slide1
Download
Skip this Video
Download Presentation
Wawasan Hadis & metodologinya

Loading in 2 Seconds...

play fullscreen
1 / 43

Wawasan Hadis & metodologinya - PowerPoint PPT Presentation


  • 248 Views
  • Uploaded on

Zulfahmi Alwi , Ph.D Orientasi Islam Untuk Disiplin Ilmu (IDI) UIN Alauddin Makassar Samata , 3-8 Desember 2012. Wawasan Hadis & metodologinya. Terminologi Hadis. Hadis : bahasa Arab الحديث ( sesuatu yang baru ). Terminologi Hadis.

loader
I am the owner, or an agent authorized to act on behalf of the owner, of the copyrighted work described.
capcha
Download Presentation

PowerPoint Slideshow about ' Wawasan Hadis & metodologinya' - zuriel


An Image/Link below is provided (as is) to download presentation

Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author.While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server.


- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - E N D - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Presentation Transcript
slide1
ZulfahmiAlwi, Ph.D

Orientasi Islam UntukDisiplinIlmu (IDI)

UIN Alauddin Makassar

Samata, 3-8 Desember 2012

WawasanHadis & metodologinya

terminologi hadis
TerminologiHadis

Hadis : bahasa Arab الحديث(sesuatuyang baru).

terminologi hadis1
TerminologiHadis

Ulamahadis: "Segala apa yang disandarkan kepada Nabi saw baik dalam bentuk perkataan, perbuatan, persetujuan (تقرير), sifat, atau sejarah hidup.

UlamaUsul: segala yang disandarkan kepada Nabi saw selain al-Qur\'an, baik dari segi perkataan, perbuatan, ataupun taqriryang dapat dijadikan sebagai dalil atas sebuah hukum syari\'at.

terminologi hadis2
TerminologiHadis

UlamaFikih: Segala yang bersumber dari Nabi saw yang tidak berhubungan dengan hal-hal yang bersifat fard ataupun wajib.

UlamaAkidah: sesuatu yang berlawanan dengan bid\'ah.

  • Perbedaan pendefinisian ini disebabkan karena perbedaan pendekataan yang diterapkanolehmasing-masingulamadalammelihatsosokNabi saw.
sinonim hadis 1
SinonimHadis (1)

Al-Sunnah

Segala yang diriwayatkandariNabi saw, baikberupaperkataan, perbuatan, ketetapan, maupunsifat/keadaan

Tidakadaperbedaanantarapengertianhadisdansunnah, sebagaimanadianutolehmayoritasulama

sinonim hadis 2
SinonimHadis (2)

Al-Khabar

  • Defenisi al-khabar sama dengan hadis;
  • Al-Khabar adalah sesuatu yang datang selain dari Nabi Muhammad saw, karena yang datang dari Nabi saw disebut Hadis;
  • Al-Khabar lebih umum dari pada hadis, karena al-khabar dapat digunakan untuk apa yang datang dari Nabi dan selain Nabi saw, sedangkan hadis khusus digunakan untuk apa yang datang dari Nabi saw.
sinonim hadis 3
SinonimHadis (3)

Al-Atsar

  • Segala sesuatu yang disandarkan kepada Nabi saw, baik berupa perkataan, perbuatan, ketetapan, maupun sifat/moral;
  • Apa yang disandarkan kepada sahabat dan tabi\'in;
  • Ulama Fikih dari Khurasan menamakan semua hadis mauquf dengan nama al-atsar, sedangkan hadis marfu\' dinamakan al-khabar.
struktur hadis 1
StrukturHadis (1)
  • Sanad: matarantaiparaperawiyang menghubungkanmatanhadissampaikepadaNabi Muhammad saw.
  • Matan:Lafazhadis yang dengannyaterbentukmakna-maknatertentu.
  • Rawi/Perawi:orangyang meriwayatkanhadisdariseorang guru kepadaorang lain yang tercantumdalambukuhadis.
  • Mukharrij: perawiterakhir yang membukukanhadis yang diriwayatkannyakedalamkitabnya, seperti al-Bukharidan Muslim.
struktur hadis 2
StrukturHadis (2)

ContohSanad

حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال حدثنا سفيان قال حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاري قال أخبرني محمد بن إبراهيم التيمي أنه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه على المنبر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ...

