El problema del hombre
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El problema del hombre. Profesor: Henry Huamán Navarro Introducción a la Filosofía.

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El problema del hombre

El problema del hombre

Profesor: Henry Huamán Navarro

Introducción a la Filosofía


  • Una mujer estaba agonizando. De pronto tuvo la sensación de que era llevada al cielo y presentada ante el Tribunal.- ¿Quién eres? - dijo una Voz.- Soy la mujer del alcalde - respondió ella.- Te he preguntado quién eres, no con quién estás casada.- Soy la madre de cuatro hijos.- Te he preguntado quién eres, no cuántos hijos tienes.- Soy una maestra de escuela.- Te he preguntado quién eres, no cuál es tu profesión.Y así sucesivamente. Respondiera lo que respondiera, no parecía dar una respuesta satisfactoria a la pregunta ¿quién eres?- Soy una cristiana.- No he preguntado cuál es tu religión, sino ¿quién eres?No consiguió pasar el examen y fue enviada nuevamente a la tierra. Cuando se recuperó de su enfermedad, tomó la determinación de averiguar quién era. Y todo fue diferente.

  • « La oración de la Rana» Athony de Mello


Biologismo que era llevada al cielo y presentada ante el Tribunal.

Sociocentrismo

Reduccionismo

Espiritualismo

Psicologismo

Individualismo


La pregunta es universal que era llevada al cielo y presentada ante el Tribunal.

Pregunta Inherente

  • «Las buenas personas se examinan así mismas y cultivan la virtud» (Confucio)

Desde que es humano

  • «Tu trabajo es descubrir tu tarea y luego, con todo tu corazón entregarte a ella» (Siddartha o Buda)

Orienta su quehacer

  • «Es mucho más importante que te conozcas a ti mismo que darte a conocer a los demás» (Séneca)



El problema del hombre en la filosof a
El problema del hombre en la Filosofía… que era llevada al cielo y presentada ante el Tribunal.

  • Sócrates:

    • - Interioridad /Razón de la vida

    • «Conocimiento de uno mismo»

    • - El hombre es un animal racional.

    • - El hombre puede conocer la virtud.

  • Platón:

    • El hombre es un ser dual: cuerpo y alma. El alma existe antes del cuerpo en el mundo inteligible.

    • El cuerpo es la cárcel del alma, esta atadura le impide vivir una vida feliz. El alma es el que conoce.

    • El alma: concupiscible, irascible y racional. Luchan entre si y representa distintos aspectos de las actividades del hombre.


Aristóteles: que era llevada al cielo y presentada ante el Tribunal.

  • Es un animal político. / Está en la búsqueda de la felicidad= Virtud.

  • El Hombre es alma y cuerpo pero son una unidad.

  • El ser humano es materia y forma. (alma, materia y cuerpo)

  • El hombre sólo alcanza la felicidad por una vida dedicada a la razón.

Boecio:

  • Animal racional y mortal.

  • Es cuerpo mortal y un alma inmortal.

  • El hombre es libre y la mayor manifestación de la libertad es la adhesión a la voluntad divina.«Sustancia individual de naturaleza racional»


Prósopon que era llevada al cielo y presentada ante el Tribunal.=Máscaras

Primero el Cristianismo Santísima Trinidad

Al concepto de persona le acompaña el «Misterio»

«Misterio» =«Sacramentum»

Trascendencia Nostalgia de infinito

La realidad humana no se agota. «insondable»


San Agustín: que era llevada al cielo y presentada ante el Tribunal.

  • El hombre es imagen y semejanza de Dios.

  • El ser humano es dualista: alma y cuerpo.

  • La razón lo diferencia de los demás seres.

  • El alma es inmortal, esta dirige al cuerpo.

  • El hombre es un ser caído y su alma no tiene fuerza para dominarlo.

  • El hombre sólo puede encontrar en Dios su felicidad.

