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Introducción a la Teología Primera Parte

Introducción a la Teología Primera Parte. www. lavidaespiritualcristiana .net. Introducción a la Teología. Primera Parte. ESQUEMA Origen del término “teología”. Uso del término en el cristianismo. Definición del término Los tres significados del término en el cristianismo

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  1. Introducción a la Teología Primera Parte www.lavidaespiritualcristiana.net

  2. Introducción a la Teología. Primera Parte • ESQUEMA • Origen del término “teología”. • Uso del término en el cristianismo. • Definición del término • Los tres significados del término en el cristianismo • Teología sapiencial • Teología especulativa • Teología positiva • Conclusión www.lavidaespiritualcristiana.net

  3. Origen del Término Teología Tiene su origen en el mundo griego. Utilizado por: Platón, poetas griegos Teología: narraciones míticas sobre las diversas divinidades Aristóteles desarrollará la teología natural o teodicea Platón Rama de la filosofía que demuestra la existencia de Dios Conocida también como Ciencia Primera

  4. Uso del término “Teología” en el Cristianismo Siglo II-III d.C. Siglo V-VI d.C. Época Medieval Siglo XIII Orígenes Pseudo Dionisio Aeropagita Santo Tomás de Aquino Facultad de Teología Santísima Trinidad MysticaTheologia Doctrina Sagrada

  5. Definición del término “Teología” Definición literal: Ciencia de Dios o ciencia sobre Dios

  6. Teología Sapiencial o Teología de la Experiencia Diferencia radical entre la Teología y el resto de las ciencias humanas. La teología se adquiere en la RELACIÓN de amor con Dios: El Amado (Dios) se da a conocer a su esposa (el alma). Los santos son los verdaderos teólogos, pues son losmaestros en amar a Dios. El Concilio Vaticano II habla de la llamada universal a la santidad. Siguiendo a dicho concilio puede afirmarse lo siguiente: Llamada universal a ser teólogos = conocer y amar a Dios

  7. Teología Especulativa o Teología Académica Se trata del segundo sentido que tiene el término teología en el cristianismo. La razón humana busca entender, exponer, sintetizar y profundizar en los misterios revelados. El punto de partida para realizar Teología, en sentido académico, es vivir de la fe, la esperanza y la caridad; procurar teneruna vida intensa de amor con quien sabemos nos ama. En caso contrario no se realiza Teología, y más bien que teólogos hay que llamar a esas personas pensadores o humanistas. San Pablo anima a los cristianos a dar razón de la fe. La teología académica es un medio al servicio de la Iglesia para adquirir la teología sapiencial o experimental. Es pura basura si no ayuda a la persona que la realiza a amar a Dios.

  8. Teología Especulativa o Teología Académica En muchas ocasiones, las personas sencillas dan verdaderas lecciones a los sabios e intelectuales teólogos. SantaFaustina Kowalska: Por ser tú una miseria tan grande, te he revelado todo el mar de Mi misericordia. Busco y deseo tales almas como la tuya, pero son pocas; tu gran confianza en Mi Me obliga a concederte gracias continuamente. Tienes grandes e inexpresables derechos sobre Mi Corazón, porque eres una hija de plena confianza. No soportarías la inmensidad de Mi amor que tengo por ti, si te lo revelara aquí en la tierra en toda su plenitud. A menudo levanto un poco el velo para ti, pero debes saber que es solamente Mi gracia excepcional. Mi amor y Mi misericordia no conocen límites. Diario, número 718. ImportanteHumildad a la hora de dedicarse a la teología especulativa o académica

  9. Teología Positiva Es el tercero de los significados del término teología en el cristianismo. Se trata de la ciencia que se encarga del estudio de las fuentes, de su autenticidad; no estudia el misterio revelado.

  10. En Conclusión Sin una vida cristiana verdadera no se puede ser un buen teólogo. La teología especulativa se ha de realizar viviendo de las tres virtudes teologales: la fe, la esperanza y la caridad; dicho de otro modo: se ha de realizar viviendo en Dios (teología de la experiencia). La mayor parte de los grandes teólogos hasta el siglo XVII son santos. Esta relación no es tan visible a partir del siglo XVII. Parece ser que hay una ruptura entre Teología y Santidad. En otros capítulos (en historia de la espiritualidad) se analizará esta ruptura. De ahora en adelante, utilizaremos el término teología en el segundo de los sentidos: la teología como ciencia académica. En el siguiente video estudiaremos el método de la Teología, es decir, cómo se ha hecho teología durante la historia del cristianismo y cómo se realiza.

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