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VII ASSEMBLÉIA DIOCESANA

VII ASSEMBLÉIA DIOCESANA. EVANGELIZAR A PARTIR DE JESUS CRISTO NA FORÇA DO ESPÍRITO SANTO COM A PROTEÇÃO DE MARIA TERESÓPOLIS 14-15 DE NOVEMBRO DE 2011. D. Filippo Santoro Bispo Diocesano de Petrópolis . DIRETRIZES GERAIS DA AÇÃO EVANGELIZADORA DA IGREJA NO BRASIL 2011 – 2015

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VII ASSEMBLÉIA DIOCESANA

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Presentation Transcript


  1. VII ASSEMBLÉIA DIOCESANA • EVANGELIZAR • A PARTIR DE JESUS CRISTO • NA FORÇA DO ESPÍRITO SANTO • COM A PROTEÇÃO DE MARIA TERESÓPOLIS 14-15 DE NOVEMBRO DE 2011 D. Filippo SantoroBispo Diocesano de Petrópolis

  2. DIRETRIZES GERAIS DA AÇÃO EVANGELIZADORA DA IGREJA NO BRASIL 2011 – 2015 Jesus Cristo, “Caminho, Verdade e Vida” (Jo:14,6) D. Filippo SantoroBispo Diocesano de Petrópolis

  3. OBJETIVO GERAL Evangelizar, a partir de Jesus Cristo e na força do Espírito Santo; Como Igreja discípula, missionária e profética, alimentada pela Palavra de Deus e pela Eucaristia; À luz da evangélica opção preferencial pelos pobres, para que todos tenham vida (cf. Jo:10,10); Rumo ao Reino definitivo. D. Filippo SantoroBispo Diocesano de Petrópolis

  4. ESQUEMA DE DIRETRIZES I - PARTIR DE JESUS CRISTO II - URGÊNCIAS NA AÇÃO EVANGELIZADORA Igreja em estado permanente de missão Igreja: casa da iniciação à vida cristã Igreja: lugar de animação bíblica da vida e da pastoral Igreja: comunidade de comunidades Igreja a serviço da vida plena para todos D. Filippo SantoroBispo Diocesano de Petrópolis

  5. A PARTIR DE JESUS CRISTO 5 Toda ação eclesial brota de Jesus e se volta para Ele e para o Reino Centralidade de Cristo que nos mergulha no mistério trinitário e constrói vida pessoal e comunitária Planejamento pastoral e significado existencial de Jesus Cristo e seu Reino D. Filippo SantoroBispo Diocesano de Petrópolis

  6. A PARTIR DE JESUS CRISTO Jesus, no encontro com os seus discípulos (cf. Jo: 1,35-51) e todas as pessoas: • Valorizava e envolvia a totalidade da vida; • Dava uma nova consciência de si, uma percepção diferente das coisas, uma emoção diferente na relação com os outros; • Uma capacidade de operar de modo novo, mais humano. D. Filippo SantoroBispo Diocesano de Petrópolis

  7. Capítulo I A PARTIR DE JESUS CRISTO O discípulo missionário: Discípulo missionário sabe que não exerce a sublime missão que Jesus lhe confiou, isoladamente. “Ele a exerce na Igreja, grande comunidade de todos os discípulos missionários, novo povo de Deus, que se reúne na fraternidade, para acolher a Palavra, celebrar os sacramentos e sair em missão, no TESTEMUNHO, na SOLIDARIEDADE e no ANÚNCIO da pessoa e mensagem de Jesus Cristo”, que se dá através do DIÁLOGO e SERVIÇO, na gratuidade (DGAE 13). D. Filippo SantoroBispo Diocesano de Petrópolis

  8. Na Comunidade • Essa experiência se realiza e cresce na comunidade. • Também a espiritualidade missionária nasce e cresce no envolvimento com Cristo por meio da vida da comunidade. D. Filippo SantoroBispo Diocesano de Petrópolis

  9. Como? • Seguimento efetivo do Senhor e da Igreja • Percorrer um caminho, um itinerário da minha liberdade • Que é Oração • Leitura orante da Palavra de Deus • Formação da inteligência, Meditação • Vida de Sacramentos • Vida de Caridade • Missão D. Filippo SantoroBispo Diocesano de Petrópolis

  10. MARCAS DO NOSSO TEMPO 10 Vivemos num tempo de transformações profundas, de uma mudança de época: Que dificultam nossa compreensão da realidade e da vida; Geram relativismo e fundamentalismo E o laicismo militante As relações humanas são marcadas pelas leis do mercado, do lucro e dos bens materiais O bem comum e a solidariedade dão lugar à realização e ao sucesso pessoal D. Filippo SantoroBispo Diocesano de Petrópolis

  11. MARCAS DO NOSSO TEMPO 11 Os pobres são supérfluos e descartáveis As relações humanas têm equilíbrio comprometido em todos os sentidos Repensar a função do Estado Valores éticos para superar os grandes problemas atuais Reagir segundo as bem aventuranças Reagir a tudo o que ameaça a vida em todas as suas dimensões D. Filippo SantoroBispo Diocesano de Petrópolis

  12. MARCAS DO NOSSO TEMPO 12 Preocupação diante das práticas religiosas ligadas ao emocional e ao sentimental Individualismo nos ambientes religiosos Negociata por milagres em vista de benefícios particulares Ausência de proposta de conversão, caridade e compromisso social Não existe salvação em Jesus Cristo, mas Apenas prosperidade material à custa de um Deus serviçal D. Filippo SantoroBispo Diocesano de Petrópolis

