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Liberté d’opinion et vérité

Liberté d’opinion et vérité. Comment tenir à la fois la liberté d’expression et respecter la vérité des propos Laurent Miller – octobre 2013. Comment répondre à ces affirmations ?. « Moi de toute façon, je m’en fous, Jésus n’a jamais existé. » « Le texte de la Genèse est misogyne. »

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Liberté d’opinion et vérité

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  1. Liberté d’opinion et vérité Comment tenir à la fois la liberté d’expression et respecter la vérité des propos Laurent Miller – octobre 2013

  2. Comment répondre à ces affirmations ? • « Moi de toute façon, je m’en fous, Jésus n’a jamais existé. » • « Le texte de la Genèse est misogyne. » • « Mohammed a écrit la Torah. » • « Jésus est mort sur la croix. » • « Jésus est ressuscité. » • « Trois jours après sa mort, les disciples croient que Jésus est ressuscité. » • « Je crois que les hommes se réincarnent. » • « Pour lutter contre la surpopulation et le coût de la sécurité sociale, on pourrait euthanasier les vieux. » • « Par cette œuvre, ce peintre critique la société de consommation. »

  3. 3 Types de vérités • Vérité objective • Donc vérifiable • Donc « vraie » ou « fausse » • Vérité d’interprétation • Subjective, donc plurielle • Respect du document • Questions existentielles • Croyances non objectivables • Sagesse pas toujours vérifiable • Droits de l’homme et règle d’or

  4. « Trucs » pour préserver la liberté des élèves • Éviter le « nous » englobant • Situer qui parle • Donner la parole à chacun • Ne jamais évaluer les questions existentielles • Être attentif aux évaluations inconscientes

  5. Comment animer un débat ? Comment mener un moment de délibération ou de partage constructif en classe ? Laurent Miller – octobre 2013

  6. « Si je diffère de toi, je t’augmente » • Ne pas débattre, mais échanger • Apprendre à se taire et à écouter • Ne pas tenter de convaincre, mais essayer de s’enrichir

  7. Au service des apprentissagesSur soi d’abord : formuler sa pensée oralement, c’est : • La construire • La rendre accessible • En tester la pertinence • En prendre conscience • En percevoir l’universalité, ou la singularité

  8. Écouter les autres, ensuite, c’est : • Apprendre la courtoisie  • Se rendre compte de l’aspect « situé » de ma réponse  • S’enrichir des différences des autres • Conforter ou corriger sa pensée

  9. Méthode proposée • Consigne (ouvert/fermée) • Passage à l’écrit (ou au dessin) • Échange • Discussion • Vérification des traces écrites

  10. L’intérêt du passage à l’écrit • Éviter l’improvisation, les hésitations • Approfondir le débat • Donner une place à chacun, aider les timides et les « secondaires » • Calmer les affects • Éviter la paresse du « je pense comme lui » • Laisser des traces de la réflexion au cahier • Donner une possibilité de vérification à l’enseignant que les enfants réfléchissent bien

  11. Comment formuler des objectifs ? Comment formuler des objectifs (pédagogiques) vérifiables Laurent Miller – octobre 2013

  12. « Le but du cours est de mieux connaître la parabole du bon Samaritain. »

  13. Les critères • Tourné vers les enfants • Clair • Précis • Évaluable • Certifiable • « À la fin de la séquence de cours, les élèves seront capables de comprendre et de résumer par écrit l’histoire du bon Samaritain. » • « À la fin de la séquence de cours, les élèves seront capables de citer les étapes de l’histoire, il seront en outre capables d’exprimer le sens du mot « prochain ». » • « À la fin de la séquence de cours, les élèves seront capables de citer dans l’ordre chronologiques les 4 étapes de l’histoire (étapes fixées en classe et notées au cahier), ils seront en outre capables d’exprimer le sens du mot « prochain » en l’illustrant par un exemple concret et contemporain. »

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