  • Al-Humaidiybin al-Zubair(sanad1/perawi 6).
  • Sufyan(sanad 2/perawi 5)
  • Yahyabin Sa’id al-Ansari(sanad3/perawi 4).
  • Muhammad bin Ibrahim al-Taimi (sanad4/perawi 3).
  • ‘Alqamah bin Waqqas al-Laisi (sanad5/perawi 2).
  • Umar bin al-Khattabra(sanad6/perawi 1), hinggasampaikepadaNabi saw.
struktur hadis 3
StrukturHadis (3)

ContohMatan

إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرىء ما نوى فمن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو إلى امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر...

hadis sebagai sumber ajaran islam
HadissebagaiSumberAjaran Islam
  • Al-Quran. Perintahtaatkepada Allah danRasul-Nya (al-Nisa:59). PerintahmengikutisegalaygdiperintahkanNabidanmenjauhilarangannya (al-Hasyr:7).
  • HadisNabi. Hadistentangkeselamatanorangygberpegangteguhpada al-Quran danSunnah (HR. Malik bin Anas). HadistentangperintahberpegangteguhkepadasunnahNabi saw (HR. Abu Dawud).
  • Ijma’ Ulama. Umat Islam sepakat al-Quran danhadissebagaisumberajaran Islam.
  • Logika. KewajibantaatkepadasunnahNabiMuhamaad saw adalahkonsekuensilogisatasdalil-dalil yang sangatjelasmenerangkankebenaranNabi Muhammad sebagaiRasul Allah.
peran fungsi nabi saw
Peran/FungsiNabi saw

Penjelas al-Qur’an

  • QS al-Nahl/44: Dan Kamiturunkankepadamu al-Qur’an, agar kamumenerangkankepadaumatmanusiaapa yang telahditurunkankepadamerekadansupayamerekamemikirkan.
  • HRMuslim dariIbnUmar: Apabilakamumelihatbulanmakaberpuasalah, jugaapabilakamumelihatnyamakaberbukalah.
  • Menguatkan QS al-Baqarahayat 185 yang artinya: Makabarangsiapa yang mempersaksikanpadawaktuitubulan, hendaklahiaberpuasa.
  • Ayat-ayat al-Qur’an mengenaiperintahmendirikansalat, kewajibanmenunaikanzakat, disyariatkannyajualbeli,nikah, hudud, dansebagainya.
  • HR al-Bukhari: Salatlahsebagaimanaengkaumelihatakusalat.
peran fungsi nabi saw1
Peran/FungsiNabi saw

Legislator

  • Dalamhal-haltertentu yang tidakadaketerangannyadalam al-Qur’an, Nabi saw dianugerahiotoritasuntukmenetapkanhukumsecaraindependen.
  • QS al-A’raf 157: Dan (Rasul) menghalalkanbagimerekasegalahal yang baikdanmengharamkanbagimerekasegalahal yang buruk….
  • QS al-Hasyar 7: Apa yang diberikanRasulkepadamu, makaterimalah. Dan apa yang dilarangnyabagimumakatinggalkanlah.
  • contohlaranganberpoligamibagiseseorangterhadapwanitadenganbibinya, sebagaimanahadisdiriwayatkanolehBukharidan Muslim yang artinya: Tidakbolehseseorangmengumpulkan (memadu) seorangwanitadengan ‘ammah’ (saudaribapak)nyadanseorangwanitadengankhalah (saudariibu)nya.
  • Contoh lain: laranganmengawiniseorangwanita yang bersaudarasepersusuankarenaiadianggapmuhrimsenasab. HR Bukhharidan Muslim: Sesungguhnya Allah telahmengharamkanmengawiniseseorangkarenasepersusuan, sebagaimanahalnya Allah telahmengharamkannyakarenasenasab.
peran fungsi nabi saw2
Peran/FungsiNabi saw

Sosok yang HarusDipatuhi

  • QS al-Anfal 20: Wahaiorang-orang yang beriman, taatlah kalian kepada Allah danRasulnya.
  • QS al-Nisa’ 80: Siapa yang taatkepadaRasul, berartiiataatkepada Allah.
peran fungsi nabi saw3
Peran/FungsiNabi saw

