

  16. Epígrafe 2, El Idealismo. Idealismo absoluto de Hegel (2) ¿Qué es la idea? 3º CONOCER ALGO ES TENER UNA IDEA DE ELLO 4º SI CONOCER ALGO ES TENER UNA IDEA DE ELLO, EL SER DE LA COSA (LO INMANENTE), ES LA REALIZACION DE MI IDEA SOBRE ESA COSA LAS IDEAS SON INMANENTES A LA REALIDAD, LAS IDEAS EXISTEN EN LA MISMA REALIDAD QUE TODO LO DEMÁS

  17. Epígrafe 2, El Idealismo. Idealismo absoluto de Hegel (3) RAZÓN RAZÓN LA RAZÓN PIENSA IDEAS LA REALIDAD ES LA PROGRESIVA REALIZACIÓN DE LA RAZÓN TODO LO REAL ES RACIONAL

  18. Epígrafe 2, El Idealismo. Userboxes de Wikipedia.org

  19. Epígrafe 2, El Idealismo. ¿Realmente, es importante saber cómo es la realidad?

  20. Epígrafe 2, El Idealismo. Matrix 1 Hermanos Wachowsky. 1999. Estados Unidos. [Película]

  21. Epígrafe 2, El Idealismo. El cerebro construye la realidad Punset, E. 2004. Redes. TVE 2.

  22. Epígrafe 3, El Dualismo. Idealismo ontológico de Platón (1) MUNDO DE LA IDEA LAS IDEAS EXISTEN POR SI MISMAS EL PENSAMIENTO DESCUBRE LO QUE YA ES ASÍ LA IDEA NO DEPENDE DEL PENSAMIENTO, EL PENSAMIENTO DEPENDE DE LA IDEA MUNDO DE LA FORMA

  23. Epígrafe 3, El Dualismo. Idealismo ontológico de Platón (2) IDEAS Y PENSAMIENTO Para nosotros Las ideas están en el pensamiento, así que si desaparece el pensamiento desaparecen las ideas. Para Platón Las ideas existen por si misas y nosotros únicamente las descubrimos.

  24. Epígrafe 3, El Dualismo. Idealismo ontológico de Platón (3) IDEAS Y EXPERIENCIA Para nosotros Las ideas nacen a partir de la experiencia. Para Platón La experiencia solo muestra casos particulares (que son formas), pero las ideas son universales.

  25. Epígrafe 3, El Dualismo. Idealismo ontológico de Platón (4) IDEAS Y REPRESENTACIÓN Para nosotros Las ideas representan en el pensamiento las cosas que captamos del mundo físico. Para Platón Las ideas no tienen que representar únicamente cosas del mundo físico.

  26. Epígrafe 3, El Dualismo. Idealismo ontológico de Platón (5) Los 2 mundo platónicos Mundo de las Ideas Inmutables Eternas Inteligibles Universales Perfectas Mundo de las formas Mutables Finitas Ininteligibles Particulares Imperfectas

  27. Epígrafe 3, El Dualismo. ¿La idea o la bala?

  28. Epígrafe 3, El Dualismo. Inception (Origen) • ¿Cuál es el parásito más resistente? ¿Una bacteria? ¿Un virus? • - Una idea. Resistente. Altamente contagiosa. Una vez que una idea se ha apoderado del cerebro es casi imposible erradicarla. Una idea completamente formada y entendida, que se aferra… Nolan, Ch. 2010. Estados Unidos. [Película]

  29. Epígrafe 3, El Dualismo. Memes Peligrosos Dennett, Daniel. 2002. TED, Estados Unidos. [Conferencia]

  30. Epígrafe 3, El Dualismo. Dualismo cristiano (1) Creador - Creado El creador representa lo necesario, lo creado lo contingente. ¿Podemos justificar racionalmente la existencia de Dios?

  31. Epígrafe 3, El Dualismo. Dualismo cristiano (2) ¿Podemos justificar la existencia de Dios? Anselmo de Canterbury Dios es el ser de la máxima perfección ⇒ Si no existe él tendría que haber un ser más perfecto que él. Argumento cosmológico: El cosmos son todos los seres ⇒ ningún ser puede darse a si mismo existencia ⇒ el cosmos ha sido creado. Argumento del orden: En el universo hay orden ⇒ el universo es materia ⇒ la materia no se ordena a si misma ⇒ el orden del universo es consecuencia de un Dios. Tomás de Aquino

  32. Epígrafe 3, El Dualismo. Dualismo cristiano (3) ¿Podemos justificar racionalmente la existencia de Dios? Descartes Tenemos la idea de Dios como un ser infinitamente perfecto ⇒ Toda idea es una copia de la realidad, y como copia es menos perfecta ⇒ La idea de Dios no puede ser causada por mi experiencia ⇒ Solo Dios puede ser causa de la idea de Dios, por lo tanto existe. Kant La esperanza humana es alcanzar la felicidad mediante nuestro deber ⇒ Si apuesto por la felicidad no cumplo con mi deber ⇒ Tiene que existir un Dios que me dé felicidad en proporción directa al cumplimiento del deber.