  • La verdad/Dios se debe descubrir en interior del hombre.

  • Santo Tomás:

    • Sigue el hilemorfismo aristotélico.

    • El hombre uno sólo no hay dualismo.

    • El hombre es un ser social.

    • El alma carece de partes y es inmaterial.

    • El hombre puede conocer lo que son las cosas en sí mismas, la esencia de las cosas.

    • El hombre tiende al bien natural, busca la felicidad.


¿Quién soy? que era llevada al cielo y presentada ante el Tribunal.

Sentido de la Vida

Historia personal

Misterio - religioso

Persona

Humana

(Misterio)

Soy quien soy y no otro.

Mismidad

¿De dónde vengo?

Muerte

¿Cuándo? ¿Que hay.. ¿Vale la pena?

¿A dónde voy?

¿Qué sentido tiene mi existencia?

La felicidad


Existe una diferencia entre el hombre y los animales

Fenomenología de la persona humana que era llevada al cielo y presentada ante el Tribunal.

¿Existe una diferencia entre el hombre y los animales?


Fenomenología de la persona Humana que era llevada al cielo y presentada ante el Tribunal.

Relación con Dios

La conciencia humana

Relación con el otro.

Relación con el Mundo


La conciencia humana
La Conciencia Humana que era llevada al cielo y presentada ante el Tribunal.

  • Autoconciencia: el hombre toma conciencia de que existen realidades en torno a él. Autopresente: vuelve sobre sí mismo diciendo yo. Ensimismamiento.

  • La subjetividad humana: pone al hombre en relación con las realidades distintas de la suya.

  • El hombre es consciente de su finitud, busca la realización de si mismo.

  • El hombre un ser de esperanza, algo que le da sentido a su vida.

  • El hombre realiza por medio de su libertad.

  • El que hacer del hombre es un quehacer que no acaba (provisional) una vez que alcanza la plenitud (noble y bello) esto le parece provisional.


La relaci n con el mundo
La relación con el mundo que era llevada al cielo y presentada ante el Tribunal.

  • El hombre es un espíritu encarnado en un cuerpo y gracias a este tiene una relación con el mundo y con los demás.

  • El conocimiento comienza en los sentidos

  • El cuerpo se convierte en el medio de expresión, de comunicación, en el se plasma el espíritu.

  • El cuerpo no es puro material biológica, no es algo que se tiene es algo que se es.

  • El hombre es un ser para la muerte, en ella descubre su finitud/ la muerte está presente en su conciencia.


La relaci n con el otro
La relación con el otro que era llevada al cielo y presentada ante el Tribunal.

  • El otro se le presenta al hombre en el mundo como uno igual a uno en dignidad.

  • El otro posee un valor trascendente.

  • La libertad humana encuentra un límite que es justificar y explicar.


La relaci n con dios
La relación con Dios que era llevada al cielo y presentada ante el Tribunal.

  • Su tendencia a al futuro ilimitado y a lo infinito lo ayuda a buscar a Dios.

  • Mientras el hombre experimente la finitud, el atisbo de limitación, la experiencia de la muerte.

  • El hombre muestra conciencia de sus actos


Ontolog a del ser humano
Ontología del ser Humano que era llevada al cielo y presentada ante el Tribunal.

Sobre la existencia del alma

  • Hay que demostrar la existencia del alma.

  • Existen en el hombre acciones espirituales provienen de una causa espiritual.

  • Las acciones espirituales son: las manifestaciones del hombre que tienen los atributos distintos de la materia y la trascienden intrínsecamente.

  • El hombre = materia extensa, pero tiene manifestaciones que no son extensas. Y estas entonces vienen de un principio espiritual que es el alma.


La existencia del alma que era llevada al cielo y presentada ante el Tribunal.

Las actividades del alma


Conocimiento
Conocimiento que era llevada al cielo y presentada ante el Tribunal.

