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Centro Catequético D. Gabriel.

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Presentation Transcript


Centro catequ tico d gabriel

Centro Catequético D. Gabriel

“Deus fez o homem realizável e não, realizado; se não quisesse, então, a sua perfeita realização, seria o mesmo que fazer e desfazer a sua obra, deixar a sua obras inacabada. É contra a sabedoria e onipotência divina imaginar que Deus faça o homem com capacidade de crescer, de se desenvolver, de atingir a sua plena maturidade, e impeça ao mesmo tempo que ponha em ação suas potencialidades, mirando a própria realização”

O que é Catequese?

Como ela deve formar o homem na fé?

O que é Fé?


Centro catequ tico d gabriel

Introdução ao Curso de Catequética (1ºAula)

INTRODUÇÃO GERAL

Este curso de catequética fundamental tem como objetivo aprofundar, esclarecer, compreender o que vem a ser catequese na atual vida da Igreja. Entretanto, é necessário, como ponto de partida, ao menos uma descrição prévia do que seja catequese. Os documentos da Igreja Universal e das Igrejas Particulares podem ajudar-nos nesta compreensão. Em nenhum deles existe uma definição clara e exaustiva da catequese.

Como a evangelização também a catequese é uma realidade rica e complexa que não cabe dentro dos limites de uma definição.


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Vamos aos documentos?

1) Concilio Vaticano II(!962)

2)Evangelii Nuntiandi (1975)

3)Medelim (1968)

4) Sínodo sobre Catequese (1977)

5) Puebla (1979)

6) A Catechesi Tradendae (1979)

7) Catequese Renovada (1983)

8) Diretorio Geral para Catequese (1997)

9) Catequese com Adultos (199?)


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1. O Concilio Vaticano II

O Concilio Vaticano II (1962-1965) não tratou especificamente da catequese, mas sabemos que ele está na base de toda a renovação catequética através da profunda valorização e novo conceito de PALAVRA DE DEUS: ela é constituída não somente de palavras, mas também de acontecimentos. Assim, a Palavra de Deus não se situa só no plano intelectual (conceito, idéias), mas principalmente no plano existencial (fatos, gestos): ela tem um caráter histórico, pois é revelada bem por dentro da experiência histórico do homem (cf. DV 2, 7-8, 24; Ag 3,13,16,24; LG 8; PO 22; CD 12). A proclamação da Palavra de Deus se realiza dentro da tradição apostólica, com a guia do magistério em todos os graus de ministério da Palavra (PO 4, DV 24, AG 39).


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O Vaticano II aponta três

formas de proclamação da Palavra de Deus:

  • Evangelização: é o primeiro anúncio da Boa nova de Jesus Cristo a quem o ignora, levando a pessoa à conversão, ao Evangelho (SC 9; LG 17, AG 13).

  • b) Catequese: está em função de um aprofundamento da mensagem cristã; é uma instrução, um segundo momento que supõe o primeiro: “A instrução catequética tem por fim tornar viva, explicita, e operosa a fé, ilustrada pela doutrina; seja ministrada às crianças, adolescentes, jovens e mesmo adultos... Baseia-se na Bíblia, Tradição, Liturgia e vida da Igreja”(CD 14; cf. GE 4).

  • c) Homilia: é um reiterado anúncio que sempre atualiza a palavra de Deus proclamada e celebrada na liturgia (SC 24, 33, 52, 35, 9, 10, 6).


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2. O Pós – Concilio

Em 1970 o episcopado italiano publicava o documento de base: “a renovação da catequese”; descreve-se a catequese como:

“explicação sempre mais sistemática da primeira evangelização... é uma ação eclesial que visa levar à maturidade da fé através da apresentação sempre mais completa daquilo que Cristo proclamou, fez e ordenou fazer, segundo a capacidade de cada um”;

a catequese desenvolve um papel de iluminação da existência humana e de interpretação dos fatos e dos valores humanos e de libertação daquilo que é contra a dignidade da pessoa humana.


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  • Características da catequese, conforme este documento:

  • Aprofundamento da mensagem cristã,

  • Estudo sistemático e orgânico,

  • Dimensão sócio-política da fé,

  • Interpretação da existência, dimensão pessoal e/ou comunitária,

  • Atividade eclesial,

  • Integração dos vários elementos,

  • Linguagem, cristocentrica,

  • Fidelidade a Deus,

  • Igreja e Homem,

  • Integração fé-vida,

  • Levar à maturidade da fé.


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O DCG (Diretório Catequético Geral) publicado na Páscoa de 1971 pela Sagrada Congregação do Clero, fala da catequese como:

“Ação eclesial que leva as comunidades ou os fiéis individualmente considerados à maturidade da fé. Mediante a catequese as comunidades cristãs alcançam um conhecimento mais vivo e profundo de Deus e de seu plano salvífico, que tem o centro do Verbo de Deus encarnado” (nº 21); “constitui um meio particularmente apto para compreender na própria vida o plano divino e a penetrar o supremo significado da existência e da História” (nº 21)


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“A catequese deve cuidar de despertar a atenção dos homens para suas experiências mais importantes, tanto pessoais, como sociais. Da mesma forma compete-lhe, sob a luz do Evangelho, colocar as questões daí surgidas, de forma que nos próprios homens se desperte o reto desejo de transformar a própria maneira de viver... A experiência humana deve ser iluminada pela revelação. A catequese tem de ajudar os homens a penetrarem, interpretarem e julgarem suas experiências, e também a atribuírem um sentido cristão à própria existência, evocando a ação de Deus que opera a nossa salvação” (nº 74).


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“Seremos sempre responsáveis pelos nossos atos – nunca se esqueça”


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Catecismo da Igreja Católica

  • “A fé é a resposta do homem a Deus que se revela e a ele se doa, trazendo ao mesmo tempo luz superabundante ao homem em busca do sentido último de sua vida” CIC 26

  • “O desejo de Deus está inscrito no coração do homem, já que o homem criado por Deus e para Deus; e Deus não cessa de atrair o homem a si, e somente em Deus o homem há de encontrar a verdade e a felicidade que não cessa de procurar” CIC 27

  • “A fé é primeiramente uma adesão pessoal do homem a Deus” CIC 150


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