  33. Epígrafe 4, El ateísmo filosófico. Rechazo de la religión 1º Materialidad 2º Impide la realización del hombre

  34. Epígrafe 4, El ateísmo filosófico. Nos inventamos la religión porque… (1) COMTE Necesitamos generar una explicación mítica de la naturaleza para comprenderla SUPERAREMOS LA RELIGIÓN CUANDO… Se alcance el estadio positivo FEUERBACH Necesitamos esperanza. La idea de Dios se basa en cualidades humanas en su máximo grado. El nombre Dios expresa nuestra esperanza de perfeccionarnos. SUPERAREMOS LA RELIGIÓN CUANDO… Desarrollemos nuestras capacidades sin contar con esa ayuda.

  35. Epígrafe 4, El ateísmo filosófico. Nos inventamos la religión porque… (2) MARX Necesitamos consolarnos de la injusticia garantizándonos un más allá justo. Pero, ¿si está garantizada, por qué luchar aquí? SUPERAREMOS LA RELIGIÓN CUANDO… Instauremos una sociedad justa NIETZSCHE Necesitamos restaurar nuestro orgullo herido. No confiamos en nuestras fuerzas para el desafío de la vida. SUPERAREMOS LA RELIGIÓN CUANDO… Asumamos la auténtica vida. FREUD La vida es una experiencia dura y nos inventamos un Padre celestial para sobrellevarla. SUPERAREMOS LA RELIGIÓN CUANDO… Asumamos la auténtica vida.

  36. Epígrafe 4, El ateísmo filosófico. Nos inventamos la religión porque… (3) Críticas desde la perspectiva religiosa A FEUERBACH ¿SE PUEDE MANTENER UNA ESPERANZA SIN UN DIOS? MARX LA RELIGIÓN ES UNA HERRAMIENTA DE JUSTICIA NIETZSCHE LA VIDA RELIGIOSA NO PERTENECE A LOS DÉBILES SINO A LOS FUERTES QUE RENUNCIAN A LOS BIENES MATERIALES

  37. Epígrafe 4, El ateísmo filosófico. ¿Qué autor ofrece el mejor argumento contra la religión? FEUERBACH COMTE COMO ESPERANZA HUMANA PARA COMPRENDER LA REALIDAD MARX PARA CONSOLARNOS DE LA INJUSTICIA NIETZSCHE TRANSVALORACIÓN FREUD PARA NO ASUMIR LA DIFICULTAD VITAL

  38. Epígrafe 5, El Materialismo. La historia del Materialismo (1) ORIGEN EN GRECIA ¿CÓMO PUEDEN LAS COSAS TRANSFORMARSE? ÁTOMOS Sólidas Eternas Inmutables

  39. Epígrafe 5, El Materialismo. La historia del Materialismo (2) MATERIALISMO GRIEGO MATERIALISMO HISTÓRICO TEORÍA SOCIAL Explicación del mundo desde la materia, no desde lo sobre-natural MODOS DE PRODUCCIÓN INFRAESTRUCTURA: Sistemas de Producción y distribución de bienes. SUPERESTRUCTURA: Ideologías, valores, ideas… HISTORIA DEL HOMBRE Sucesión de diversos modos de producción

  40. Epígrafe 5, El Materialismo. El materialismo contemporáneo (1) POSICIÓN COMPARTIDA POR FILÓSOFOS Y CIENTÍFICOS TODO ES MATERIA LA MATERIA ES INTELIGIBLE Y CONOCER ALGO ES CONOCER EL PROCESO MATERIAL QUE LO PRODUCE BUSCA SUPERAR LA SUPERSTICIÓN RELACIÓN MATERIA-ENERGÍA ORGANIZACIÓN DE LA MATERIA Nivel pre-estructural de las partículas elementales Nivel estructural de estabilidad y especifidad de comportamiento FUERZAS Ninguna alcanzan una intensidad con valor 0

  41. Epígrafe 5, El Materialismo. El materialismo contemporáneo (2) POSICIÓN COMPARTIDA POR FILÓSOFOS Y CIENTÍFICOS `El materialismo filosófico contemporáneo se presenta como la única postura coherente con la cosmovisión científica actual´

  42. Epígrafe 5, El Materialismo. Ciencia vs. religión CIENCIA RELIGIÓN TODO ESTA COMPUESTO DE MATERIA LA VERDAD SE BASA EN EL MÉTODO CIENTÍFICO LA REALIDAD ES ACCESIBLE AL CONOCIMIENTO HUMANO LA CIENCIA TIENE UN COMPROMISO ÉTICO PARA DESARROLLAR EL PODER EXISTEN ENTIDADES SOBRENATURALES LA VERDAD SE BASA EN EL COMPROMISO INDIVIDUAL /VITAL EXISTEN MISTERIOS QUE ESCAPAN AL CONOCIMIENTO HUMANO EL HOMBRE DEBE ASUMIR QUE HAY COSAS QUE ESCAPAN A SU PODER

  43. Epígrafe 5, El Materialismo. ¿Qué pruebas hay de que existe algo más allá de la materia?