Model BagiPrilaku Muslim

  • QS al-Ahzab 21: Sesungghunyatelahadapada (diri) Rasulullahitusuriteladan yang baikbagimu (yaitu) bagiorang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) harikiamatdandiabanyakmenyebut Allah.
inkar al sunnah anti hadis
Inkaral-Sunnah/Anti Hadis
  • Inkar al-Sunnah: Pahamyang timbuldalammasyarakat Islam yang menolakhadisatausunnahsebagaisumberajaran Islam keduasetelah al-Qur’an.
tiga kelompok inkar al sunnah
TigaKelompokInkar al-Sunnah:
  • Merekayang menolaksunnahsecarakeseluruhan, golonganinimenganggapbahwahanya al-Qur’an yang bisadijadikansebagihujjah;
  • Merekayang tidakmenerimasunnahkecualiyang semaknadengan al-Qur’an;
  • Merekayang hanyamenerimasunnahmutawatirsajadanmenolakselainmutawatir.
sejarah inkar al sunnah
SejarahInkaral-sunnah
  • Munculawalabad ke-2 H dankemudianmenghilangdanmunculkembalipadaabad ke-13 H di India danMesir.
  • MasaKlasik: a.l. dimotoriolehkelompokMu’tazilah
  • Masa Modern: a.l. dimotoriSayyid Ahmad Khan (w. 1897 M) di India, Dr. TaufiqSidqi (w. 1920 M) diMesir, Kassim Ahmad (Malaysia) dan Ahmad Sutartodi Indonesia.
argumen bantahan thdp inkar al sunnah
Argumen &BantahanthdpInkaral-Sunnah
  • Argumen: QS. al-An’am/6: 38 danal-Nahl/16:89 danLogika
  • Bantahana.l.:

Periodekalsik: Imam al-Syafi’i(w.204 H)

Periode modern: Prof. Dr. Mustafa al-Siba’idan Prof. Dr. H. M. Syuhudi Ismail (w. 1995 M).

pokok ajaran inkar al sunnah
PokokAjaranInkaral-Sunnah
  • Tdkpercaya pd semuahadisNabi,hadishanyakaranganYahudiuntukmenghancurkan Islam daridalam. 
  • Dasarhukum Islam hanya al-Qur’an saja. 
  • Syahadatmereka: Isyhadu bi annamuslimun.
  • Salatmerekabermacam-macam, ada yang salatnyaduaraka’at-duaraka’atdanada yang hanyaeling (ingat) saja. 
pokok ajaran inkar al sunnah1
PokokAjaranInkaral-Sunnah
  • Puasawajibbagiygmelihatbulansj, jikaseorangsaja yang melihatBulan, makadialah yang wajibberpuasa. Merekaberependapatdemikianmerujukpadaayat:

فمن شهد منكم الشهر فليصمه

  • Hajibolehdilakukanselama 4 bulanharamyaitu Muharram, Rajab, Zulqa’dahdanZulhijjah. 
  • Pakaian Ihram adalahpakaian Arab danmembuat repot. Olehkarenaitu, waktumengerjakanhajibolehmemakaicelanapanjangdanbajubiasasertamemakaijas/dasi.
  • Rasultetapdiutussampaiharikiamat. 
  • Nabi Muhammad tidakberhakmenjelaskantentangajaran al-Qur’an (kandunganisi al-Qur’an). 
  • Orang yang meninggalduniatidakdishalatikarenatidakadaperintah al-Qur’an.
metode periwayatan hadis
MetodePeriwayatanHadis

Syarat Penerima Hadis

  • Dapatmemahamipesanyang terkandungdidalamhadis
  • Dapatmembedakanyang baikdanbenardari yang burukdansalah (mumayyiz) meskipunseorang non muslim.

