1 / 21

Maja Savić (Novi Sad) Institut za slavistiku Univerziteta „Karl Franc“ majasavic56 @ gmail

Maja Savić (Novi Sad) Institut za slavistiku Univerziteta „Karl Franc“ majasavic56 @ gmail.com Subjekat i objekat u procesu transformacije kulturoloških uloga 67. Istraživačko veče Grac, 8. 4. 2014. Sadržaj Određenje kulturološkog identiteta Paradoks u jezgru identiteta

alodie
Download Presentation

Maja Savić (Novi Sad) Institut za slavistiku Univerziteta „Karl Franc“ majasavic56 @ gmail

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. Maja Savić (Novi Sad) Institut za slavistiku Univerziteta „Karl Franc“ majasavic56@gmail.com Subjekat i objekat u procesu transformacije kulturoloških uloga 67. Istraživačko veče Grac, 8. 4. 2014.

  2. Sadržaj Određenje kulturološkog identiteta Paradoks u jezgru identiteta Identitet u poziciji između tradicionalne i moderne kulture: odnos konflikta i/ili pomirljivosti? „Napredna sadašnjost“: ulog, smisao i forme ispoljavanja 1.

  3. 5. Čovečanstvo–svet kao globalna sfera identifikacije: moć tržišta i rasprostranjenost komercijalne literature 6. Fenomen otpora književnog polja: u potrazi za kulturološkim identitetom 7. Zaključak 8. Literatura 2.

  4. Određenje kulturološkog identiteta „Kulturni identitet se pokazuje kao sklop karakteristika, objektivnih struktura (koje se kao takve spontano posmatraju kao nešto što ima kolektivnu, društvenu i istorijsku dimenziju) i kao princip i proces subjektivizacije (koji se spontano posmatra u dimenziji ‛življenog iskustva’, ‛svesnog’ i ‛nesvesnog’ individualiteta)“, beleži Balibar (Balibar 2002: 48). 3.

  5. Paradoks u jezgru identiteta Identitet „označavaonošto je jedinstveno, činjenicuda se izdvajamoirazlikujemooddrugih“ (Mark 2009: 42).„Ali on određuje i onošto je identično, odnosnošto je savršenoslično, ostajućiidaljerazličito. Ta semantičkadvosmislenostimaduboksmisao: onaupućuje na to daidentitetosciliraizmeđusličnostiirazlike, izmeđuonogaštonasčinipojedinačnomindividualnošćuištonas u istovremečinisličnimdrugima“ (Mark 2009: 42). 4.

  6. Identitet u poziciji između tradicionalne i moderne kulture: odnos konflikta i/ili pomirljivosti? „Kulturalistička vizija je smatraladaritualniilisimboličkielementiobezbeđujuintegracijučlanovadruštva. Danas se pre mislidapojedinciodržavajubrojneiraznovrsne, vrlopromenljiveveze, sasvojimzajednicamaiverovanjima. Sticanjekulturnogidentiteta, kojitradicionalnoobeležavajuhomogenijezajednice, danasizgledajošotvorenije“ (Ruano–Borbalan 2009: 12). 5.

  7. „Napredna sadašnjost“: ulog, smisao i forme ispoljavanja „Sposobnost razmišljanja je sastavnideologikeotvaranja; onarušiizvesnostiidovodi u pitanjeonošto se smatralostečenim. Identitet, naprotiv, ne prestajedaslažekockice. On je permanentnisistemogradaiintegrisanjasmisla, čiji je model sveukupnost“ (Kaufman 2009: 24). 6.

  8. „Napredna sadašnjost“: ulog, smisao i forme ispoljavanja Dati proces se formalno ostvaruje kao „instrumentalizovani um“ (Tejlor 1999: 117). 7.

  9. Čovečanstvo-svet kao globalna sfera identifikacije: moć tržišta i rasprostranjenost komercijalne literature „Napredni um“ podstiče „razvoj“ čoveka-Proizvođača. „Činjenica je da mediji doprinose poznavanju društvenokulturne raznovrsnosti: oni sada stavljaju pojedinca u planetarne mreže gde cirkulišu globalne informacije“ (Vensono 1999: 80). 8.

  10. Čovečanstvo-svet kao globalna sfera identifikacije: moć tržišta i rasprostranjenost komercijalne literature Jedan od produkata ovakvog protoka informacija i, zapravo, identitetskog „raslojavanja“ je rasprostranjenost komercijalne literature. Ona postaje jedna od strategija individualizirane identitetske izgradnje, afirmacije i asimilacije. 9.