  • Por él percibimos las manifestaciones sensibles de las cosas/ Pero trasciende dicho conocimiento / y percibe con inteligencia la realidad.

  • El hombre conoce con una intuición intelectual y prescinde de los sentidos. Es el conocimiento abstracto (abstrae las formas de la materia) que es espiritual.

  • Los conceptos de bondad, belleza, persona y vida no tienen referente material.

  • El hombre es capaz de ensimismamiento algo que no hacen los animales, decir =yo.

  • El animal se puede adiestrar, pero no llega a “aprender” como tal, no tiene abstracción.

  • El animal conoce por instinto, se basa en imágenes, adiestramiento y sensaciones. No lo puede transmitir consciente y voluntariamente a sus descendientes.


Lenguaje simb lico
Lenguaje simbólico que era llevada al cielo y presentada ante el Tribunal.

  • La consecuencia clara de este conocimiento intelectual es el lenguaje simbólico.

  • El hombre designa con palabras una realidad concreta.

  • La palabra es símbolo de la cosa significada.

  • La palabra se convierte en signo de una realidad concreta, pero el significado es espiritual.

  • Los animales no han desarrollado el lenguaje, porque no las conocen como tales. No ponen definiciones a las cosas.


Progreso
Progreso: que era llevada al cielo y presentada ante el Tribunal.

  • El animal no progresa a lo largo de la historia. El hombre puede conocer, abstraer de los modos particulares de las cosas, llegar a la abstracción y conocer la ley que rige los elementos de la naturaleza.

  • Gracias a esta capacidad del hombre es que ha surgido el progreso.


Arte: que era llevada al cielo y presentada ante el Tribunal.

  • Los animales no hacen nada más de lo que es útil en su vida.

  • Sólo el hombre disfruta de lo bello, del ocio y llega a contemplar algo que no se traduce en una utilidad inmediata.


Ética: que era llevada al cielo y presentada ante el Tribunal.

  • Supone en el hombre la existencia de una conciencia, es decir un convencimiento de que se debe actuar según el bien moral. Esto supone captar y tener una idea de Bien. Lo cual es un acto espiritual.

  • En este sentido la conciencia supone que capto la verdad. “La conciencia es un instrumento de la verdad”.


Religi n
Religión: que era llevada al cielo y presentada ante el Tribunal.

  • Los animales carecen de religión.

  • La práctica religiosa es un hecho radicalmente espiritual.

  • Supone en el hombre una tendencia al infinito, sólo surge tras la constatación de que las cosas de este mundo no le satisfacen plenamente.

  • Existe una proyección a la búsqueda de la felicidad, y cuando la logra se proyecta de nuevo hacia otras ilusiones.

  • Existe en el hombre como ya lo habíamos dicho una cierta insatisfacción que nos conduce constantemente a una búsqueda de más.

  • El hombre con la religión conoce a Dios, hecho no empíricamente verificable.

  • El hombre es el único animal que sabe que va morir, lo sabe por inducción universal, pero también existe un deseo de inmortalidad que no hay en el animal.


Libertad
Libertad: que era llevada al cielo y presentada ante el Tribunal.

  • ¿Qué es la libertad?

  • ¿Cuándo una persona es libre?

  • ¿La libertad tiene límites?


  • El que era llevada al cielo y presentada ante el Tribunal.alma y la creación

    • La criatura sólo puede crear criatura, no alma.

    • El alma ¿de dónde procede?

    • Ahí recae la búsqueda de eternidad.

  • El principio de causalidad.

    • Todo efecto tiene una causa.

    • Si el mundo no tiene la causa de su ser en sí mismo, la tiene en otro.


  • Hilemorfismo que era llevada al cielo y presentada ante el Tribunal.:

    • Materia y Forma.

    • El hombre se individualiza en

    • Alma inmortal, en el tiempo y espacio.

    • El alma


Gracias que era llevada al cielo y presentada ante el Tribunal.


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