SyaratPeriwayatHadis

  • Muslim, Mukallaf, adil, dandabit.
delapan metode periwayatan hadis
DelapanMetodePeriwayatanHadis
  • Al-Sama’’ala al-syaikh(mendengarlangsungdrguru).
  • Al-Qira’ahala al-syaikh(m’bacakandihadapan guru).
  • Al-Ijazah(pemberianizin).
  • Al-Munawalah(penyerahan).
  • Al-Kitabah(penulisanataukorespondensi).
  • Al-I’lam(pemberitahuan).
  • Al-Wasiyyah(mendapatwasiat).
  • Al-Wijadah(penemuan).
periwayatan hadis pada masa nabi saw
PeriwayatanhadispadamasaNabi saw
  • MetodeLisan. Nabi saw seringkalimengulangihal-halpentingdaripesan-pesanbeliau. Selainitu, NabikadangmemintaparaSahabatmengulangikembaliapaygdiajarkannyauntukmemastikantidakadakekeliruan.
  • MetodeTulisan. Sekalipuntidakdapatmenulis, Nabimenggunakanperantarapenulisuntukmenyampaikanpesan-pesannya. Buktinya, surat-suratNabikpdpara raja, penguasa, kepalasuku, dll.
  • MetodePraktek. Rasulullah saw dalammemberikanpenjelasan-penjelasanpraktistentangperkaraibadahdanmuamalahsenantiasadisertaidenganperintahuntukmengikutinya.
periwayatan hadis pada masa sahabat tabiin
PeriwayatanhadispadamasaSahabat & Tabiin
  • MasaSahabatlebihbanyakdilakukansecaralisandisampingtulisan. Bersikapsangathati-hatidankhawatirakanberpalingnyakonsentrasisahabatdari al-Qur’an yang usianyamasihsangatmudakepadahadis.
  • MasaTabi’injugadilakukansecaraberhati-hatisekalipuntidaklagiterjadikeraguanakanbercampurnya al-Qur’an denganhadis.
kodifikasi hadis masa mutaqaddimin
Kodifikasihadismasamutaqaddimin
  • KodifikasihadisdipeloporiolehKhalifahUmar bin ‘Abdul ‘Aziz yang menjadikhalifahdaritahun 99-101 H.
  • Padaperiodeini, tabi’inpertama yang menghimpunhadissecarariwayahadalahIbnSyihab al-ZuhridanIbnJuraij.
  • Periodeinitelahmelahirkansejumlahkitabhimpunanhadissepertial-Musannafat, al-Muwatta’, al-Musnad, al-Sunan, al-Jami’danal-Sahih.
kodifikasi hadis masa muta akhkhirin
Kodifikasihadismasamuta’akhkhirin
  • Lebihfokuskpdaspekpenelitiankualitashadisygtelahdihimpunpadaperiodemutaqaddimin.
  • Padaperiodeinidisusunjugasejumahkitabkitabbarudengantujuanuntukmemelihara, menertibkandanmenghimpunsanaddanmatanhadis yang salingberhubungan, dan/atautelahdimuatsecaraterpisahdalamkitab-kitab yang telahdisusunolehal-mutaqaddimin, sepertikitab-kitabatrafdanmustakhrajat, syuruh, mukhtasarat, al-zawa’id, danma’ajim.
penelitian hadis periode kontemporer
Penelitianhadisperiodekontemporer
  • Fokuspadakajiandanpenelitian yang lebihspesifikterhadaphadisNabi saw denganmenggunakanberbagaimetodedanpendekatan, baikdalambentuktakhrij al-hadis, ikhtisar al-hadis, kajiantematik, maupunpenggunaanmedia IT.
kaidah kesahihan hadis
KaidahKesahihanHadis
  • SanadhadisbersambungdariMukharrijsampaikeNabi saw.
  • Seluruhperiwayatdalamsanadbersifat‘adil.
  • Seluruhperiwayatdalamsanadbersifatdabit.
  • Sanadhadisterhindardarisyuzuz(kejanggalan)
  • Sanadhadisterhindardari‘illat(cacat).
kaidah kesahihan hadis1
KaidahKesahihanHadis
  • Matanhadisterhindardarisyaz(kejanggalan) baikdarisegilafazmaupunmakna.
  • Matanhadisterhindardari‘illat(cacat) baikdarisegilafazmaupunmakna.
perkembangan ilmu hadis
PerkembanganIlmuHadis
  • IlmuRijal al-Hadis. Ilmu yang membahastentangintegritasdankapasitasperawidarisegiperiwayatan.
  • Ilmu al-Jarhwa al-Ta’dil. ilmu yang membahastentangkecacatandankeadilanseorangperawisehinggadapatdiketahuiapakahriwayatnyaditerimaatauditolak.
  • IlmuTarikh al-Ruwah.ilmu yang membahassecaramendalamtentangaspekkesejarahanseorangperawi, mulaidariidentitasdanlatarbelakangperawisampaikepadausahanyaterhadapperiwayatanhadis.
  • Ilmu ‘Ilal al-Hadis. ilmu yang membahastentangsebab-sebabtersembunyidansamar-samar yang berakibatrusaknyakesahihanhadis.
perkembangan ilmu hadis1
PerkembanganIlmuHadis
  • IlmuMusykil al-Hadis. ilmu yang menerangkanta’wilhadis yang musykil(pelikdansusah) meskipuntidakbertentangandenganhadis lain.
  • IlmuMuktalaf al-hadis. ilmu yang membahashadis-hadis yang menurutlahirnyatampaksalingbertentanganatauberlawanan.
  • IlmuNasikhwa al-Mansukh. Ilmu yang membahastentanghadis-hadis yang bertentangan yang tidakmungkindikompromikan
  • IlmuAsbab al-Wurud. ilmu yang membatasiartisuatuhadis, baikberkenaandenganartiumumataukhusus, mutlaqataumuqayyad, di-nasakhatautidak, danseterusnya, atausuatuarti yang dimaksudolehsebuahhadissaatkemunculannya.
hadis daif hadis mawdu
HadisDaif & HadisMawdu’

