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常年期第十九主日 2010 年 8 月 8 日 感 恩 祭 主 題 居 安 不 思 危 感恩 是基督徒生命的「 基調 」 宴會 或聖餐是天主與人及人與人間的 相愛共融

常年期第十九主日 2010 年 8 月 8 日 感 恩 祭 主 題 居 安 不 思 危 感恩 是基督徒生命的「 基調 」 宴會 或聖餐是天主與人及人與人間的 相愛共融. F 4/4 歌紙 102 獻 上.  3323 656- 72275   1. 歡欣痛苦 及成敗, 在基督內呈    6---6656 434- 223 奉,  此刻一心 一 意, 聚集在  4 3---   祢 內。  . .. .. .. .. .. .. .. 1/9. 歌紙 102 獻上.  3-65 4-4-   2254 

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常年期第十九主日 2010 年 8 月 8 日 感 恩 祭 主 題 居 安 不 思 危 感恩 是基督徒生命的「 基調 」 宴會 或聖餐是天主與人及人與人間的 相愛共融

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  1. 常年期第十九主日 2010年8月8日 感 恩 祭 主 題 居 安 不 思 危 感恩是基督徒生命的「基調」 宴會或聖餐是天主與人及人與人間的相愛共融

  2. F 4/4 歌紙102 獻 上  3323 656- 72275   1.歡欣痛苦 及成敗, 在基督內呈    6---6656 434- 223 奉,  此刻一心 一 意, 聚集在  4 3---   祢 內。   . . . . . . . 1/9

  3. 歌紙102 獻上  3-65 4-4-   2254   共 一起 獻 上,  葡萄酒與 3-3- 1-43 2-2-  麵 麥, 同 聲  高 歌,   7-32 1-1-  頌 主到 永 遠。 . 2/9

  4. 歌紙102 獻上  3-65 4-4-   2254  共 一起 獻 上,  葡萄酒與 3-3- 1-43 2-2-  麵 麥, 同 聲  高 歌,   7-32 1-1-  頌 主到 永 遠。 . 3/9

  5. 歌紙102 獻上  3323 656- 72 75   2.基督降生 為人類, 謝恩 澤無   6--- 6656 434- 22 窮,   深深感激 救贖我, 在十  3 4 3---   字 架 上。    . . . . . . . 4/9

  6. 歌紙102 獻上  3-65 4-4-   2254   共 一起 獻 上,  葡萄酒與 3-3- 1-43 2-2-  麵 麥, 同 聲  高 歌,   7-32 1-1-  頌 主到 永 遠。 . 5/9

  7. 歌紙102 獻上  3-65 4-4-   2254  共 一起 獻 上,  葡萄酒與 3-3- 1-43 2-2-  麵 麥, 同 聲  高 歌,   7-32 1-1-  頌 主到 永 遠。 . 6/9

  8. 歌紙102 獻上  3323 656- 72275   3.歡欣痛苦 及成敗, 在基督內呈    6---6656 434- 223 奉,  此刻一心 一 意, 聚集在  4 3---   祢 內。   . . . . . . . 7/9

  9. 歌紙102 獻上  3-65 4-4-   2254   共 一起 獻 上,  葡萄酒與 3-3- 1-43 2-2-  麵 麥, 同 聲  高 歌,   7-32 1-1-  頌 主到 永 遠。 . 8/9

  10. 歌紙102 獻上  3-65 4-4-   2254  共 一起 獻 上,  葡萄酒與 3-3- 1-43 2-2-  麵 麥, 同 聲  高 歌,   7-32 1-1-  頌 主到 永 遠。 fine . 9/9

  11. 恭讀智慧篇 18:6-9 我們的祖先,曾預先得知那一夜的事,而且,由於確實知道自己所相信的誓言,是多麼可靠,因此都心安神樂。所以,你的子民所期待的,就是義人的救援,及仇人的滅亡。你怎樣懲罰了仇敵,也怎樣光榮了我們,為召叫我們歸向你。善人的聖潔子孫,都曾在暗中獻祭,同心合意訂立了神聖的盟約,為使聖徒同甘共苦,並同唱了列祖的讚美歌。

