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二 <3> 迎元旦主题班会 2012.12.28

二 <3> 迎元旦主题班会 2012.12.28. 元 旦 起 源   有个传说,是在 4000 多年前远古的尧舜 盛世之时,尧天子在位时勤政于民为百姓办 了很多好事,很受广大百姓爱戴,但因其子 无才不太成器,他没把“天子”的皇位传给 自己的儿子,而是传给了品德才能兼备的舜 。尧对舜说:“  你今后一定要把帝位传交 好,待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把

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二 <3> 迎元旦主题班会 2012.12.28

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Presentation Transcript


  1. 二<3>迎元旦主题班会 2012.12.28

  2. 元 旦 起 源   有个传说,是在4000多年前远古的尧舜 盛世之时,尧天子在位时勤政于民为百姓办 了很多好事,很受广大百姓爱戴,但因其子 无才不太成器,他没把“天子”的皇位传给 自己的儿子,而是传给了品德才能兼备的舜 。尧对舜说:“  你今后一定要把帝位传交 好,待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把 帝位传给了治洪水有功的禹,禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事,都十分受人爱戴。后来人们把尧死后,舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天,当作一年的开始之日,把正月初一称为“元旦”,或“元正”,这就是古代的元旦。历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动,如祭诸神祭先祖,写门对挂春联,书写福字、舞龙灯,民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗:“元正启令节,嘉庆肇自兹。咸奏万年觞,小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。

  3. 元旦的习俗 1、古代,历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈 祀等活动,如祭诸神祭先祖,写门对挂春联, 书写福字、舞龙灯,民间也逐渐形成祭神佛、 祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以 及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人 辛兰曾有《元正》诗:“元正启令节,嘉庆肇自 兹。咸奏万年觞,小大同悦熙。 2、现在比较普遍的就是由团体组织的活动,如元旦联欢会、挂庆祝元旦的标语、或举行集体活动等,以前就有组织敲锣打鼓、集体跳民族舞的。近年更是有旅游、聚会等节目,反正元旦这天并没有太多的传统,在这一天假期了就任人发挥了。甚至,元旦这天对年轻一代来说只意味着一天的假期。 3、保留着中国传统的庆祝方式就是在于民间了,尤其是在农村。每到元旦,家家户户都会燃放炮竹,杀鸡宰鹅的,拜祭过各方神灵后就是一家人团聚一餐。

  4. 元旦演变   元旦一词始于三皇五帝,唐房玄龄等人写的《晋书》上载:“颛帝以孟春正月为元,其时正朔元旦之春。”即把正月称为元,初一为旦。而“元旦”一词,最早出自南朝人萧子云《介雅》诗:“四气新元旦,万寿初今朝。”;宋代吴自牧《梦梁录》卷一“正月”条目:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。一岁节序,此为之首。”;元旦在《书·舜典》中叫“元日”;汉代崔瑗《三子钗茗》中叫“元正”;晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”;唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。    古代中国的元旦日,并非如今通用的“格列历”——公历的1月1日。[1]?中国历代元旦的月日并不一致。殷代在农历十二月初一,夏代在正月初一,商代在十二月初一,周代在十一月初一,秦始皇统一六国后又以十月初一日为元旦,自此历代相沿未改(《史记》)。汉武帝太初元年时,司马迁创立了“太初历”,这才又以正月初一为元旦,和夏代规定一样,所以又称“夏历”,一直沿用到辛亥革命。 

  5. 在当代,元旦指公元纪年的岁首第2天。自西历传入中国以后,元旦一词便专用于新年,传统的旧历年则称春节。公元1911年,孙中山领导的辛亥革命,推翻了满清的统治,建立了中华民国。各省都督代表在南京开会,决定使用公历,把农历的正月初一叫做“春节”,把公历的1月1日叫做“元旦”。不过当时并未正式公布和命名。到孙中山于1912年1月初在南京就任临时大总统时,为了“行夏正,所以顺农时,从西历,所以便统计”,定农历正月初一为春节,改公历1月1日称为岁首“新年”,但仍称“元旦”。在民国以后虽然定1月1日为新年,当时只有机关、学校以及外国经营的洋行大商号等才放假1天,老百姓并不承认,仍延承古时旧习以农历初一为新年,因此老北京的街市上与民间均没有什么欢庆活动。

  6. 1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议决议:“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”,即是我们所说的阳历,为了区别农历和阳历两个新年,又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后,因此便把农历正月初一改称为“春节”,阳历一月一日定为“元旦”。中央人民政府颁布统一使用“全国年节和纪念日放假办法”,将公历1月1日规定为元旦节,并决定全国在此节放假一天。1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议决议:“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”,即是我们所说的阳历,为了区别农历和阳历两个新年,又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后,因此便把农历正月初一改称为“春节”,阳历一月一日定为“元旦”。中央人民政府颁布统一使用“全国年节和纪念日放假办法”,将公历1月1日规定为元旦节,并决定全国在此节放假一天。 6

