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Empirismo jurídico.

Empirismo jurídico. . P or Piña Pérez Karla Semiramis. C orrientes del Derecho. Ius Positivismo. Augusto Comte. Solo el conocimiento verificable en la experiencia tiene validez científica.

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Presentation Transcript


  1. Empirismo jurídico. Por Piña Pérez Karla Semiramis.

  2. Corrientes del Derecho. • Ius Positivismo. • Augusto Comte. • Solo el conocimiento verificable en la experiencia tiene validez científica. • Solo busca verdades de orden experimental, se abstiene de investigar causas primeras y la esencia de las cosas.

  3. Corrientes del Derecho. • Ius naturalismo. • Es el intrínsecamente justo, es valioso por si mismo. • Atiende al fondo y no la forma. • Reconocido o no por el Estado es valido.

  4. Empirismo. • Teoría de acuerdo con la cual todo conocimiento tiene su origen y fundamento en la experiencia. • Se opone a la creencia racionalista (la cual establece que se poseen ideas antes de conocerlas) • Considera la experiencia como única fuente de conocimiento.

  5. Antecedentes del empirismo. Guillermo de Occam. • Su filosofía recibe nombre de “nominalismo” porque solo ve palabras y nombres, sin ningún fundamento en la realidad objetiva. • Lo único que conocemos es lo individual, que es lo primero y único propiamente conocido. • Experiencia única causa de conocimiento, lo abstracto es ficción.

  6. El empirismo como método científico por excelencia. • El primero en defender el empirismo como la llave maestra es Francisco Bacon de Verulam. • Los principios del empirismo son los únicos verdaderamente científicos.

  7. Tomas Hobbes. • El primero de los grandes empíricos. • Hobbes suprime el dualismo de las cosas materiales y las pensadas, niega toda metafísica, desconociendo todo valor objetivo de las ideas. • Para el lo único valido validos son los fenómenos, las representaciones sensibles, su entendimiento y razón son solo grados mas perfectos de los sentidos, solo por esto se distingue de los animales. • El hombre es prisionero de sus sentidos, como los animales, se conduce únicamente por egoísmo. • El Estado es un hecho de fuera, resultante del egoísmo colectivo, debe tener poderes absolutos.

  8. El empirismo como método de las ciencias normativas. • Consiste en buscar las causas de la conducta humana solo dentro del mundo conocido por la experiencia. • Es aportación positiva del empirismo el haber resaltado la importancia de factores empíricos en la explicación de la conducta humana, su defecto el hacer de esos factores la única explicación. • Hobbes no desconoce la existencia en el hombre de mociones voluntarias hacia lo bueno y lo justo, pero niega todo contenido absoluto a los valores de bondad y justicia. Las palabras de bueno y malo siempre se usan en relación a la persona que lo utiliza.

  9. Sin valores absolutos, ¿qué podríamos entender por justicia? • La justicia no será mas que el resultado de una transacción, de un pacto, que hombres celebran para protegerse a si mismos.

  10. Empirismo frente al racionalismo. • Racionalismo: Supone la afirmación fundamental de la capacidad el intelecto humano para comprender la realidad, incurrió en excesos metafísicos que hicieron de el un sistema filosófico aparte. • Empirismo: Frente al realismo surgirá el Empirismo, según el cual ninguna certeza es posible, ninguna verdad absoluta, puesto que no existen ideas innatas y el pensamiento es solo fruto de la experiencia sensible.

  11. Gracias.

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