  12. 恭讀致希伯來人書 11:1-2, 8-19 弟兄姊妹們: 信德是所希望之事的擔保,是未見之事的確證。先人們因這信德,都曾得到褒揚。 因著信德,亞巴郎一蒙召選,就聽命前往他將要承受為產業的地方。他出發時,還不知道要到那裡。因著信德,他作客他鄉,旅居在所應許的地域,與有同樣恩許的承繼人:依撒格和雅各伯, 1/4

  13. 寄居在帳幕內,期待著那有堅固基礎的城;這城的工程師和建築者,就是天主。寄居在帳幕內,期待著那有堅固基礎的城;這城的工程師和建築者,就是天主。 因著信德,連石女撒辣,雖然過了適當年齡,也獲得懷孕生子的能力,因為她相信,那應許者是信實的。因此,由一個人,且由一個已屆暮年的人,生育子孫,有如天上的星辰那麼多,又如海邊的沙粒,不可勝數。 這些人,還未獲得所恩許的,就懷著信 2/4

  14. 德死去。他們雖只由遠處觀望,便表示歡迎,並明認自己在世上,只是外方人和旅客。的確,說這話的人,是表示自己正在尋找一個家鄉。如果他們仍懷念所離開的家鄉,他們還有回鄉的機會;但是,事實上,他們現在所渴望的,是一個更美麗的家鄉,即天上的家鄉。因此,天主自稱為他們的天主,又不以他們為恥,因為,天主已給他們預備了一座城。德死去。他們雖只由遠處觀望,便表示歡迎,並明認自己在世上,只是外方人和旅客。的確,說這話的人,是表示自己正在尋找一個家鄉。如果他們仍懷念所離開的家鄉,他們還有回鄉的機會;但是,事實上,他們現在所渴望的,是一個更美麗的家鄉,即天上的家鄉。因此,天主自稱為他們的天主,又不以他們為恥,因為,天主已給他們預備了一座城。 3/4

  15. 因著信德,亞巴郎在受試探時,獻上了依撒格。亞巴郎就是那承受了恩許的人,但他卻獻上了自己的獨生子。原來天主曾向亞巴郎說過:「只有由依撒格所生的,才稱為你的後裔。」亞巴郎深信:天主有使人從死者中復活的能力,因此,他又得回了依撒格,以作預像。因著信德,亞巴郎在受試探時,獻上了依撒格。亞巴郎就是那承受了恩許的人,但他卻獻上了自己的獨生子。原來天主曾向亞巴郎說過:「只有由依撒格所生的,才稱為你的後裔。」亞巴郎深信:天主有使人從死者中復活的能力,因此,他又得回了依撒格,以作預像。 4/4

  16. 恭讀聖路加福音 12:32-48 那時候,耶穌對門徒說:「你們小小的羊群,不要害怕!因為你們的父,喜歡把天國賜給你們。 「要變賣你們所有的,來施捨,為你們自己準備不朽的錢囊,在天上準備取用不盡的寶藏;在那裡,盜賊不能走近,蠹蟲也不能損壞,因為你們的寶藏在那裡,你們的心,也必在那裡。 「你們要束上腰,點著燈;應當如同僕 1/4

  17. 人,等候自己的主人,由婚宴回來,為的是主人來到,一敲門,就立刻給他開門。主人來到時,所遇見醒寤著的那些僕人,是有福的。我實在告訴你們:主人要束上腰,請他們入席,自己親自伺候他們。主人二更來也罷,三更來也罷,他所遇見醒寤著的僕人,是有福的。「你們應該明白這一點:如果家主知道盜賊何時要來,【他必要醒寤,】決不容許自己的房屋被挖穿。人,等候自己的主人,由婚宴回來,為的是主人來到,一敲門,就立刻給他開門。主人來到時,所遇見醒寤著的那些僕人,是有福的。我實在告訴你們:主人要束上腰,請他們入席,自己親自伺候他們。主人二更來也罷,三更來也罷,他所遇見醒寤著的僕人,是有福的。「你們應該明白這一點:如果家主知道盜賊何時要來,【他必要醒寤,】決不容許自己的房屋被挖穿。 2/4