HadisDaifkarenaKeterputusansanad:

  • HadisMursal
  • HadisMunqati’
  • HadisMu’dhal
  • HadisMu’allaq
  • HadisMudallas
hadis daif hadis mawdu1
HadisDaif & HadisMawdu’

HadisDaifkarenaKecacatansanad/matan:

  • HadisMatruk
  • HadisMajhul
  • HadisMubham
  • HadisMunkar
  • HadisSyaz
  • HadisMudraj
  • HadisMaqlub
  • HadisMudhtarib
  • HadisMushahhaf
  • HadisMudha’af
  • HadisMu’allal
kehujahan hadis daif
KehujahanHadisDaif

Para ahlihadis & ulama lain memperbolehkanperiwayatanhadis-hadisdaiftanpamenjelaskankedaifannyadenganduasyarat:  

  • Tidakterkaitdenganakidah.
  • Tidakterkaitdenganhukumsyariat, sepertihalaldanharam.

Sedangkanhadis-hadis yang terkaitdenganakidahdanhukumsyariatmakahadisdaiftersebuttidakbolehdiriwayatkantanpamenjelaskankeda’ifannyadantidakbisadijadikansebagaihujahataudalilhukum.

pengamalan hadis daif
PengamalanHadisDaif
  • Hadisdaifbisadiamalkansecaramutlakdenganalasanhadisdaiflebihkuatdaripadaakalperorangan (qiyas) (ulamafikihsptAbu Dauddan Ahmad bin Hambal.
pengamalan hadis daif1
PengamalanHadisDaif
  • Hadisdaifbisadigunakandalammasalahfada’il, mawa’izdansejenisnyadengansyarat: 
  • Keda’ifannyatidakparah, sepertiperawinyabukanpendustaatauseringmelakukankesalahan. 
  • Hadisda’ifmasukdalamcakupanhadispokok yang bisadiamalkandantidakberlawanandengandalil lain ataukaidahumum.  
  • Ketikamengamalkanhadistersebut, tidakdiyakinisebagaiamalanhadisatausunnah, tetapidiyakinisekedarsebagailangkahkehati-hatian.  
pengamalan hadis daif2
PengamalanHadisDaif

c. Hadisda’iftidakbisadiamalkansecaramutlak, baikmengenaifada’il al-A’maldanhukum-hukumsyariat (ulamabesarhadis).

takhrij hadis
Takhrij Hadis

Al-TakhrījberasaldariperkataanbahasaArab (خرج) yang berartikeluar.

Istilahal-takhrījmempunyaibeberapapengertian, sbb:

  • Al-Takhrījberartimenjelaskanhadiskepadaorang lain denganmenyebutkanparaperawinyadalamsanad. Misalnyaal-Bukhārīdan Muslim dengankitabal-Sahīhayn.
  • Al-Takhrījberartimengeluarkanhadisdarisumberkitabasaldanmeriwayatkannyaberdasarkansusunanriwayatnyasendiri, denganmenjelaskanparaperawinyadarikitabasal. Diantaranya, al-Imām al-Bayhaqī yang telahbanyakmeriwayatkanhadis-hadisdengansanadnyasendiridarikitabal-SunankaryaAbūal-Hasan al-Basrī al-Saffār.
  • Al-Takhrījberartimenunjukkanataumengemukakanletakasalhadispadasumbernya yang asal, yaituberbagaikitab, denganmenjelaskankekuatanhukumhadisnya. Di antaranya al-Imām al-Zaylācī (w. 762 H) dalamkitabnyaNasbal-RāyahfīTakhrījAhādīthal-Hidāyah.

