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L Il Idr: sentinella nella notte Eventuali ripercussioni pastorali dell indagine regionale sull alfabetizzazione regio

Temi delle assemblee nell' ultimo quinquennio. 2005: L'IRC per una scuola della persona;2006 : L'IRC per una scuola della convivenza civile;2007 : Il sapere religioso nell' albero dei saperi della scuola;2008 : I ragazzi del 2000 a scuola. Le ragioni del cuore e la dimensione rel

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L Il Idr: sentinella nella notte Eventuali ripercussioni pastorali dell indagine regionale sull alfabetizzazione regio

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Presentation Transcript


    1. 23 Maggio 2010 Villa San Carlo – Costabissara – (VI) L’Il’Idr: sentinella nella notte! Eventuali ripercussioni pastorali dell’ indagine regionale sull’ alfabetizzazione regionale scolastica.

    2. Temi delle assemblee nell’ ultimo quinquennio 2005: L’IRC per una scuola della persona; 2006 : L’IRC per una scuola della convivenza civile; 2007 : Il sapere religioso nell’ albero dei saperi della scuola; 2008 : I ragazzi del 2000 a scuola. Le ragioni del cuore e la dimensione religiosa nella formazione della persona; 2009: I docenti di religione vicentini a confronto. Raccontiamoci: bisogni, aspettative, prospettive dell’IdR nella scuola e nella comunità ecclesiale.

    3. Il filo conduttore

    4. Una riflessione della figura dell’ IdR in prospettiva ecclesiale e pastorale

    5. Alcuni chiarimenti

    7. Alcune precisazioni ….

    8. Il rapporto tra Catechesi e IRC Nel corso della storia vi sono state tre fasi del rapporto tra catechesi e IRC. La prima fase è stata quella della confusione o della quasi identificazione (tra catechesi e IRC), per cui si parlava di catechesi scolastica. La fase successiva, dopo gli Accordi di revisione del concordato, confermata da Giovanni Palo II nell’incontro con i preti romani nel marzo 1981 e successivamente nell’incontro europeo sull’IRC dell’aprile 1991, è quella della distinzione e della complementarietà (che ha favorito la ricerca del volto dell’IRC come disciplina scolastica e del ruolo professionale del docente di religione). Il terzo passaggio - che caratterizza il contesto attuale - fa leva maggiormente sulla complementarietà e quindi privilegia la integrazione (che va oltre la interazione), ricordando sempre che finalità – obiettivi – metodologie e in parte i contenuti sono diversi.

    9. Al centro la persona Non bisogna poi dimenticare che al centro sia dell’IRC che della catechesi (come della pastorale giovanile) sta la persona, il ragazzo in formazione, in crescita umana e cristiana. Lo ha evidenziato il convegno ecclesiale di Verona del 2006. Quale contributo specifico dà l’IRC e assicura la catechesi ecclesiale per la formazione integrale del ragazzo?

    10. La pastorale integrata La pastorale vive diverse e varie stagioni. Oggi si parla di pastorale integrata ( un tempo si diceva pastorale d’insieme). Cosa vuol dire, cosa si propone o si prospetta? E’ finito il tempo, anche per gli uffici e/o gli ambiti della pastorale, di lavorare individualmente e /o separati. Occorre lavorare insieme, con obiettivi condivisi centrati sulla formazione del cristiano adulto maturo e di comunità ecclesiali responsabili, aperte, accoglienti,missionarie.

    11. Queste tre precisazioni conducono.. Propongono di avviare e realizzare gradualmente una alleanza educativa. Dal p.d.v. scolastico si parla di patto educativo territoriale lavorando insieme con le agenzie educative della zona,

    12.

    13. Tre proposte di lavoro

    14. Incontri congiunti vicariali tra IdR e Catechisti La finalità è triplice: conoscersi, farsi conoscere e avviare la collaborazione. Si parte dal presentare la distinzione e la complementarietà tra IRC e catechesi, si passa ad analizzare i programmi cioè i traguardi e gli obiettivi di apprendimento e gli itinerari di fede per l’iniziazione alla vita cristiana , si giunge gradualmente a qualche attività comune… al fine sempre di una alleanza educativa per il bene dei ragazzi. La proposta è rivolta agli IdR della primaria e della SS1, che dovrebbero ritrovarsi con tutte le catechiste del/in Vicariato. Qualche iniziativa è già stata sperimentata e vi sono a disposizione alcuni strumenti.

    15. Incontri sull’ itinerario crismale con la presenza dell’ Ufficio per l’evangelizzazione e la catechesi - pastorale giovanile e alcuni IdR della SS2 L’itinerario crismale preparato nel 2007 non è conosciuto, né applicato (lo attesta una verifica diocesana fatta a marzo 2010). Allora sarà necessario presentarlo, magari in 5-6 zone della diocesi (riunendo più vicariati) e a quell’incontro assicurare la partecipazione di qualcuno/a dell’Uff. catechistico, della pastorale giovanile per offrire proposte sul dopo - cresima e alcuni IdR della SS2, chiamati a parlare della scelta dell’IRC a scuola. Naturalmente per queste due iniziative, le richieste devono partire dai Vicariati (non si può imporre nulla, ma solo proporre o sollecitare!).

    16. Indagine sugli impegni degli IdR Una decina di anni fa (forse nel 2007/08), predisposta e curata dal prof. Giampaolo Carlesso, è stata realizzata una indagine diocesana sugli impegni ecclesiali e sociali degli IdR vicentini: è stata – a mio avviso – molto illuminante e incoraggiante, ha rivelato i molteplici impegni e interessi del corpo docente di religione. Credo che dopo un decennio l’indagine si debba – con aggiustamenti e nei tempi necessari per un lavoro serio – ripetere. E sarebbe rivelativa dell’impegno ecclesiale e dell’inserimento sociale – ancora nascosto ma significativo – di tanti IdR. Anche su questo domando il vostro contributo di riflessione e il vostro parere.

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