  11. Fenomen otpora književnog polja: u potrazi za kulturološkim identitetom Književnost otpora je: – Literarna reakcija na tendencije jednoobraznog i funkcionalizovanog određenja književnog polja. 10.

  12. – Proizvod težnje da se očuvaju kulturološke vrednosti literature i doprinos aktivnom promišljanju subjekta koji ne pristaje na strategije socijalnoekonomske hijerarhizovanosti i asimilacije u pravcu transformacije u objekat delovanja moći. 11.

  13. Zaključak Transformacija kulturoloških uloga, kao pokazatelj društvenog stanja, posledica je istorijski konstituisane nužnosti organizovanja strukturalnih elemenata antropološki tumačene proizvodnje simboličkog kapitala. 12. 12.

  14. Identitet tako svedoči o paradoksalnoj svojoj prirodi i svoj složenosti svoga određenja i svoje izgradnje. 13.

  15. Literatura Balibar 2002: Balibar, Etjen. Kultura i identitet. In: Knežević, Zoran (ur.). Nacija, kultura i građanstvo. Beograd. S. 47–66. Fej 2002: Fej, Brajan. Da li nas naša kultura ili društvo čine onim što jesmo. In: Knežević, Zoran (ur.). Nacija, kultura i građanstvo. Beograd. S. 67–86. 14.

  16. Halpern 2009: Halpern, Katrin. Treba li prestati da se govori o identitetu? In: Hamović, Zoran (ur.). Identitet(i): pojedinac, grupa, društvo. Beograd. S. 17–27. Kamijeri 2009: Kamijeri, Karmel. Kulture i strategije, ili hiljadu načina prilagođavanja. In: Hamović, Zoran (ur.). Identitet(i): pojedinac, grupa, društvo. Beograd. S. 105–112. 15.

  17. Kimlika 2002: Kimlika, Vil. Sloboda i kultura. In: Knežević, Zoran (ur.). Nacija, kultura i građanstvo. Beograd. S. 131–165. Le Breton 2009: Le Breton, David. Tetovaže i piercings... identitetske majstorije? In: Hamović, Zoran (ur.). Identitet(i): pojedinac, grupa, društvo. Beograd. S. 132–141. 16.

  18. Lekont 2009: Lekont, Žak. Označiti svoju različitost: razgovor sa Pjerom Tapom. In: Hamović, Zoran (ur.). Identitet(i): pojedinac, grupa, društvo. Beograd. S. 72–76. Leluš 2009: Leluš, Serž. Pojedinac i moderno društvo: razgovor sa Čarlsom Tejlorom. In: Hamović, Zoran (ur.). Identitet(i): pojedinac, grupa, društvo. Beograd. S. 113–122. 17.

  19. Lošonc 2012: Lošonc, Alpar. Da li identitetski obrasci predstavljaju apoteozu kapitalizma? In: Zivlak, Jovan (ur.). Otpor i moć. Novi Sad. S. 278–339. Mark 2009: Mark, Edmond. Identitetska izgradnja pojedinca. In: Hamović, Zoran (ur.). Identitet(i): pojedinac, grupa, društvo. Beograd. S. 41–50. 18.

  20. Maršan 2009: Maršan, Žil. Traženje sebe, put krsta? In: Hamović, Zoran (ur.). Identitet(i): pojedinac, grupa, društvo. Beograd. S.123–131. Martino 2009: Martino, Delfina. JA u socijalnoj psihologiji. In: Hamović, Zoran (ur.). Identitet(i): pojedinac, grupa, društvo. Beograd. S. 51–60. Oberle 2009: Oberle, Dominik. Živeti zajedno. Grupa u društvenoj psihologiji. In: Hamović, Zoran (ur.). Identitet(i): pojedinac, grupa, društvo. Beograd. S. 145–158. 19.

  21. Ruano-Borbalan 2009: Ruano-Borbalan, Žan-Klod. Izgradnja identiteta. In: Hamović, Zoran (ur.). Identitet(i): pojedinac, grupa, društvo. Beograd. S. 5–16. Šovije 2009: Šovije, Stefan. Filozofsko pitanje ličnog identiteta. In: Hamović, Zoran (ur.). Identitet(i): pojedinac, grupa, društvo. Beograd. S. 31–40. Vensono 2009: Vensono, Ženevjev. Socijalizacija i identitet. In: Hamović, Zoran (ur.). Identitet(i): pojedinac, grupa, društvo. Beograd. S. 77–81. 20.

More Related