  7. 元旦节的饮食习俗  古代元旦饮食丰富多彩,其中有饮料、食品,还有药物,一应俱全,各有其特殊含义。流传至今的元旦食品要数饺子和年糕了。  饺子。前身是“馄饨”。北齐人颜之推曾说:“今之馄饨,形如偃月,天下通食也。”类似今天的饺子。明代《正字通》说:“今俗饺饵,屑米面和饴为之,干湿大小不一,或谓之‘粉角’。北人说角如矫,实即饺耳。唐人谓之‘牢丸’。段成式《食品》有‘汤中牢丸’,即今水饺子;其‘笼上牢丸’即今蒸汤饺也。食毕出门拜年,由近及远,元午直到烧灯后。”据此则唐牢丸近似饺子,而且有煮有蒸。宋代食品中出现角子一词.元代把饺子叫做“扁食”,可能出自蒙古语。明代的饺子如《正字通》所说,称饺饵、粉角、水饺子、蒸烫面饺。此外,还有水点心等 叫法,清代北京旗人还把饺子称作“煮饽饽” 。元旦吃饺子兴盛于明清时期的北方。如明 万历年间沈榜《宛署杂记》说,北京郊区的 宛平县元旦拜年“作扁食,奉长上为寿”。 明嘉靖时山西《曲沃县志》记载:“二日制 扁食包金,邀婿争福。”元代扁食一词在民间流传下来。

  8. 年糕: 又称粘粘糕,取年年高之意。在南方用糯 米制成,北方则为黏黍。年糕的历史悠久 ,汉朝的米糕已有“稻饼”、“糕”、“饵”、 “糍”等名称。6世纪食谱《食次》就有年 糕“白茧糖”的制法,北朝《齐民要术》 记载了将米磨成粉制糕的方法。元旦吃 年糕盛行于明清时代,尤以南方流行。明末《帝京景物略》卷二记载,正月元旦,“夙兴盥激,吃枣糕,日年年糕”。北方河北嘉靖时《威县志》说当地吃“蒸羊糕”。在南方,江浙的苏州、嘉定等地方志称“节糕”,明正德广东《琼台志》记载当地吃春糕:“元旦前以糯粉濈(jí)蔗糖或灰汁笼蒸春糕,围径尺许,厚五六寸,杂诸果品岁祀,递割为年茶,以相馈答。”其形制类似今天的生日蛋糕。清顾禄《清嘉录》卷十二记载更为详细,说将黍粉和糖为糕,叫做“年糕”,有黄色和白色之别。大的一尺见方为“方头糕”,还有像元宝的“糕元宝”,用于除夕供先、亲戚朋友间的赠答。

  9. 关于元旦的趣俗 杯盘碎片送朋友 丹麦人在元旦前夜,家家户户都要将平时 打碎的杯盘碎片收集起来,待夜深人静时偷 偷地送至朋友家的门前。元旦的早晨,如果 谁家门前堆放的碎片越多,则说明他家的朋 友越多,新年一定很幸运。摔瓶打罐扔脸盆 意大利的一些地方,元旦前夜午夜时分,如果你在路上行走是很不安全的,因为这时人们都要把屋里的一些破旧瓶、缸、盆等扔出门外砸碎,以示除旧迎新。 喝光余酒交好运 法国人在新年到来之前,各家一定要把家中的余酒全部喝光,以致许多人喝得酩酊大醉。他们认为,元旦时如果家中还有剩余的酒,新一年里交厄运。深更半夜吃葡萄 西班牙人在元旦前夜全家团聚。到12点时,以教堂钟声为号,争着吃葡萄,每敲一下钟,必须吃下一颗葡萄,而且要连着吃下12颗,表示来年一帆风顺。

  10. 新年祝福语 1、采一朵天山雪莲,掬一把彭蠡烟水,握一捧长白灵芝,抱一捆蓬莱仙草,端一盘瑶池仙桃,通通送给你,祝你元旦快乐,永远开心! 2、你也圆圆,我也圆圆,事也圆圆,人也圆圆。愿此元旦佳节,大家都能好梦圆圆。甜甜蜜蜜快快乐乐健健康康直到永远!元旦愉快! 3、敲响的是钟声,走过的是岁月,留下的是故事,带走的是希望,盼望的是美好,送来的是祝福,愿我的朋友新的一年里;元旦快乐! 4、一个心愿,开开心心,一声祈祷,幸幸福福,一份问候,健健康康,一句祝福,平平安安,一条短信,传递友情,元旦已到,愿你快乐。 5、一夜春风到,元旦花枝俏;俏也不争春,只报福来报;冬雪静静飘,祝福悄悄到;快乐在你身边绕,好运相伴不会少,幸福吉祥将你抱! 6、元月元日元旦至,圆梦圆心圆万事。欢快轻快更畅快,喜乐娱乐天伦乐。元旦节到了,真诚祝您幸福万年长,快乐无边疆,好运更健康!

  11. 七律-贺岁  连心缀韵作诗文,  恭贺新春福乐频。  年货备齐贴门对,  檀香摆毕供财神。  饺子包好才除夕,  鞭炮点燃又早晨。  电话手机鸣响际,  争相拜访问安勤。七律-贺岁  连心缀韵作诗文,  恭贺新春福乐频。  年货备齐贴门对,  檀香摆毕供财神。  饺子包好才除夕,  鞭炮点燃又早晨。  电话手机鸣响际,  争相拜访问安勤。 元旦贺诗 七律-拜年  遥相拱手拜新年,  祝愿全家俱合欢。  邻里祥和皆乐善,  亲朋吉利尽平安。  钱随鞭炮响漫地,  笑逐烟花爆满天。  美酒佳肴饱尝足,  看开电视喜连番。

  12. 班队活动到此结束 谢谢!

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