Urgensi takhrij hadis

  • Untukmengenalpastiasal-usulriwayatsuatuhadissertaredaksinyasecaralengkap.
  • Untukmengetahuikesemuariwayatbagisuatuhadis. Hadis yang akanditelitimungkinlebihdarisatusanad.
  • Untukmengetahuilafaz-lafaz yang digunakandalamperiwayatanhadis.
  • Untukmengetahuiadaatautidakadanyashāhidataumuttabibagisanadsuatuhadis.
  • Untukmengetahuikekuatanhukumsuatuhadis. Diantarakitab-kitabhadis, ada yang dijelaskankedudukanhukumhadis-hadisnya, sepertiSahīh al-BukhārīdanSahīh Muslim.
takhrij hadis1
Takhrij Hadis

MetodeTakhrijHadis

  • Al-Takhrījdengancaramelacakperawipertama yang meriwayatkanhadis.Perawipertamaadalahperawi yang meriwayatkanhadisdariNabisaw. Diantarakitabrujukannya: kitabal-masānīd, al-macājim, al-atrāf, al-tarājumdanal-fahāris.
  • Al-Takhrījdengancaramelacakkatapertamadarilafazmatanhadis. Diantarakitabrujukannya: kitabal-mawsūcātal-hadīthiyyah, al-mafātīh.danal-fahāris.
  • Al-Takhrījdengancaramelacaksalahsatukatadarilafazhadis. Diantarakitabrujukannya: al-Mucjamal-MufahrasliAlfāz al-Hadīth al-NabawīkaryaArent Jan Wensinck.
  • Al-Takhrījdengancaramelacaksatutemadaritema-tema yang terdapatdalamhadis. Diantarakitabrujukannya: MiftāhKunūz al-SunnahkaryaArent Jan Wensinck.
  • Al-Takhrījdengancaramengkajisifat-sifatkhas yang dimilikihadisitu, baikpadasanadataupunmatnnya. Misalnya, tanda-tandaqudsīpadasanadnyadantandamutawātirpadamatnnya. Diantarakitabrujukannya: kitabal-Ithāfātal-Sunniyyahfīal-Ahādīthal-QudsiyyahkaryaShaykhMuhammad b. Mahmūdal-Madanī (w. 1200 H).

RagamObyekTakhrijUlamaHadis:

  • Takhrijhadis-hadisyang terdapatdalamkitabtertentusaja. Misalnya, al-takhrījyang dilakukanoleh al-Zaylacīkeatashadis-hadisdalamkitabal-Kashshafkarya al-Zamakhsharī.
  • Takhrijhadis-hadisberdasarkanperkaratertentu. Misalnya, al-takhrījyang dilakukanolehJāsimSulaymān al-Fuhaydīkeatashadis-hadis yang berkenaandenganshalatal-tasbīhdalamkitabnyaal-Tanqīhlimājā’afīsalāt al-tasbīh.
  • Takhrijhadis-hadistertentusaja. MisalnyaKhalīlIbrāhīmMalāKhatīryang mentakhrījhadismengenailalat (الذبابة) dalamkitabnyaal-Isābahfīsihhahhadīthal-dhubābah.
mukharrij dan kitab himpunan
MukharrijdanKitabHimpunan

Pengenalanmukharrijdankarya-karyanya

  • Mukharrijadalahmereka yang telahmengemukakanhadiskepadaorang lain denganmenyebutkanparaperiwayatnyadalamsanadhadisdenganmetode yang periwayatan yang ditempuhnyaataumereka yang telahmelakukanperlawatankemudianmenyusunhadis-hadisNabilengkapsanaddanmatansertametodenyakedalamkitabhadis, seperti Imam al-Bukhari, Imam Muslim, Imam Abu Dawud, Imam al-Turmuzi, dan Imam al-Nasa’i.

Pengenalankitabhimpunanhadis

  • Kitabhimpunanhadisadalahkitabhadis yang dikatagorisasikansbgkitabriwayat, yaknikitabhadis yang disusunolehparamukharrijsetelahmenghimpunhadis-hadisdariberbagai guru (syaikh) hadisdariberbagaidaerah. Misalnya, al-Jami’ al-Sahihkarya Imam al-Bukhari, Sunan Abu Dawud, danMusnad Ahmad bin Hanbal.
  • Para mukharrijdalammenyusunkitab-kitabhadismenggunakanmetode yang berbeda-beda. Misalnya: al-Bukharidan Muslim menyusunKitabSahihdenganmetode al-jami’ (mengumpulkanseluruhaspekhadis yang dinilaisahih), Abu Dawud, al-Turmuzi, dan al-Nasa’imenyusunKitabSunandenganmetode al-musannafat (berdasarkanbab-babfiqh), dan Ahmad bin Hanbalmenyusunkitabdenganmetode al-musnad (berdasarkanperiwayatpertama).
ad