Há três elementos que são indispensáveis ao cumprimento da missão: Proclamação (Kerigma),

3. Há três elementos que são indispensáveis ao cumprimento da missão: Proclamação (Kerigma), Discipulado (Mathetéusate) e no contexto da volta de Jesus (Parusia).

4. Para que nossa mensagem seja completa ela deve ser intencionalmente direcionada a formar discípulos e apontando para o breve retorno de Cristo.

5. A compreensão e a proclamação da mensagem dos três anjos de Apocalipse 14 é fundamental para a nossa identidade profética.

6. Nas três mensagens angélicas encontramos os três elementos que devem compor a nossa missão:

8. “Vi outro anjo voando pelo meio do céu, tendo um evangelho eterno para proclamar aos que habitam na terra, a toda nação, tribo língua e povo”. Ap 14:6

9. Este anjo simboliza o povo de Deus. O evangelho eterno é, portanto, proclamado a todo o mundo.

11. A mensagem dos três anjos também enfoca o discipulado.

12. Como resultado da proclamação do evangelho eterno, surge um povo perseverante e obediente, verdadeiros discípulos.

14. A mensagem dos três anjos prepara um povo para a volta de Jesus.

15. Quando terminar esta primeira fase do juízo, chamada de “investigação”, Cristo deixa o santuário celestial e vem para buscar os salvos.

16. Como resultado da pregação da mensagem dos três anjos, surge um povo preparado para receber Jesus por ocasião de sua segunda vinda, são verdadeiros discípulos.

17. Os cento e quarenta e quatro mil representam os verdadeiros discípulos dos últimos dias. Vamos ás características:

19. Ter o nome de Deus na fronte é uma maneira de dizer que eles trazem na face a imagem de Deus, que deve ser o alvo de todo cristão.

20. O grande alvo de Cristo é restaurar no homem a imagem de Deus, preparando-o para o céu.

22. Falando dos cento e quarenta e quatro mil diz o texto que eles foram “comprados pelo sangue do cordeiro”, pois renunciaram a tudo por Cristo.

23. São comprados pelo sangue do cordeiro em face de terem colocado Cristo em primeiro lugar e por renunciarem o que for necessário pelo evangelho.

25. Os verdadeiros discípulos nos últimos dias se mostram fiéis á palavra de Deus, mesmo em meio a tanta confusão religiosa.

27. Os cento e quarenta e quatro mil “seguem o Cordeiro por onde quer que vá” (Ap 14:7).

28. Seguem o Cordeiro porque amam de todo coração. Inclusive seguem os passos do cordeiro em servir as pessoas, mostrando que também amam e que necessitam da salvação.

29. Aqui encontramos o elemento missão envolvendo o discipulado. Pois, por amor o discípulo segue a Cristo e busca salvar os que perecem no pecado.

31. Fruto aqui se refere primeiramente à transformação do caráter. Por isto, produzem o “Fruto do Espírito” (Gl 5:22).

32. Da mesma forma os cento e quarenta e quatro mil são descritos como “imaculados, em quem não foi achada nenhuma mentira” (Ap 14:5).

33. Encontramos nas três mensagens angélicas princípios doutrinários essenciais para a formação dos verdadeiros discípulos nos últimos dias.

34. Muitas das doutrinas explícita e implicitamente ali expostas ou são ignoradas ou rejeitadas pelo cristianismo em geral, e como conjunto, somente os adventistas as ensinam.

35. O mesmo Evangelho proclamado no início da igreja cristã também deve ser pregado nos dias finais da história humana.

36. É a mensagem da justificação pela fé, as boas novas de que pelos méritos de Cristo, conquistados na cruz, há perdão e salvação.

37. O primeiro passo para a formação de um discípulo é levá-lo ao encontro com Cristo, através da mensagem da cruz, o Evangelho Eterno.

38. A salvação é somente pela graça e ponto final (Rm 3:21-24), o discipulado aparece como resultado e não como causa da salvação, e envolve a restauração da imagem de Deus no homem, preparando-o para o Céu.

40. A primeira mensagem angélica conclama o povo a glorificar a Deus (Ap 14:7).

41. Paulo diz que glorificamos a Deus através de nosso corpo (1Co 6:19-20).

42. Quando o caráter de Cristo se reflete através da nossa vida, estamos glorificando a Ele.

44. Quando João fala do juízo na mensagem do primeiro anjo, ele está se referindo ao ministério de Jesus no santuário celestial como intercessor e, desde 1844, como juiz.

46. Na mesma mensagem do primeiro anjo o povo é instado a adorar a Deus como O Criador

47. O sábado como um dia de adoração a Deus, serviço ao próximo e convívio familiar, é essencial para a transformação de nosso caráter para o céu.

49. A mensagem do segundo anjo adverte contra “o vinho de Babilônia”, uma referência às falsas doutrinas pregadas por ela, incluindo a imortalidade da alma, a justificação pelas obras e o falso dia de guarda.

50. Mantenhamos clara a visão de que o alvo de nossa missão é o discipulado e a base de nossa missão as mensagens angélicas.