  13. Missão, Anúncio e Ágape • Que nasce do abraço de Cristo • E que se manifesta no abraço do outro, no ágape • A dimensão missionária é de cada batizado • Pessoas e lugares de vida comunitária que tornam possível o encontro com Cristo A missão é o dilatar-se da fraternidade, da vida de comunhão D. Filippo SantoroBispo Diocesano de Petrópolis

  14. IGREJA: CASA DA INICIAÇÃO À VIDA CRISTÃ 14 “Paulo e Silas anunciaram a Palavra do Senhor ao carcereiro e a todos os da sua casa. E, imediatamente, foi batizado, junto com todos os seus familiares” (At: 16, 32s) Fé, dom de Deus, encontro com Jesus mediado pela Igreja Realidade e modo característico de promover o encontro com Jesus (inculturação) Implica anúncio, proclamação Hoje: insuficiência dos métodos anteriores Novos métodos para maior eficácia D. Filippo SantoroBispo Diocesano de Petrópolis

  15. Conversão Pastoral Do mesmo modo que Santo Domingo, Aparecidatambém evoca a conversão pastoral, em relação ao modelo de evangelização:“A conversão pastoral de nossas comunidades exige ir mais além de uma pastoral de mera conservação; passar para uma pastoral decididamente missionária” (n. 370). D. Filippo SantoroBispo Diocesano de Petrópolis

  16. O objeto ou o “o quê” da Conversão Pastoral: - “abrange tudo” – ações, métodos, linguagem, estruturas; e - “abrange a todos”– tanto nas relações inter-pessoais como no exercício da autoridade. A razão ou o “para quê”da conversão pastoral é fazer presente, de modo visível, a Igreja como sacramento de salvação universal. Tudo isso, dentro dos parâmetros ou “em coerência com o Concílio Vaticano II”, há 50 anos de seu início. D. Filippo SantoroBispo Diocesano de Petrópolis

  17. Viver um novo Pentecostes Para uma Igreja toda ela missionária, esta necessita“desinstalar-se de seu comodismo, estancamento e tibieza, à margem do sofrimento dos pobres do Continente”.Por isso,“esperamos um novo Pentecostes que nos liberte do cansaço, da desilusão e da acomodação em que nos encontramos”(n. 362). A firme decisão missionária de promoção da cultura da vida,“deve impregnar todas as estruturas eclesiais e a todos os planos de pastoral, em todos os níveis eclesiais, assim como toda a instituição eclesial, abandonando as estruturas ultrapassadas”(n. 365). D. Filippo SantoroBispo Diocesano de Petrópolis

  18. Um consistente programa de formação Os planos de pastoral devem “favorecer a formação de um laicato capaz de atuar como verdadeiro sujeito eclesial e competente inter-locutor entre a Igreja e a sociedade” (DAp 497). D. Filippo SantoroBispo Diocesano de Petrópolis

  19. No Plano Pastoral de Conjunto • Formação: retomando as Diretrizes • Nas Assembléias dos Decanatos • E das Paróquias • Envolvendo Pastorais • Movimentos • Novas Comunidades • Fortalecendo o Conselho Pastoral Paroquial • Diretório Litúrgico-Catequético para os Sacramentos D. Filippo SantoroBispo Diocesano de Petrópolis

  20. OS JOVENS (VD 104) em vista da JMJ 2013 • Atenção particular aos jovens como destinatários do anúncio da Palavra, privilegiando o campo da educação e da formação. Na juventude, estão vivas as perguntas sobre o sentido da vida, o futuro e a própria função no mundo. • A essas inquietações, a Palavra de Deus e a vida de comunidade dão uma resposta que corresponde à espera do coração. D. Filippo SantoroBispo Diocesano de Petrópolis

  21. DESTAQUES • Índole secular dos cristãos leigos • Missão nas escolas • Missão setorial com mutirões missionários • Formação de Pequenas Comunidades D. Filippo SantoroBispo Diocesano de Petrópolis

  22. MARIA: FÉ OBEDIENTE • A sua fé obediente face à iniciativa de Deus plasma cada instante da sua vida. • Virgem à escuta, vive em plena sintonia com a Palavra divina; • conserva no seu coração os acontecimentos do seu Filho, compondo-os por assim dizer num único mosaico (VD 27).

  23. MARIA E A IGREJA • “Ela é a figura da Igreja à escuta da Palavra de Deus que nela Se fez carne. • Maria é também símbolo da abertura a Deus e aos outros; • escuta ativa, que interioriza, assimila, na qual a Palavra se torna forma de vida (DV 27).

  24. MARIA: MUDANÇA de PARADIGMA • «A atenção devota e amorosa à figura de Maria, como modelo e arquétipo da fé da Igreja, é de importância capital para efetuar também nos nossos dias uma mudança concreta de paradigma na relação da Igreja com a Palavra, • tanto na atitude de escuta orante • como na generosidade do compromisso em prol da missão e do anúncio» ( VD 28)

  25. MARIA: Mãe do Verbo e da alegria (VD124) • Maria, a Mãe do Verbo encarnado, nos revela a fonte da verdadeira alegria: “Felizes, sobretudo, são os que ouvem a Palavra de Deus e a põem em prática” (Lc:11, 28). • Nossa Senhora, “com o seu sim à Palavra da Aliança e à sua missão cumpre perfeitamente a vocação divina da humanidade. A VD sugere difundir entre os fiéis a oração do Ângelus, memória quotidiana do Verbo encarnado e do Rosário” (VD 88). D. Filippo SantoroBispo Diocesano de Petrópolis

  26. Perguntas nos Grupos O que mudou na nossa ação pastoral (paróquia movimento...) do ponto de vista evangelizador? • A partir da sua experiência indica um aspecto prioritário que precisamos desenvolver para uma efetiva Conversão Pastoral. D. Filippo SantoroBispo Diocesano de Petrópolis

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