  18. 你們也應當準備,因為在你們料想不到的時辰,人子就來了。」你們也應當準備,因為在你們料想不到的時辰,人子就來了。」 伯多祿說:「主,你講這個比喻,是為我們呢,還是為眾人?」 主說:「究竟誰是忠信及精明的管家?不是那受主人委派,管理自己的家僕,按時分配食糧的人嗎?主人回來時,看見他如此行事,那僕人才是有福的。我實在告訴你們:主人必要委派他,管理自己的一切財產。 3/4

  19. 如果那個僕人心裡說:我的主人必會遲來;他便開始拷打僕婢,也吃也喝也醉酒。在他料想不到的日子,不知覺的時刻,那僕人的主人就會來到,必要剷除他,使他與不信的人,遭受同樣的命運。那知道主人的旨意,而偏偏不作準備,或竟然不奉行他旨意的僕人,必然要多受拷打;那不知道,而做了該受拷打之事的,要少受拷打。給誰的多,向誰要的也多;交託誰的多,向誰索取的也格外多。」如果那個僕人心裡說:我的主人必會遲來;他便開始拷打僕婢,也吃也喝也醉酒。在他料想不到的日子,不知覺的時刻,那僕人的主人就會來到,必要剷除他,使他與不信的人,遭受同樣的命運。那知道主人的旨意,而偏偏不作準備,或竟然不奉行他旨意的僕人,必然要多受拷打;那不知道,而做了該受拷打之事的,要少受拷打。給誰的多,向誰要的也多;交託誰的多,向誰索取的也格外多。」 4/4

  20. 常年期第十九主日 2010年8月8日 感 恩 祭 主 題 居 安 不 思 危 感恩是基督徒生命的「基調」 宴會或聖餐是天主與人及人與人間的相愛共融

  21. 居安不思危 你的子民所期待的,就是義人的救援。 信德是所希望之事的擔保,是未見之事的確證。 你們要束上腰,點著燈;應當如同僕人,等候自己的主人,由婚宴回來。 生於憂患,死於安樂(孟子)

  22. 為何基督新教發展比天主教快? 大陸天主教的危機首先是發展緩慢(武大教授) 以1949年大陸政權更迭為界,此前全國信友大約有300——400萬,約占總人口的1%;現在究竟有多少,沒有人能說的很準確,從500萬到1200萬,差距很大,如果取平均數850萬的話,比例是占全國總人口數的0.65%。 也就是說,縱向比較,中國天主教不僅沒有發展,反而降底了。

  23. 如果與基督新教相比,那天主教就差的更遠了。如果與基督新教相比,那天主教就差的更遠了。 半個世紀前,內蒙古包頭市有一个天主教堂,現在增長到了5個;基督新教原來也是一個,現在增長到了69個

  24. 陝西漢中地區原來二三萬人,現在下降到不到兩萬人,而新教原來不到300人,現在發展到3萬人,又是百倍的增長。陝西漢中地區原來二三萬人,現在下降到不到兩萬人,而新教原來不到300人,現在發展到3萬人,又是百倍的增長。 瀋陽市1980年剛恢復宗教活動時有1萬多信友,現在還是1萬多,而新教從那時的248人發展到現在的18萬人,增長七八百倍。

  25. 1949年新教全國只有70萬,現在已有數千萬。天主教原有三百萬,現在怎麼算都不超過一千萬。1949年新教全國只有70萬,現在已有數千萬。天主教原有三百萬,現在怎麼算都不超過一千萬。 平均來說,國內兩教福傳成績,相差達10倍或以上!

  26. 香港又怎麼 樣?

  27. 1.聖召太少;平均年齡超過60歲 2.主日去教堂人數:1/4 3.口號福傳:找到天主是福中之福? 4.教區:教友22萬-35萬人 新教友每年二/三千:即1/120;1/170 1/45;1/30教研:1/10。 5.大學:基督教幾間;天主教暫時 0 6.出版:每書平均印數一千至二千

  28. 7.平信徒傳教舉例: #葛量洪醫院學生護士,4年後: *基2人40人;*天2人2人 #香港天主教留學生在美澳皈依基督教 者比基督教皈依天主教者為多 8.德國的主日教友?18%! 法國?羅馬?據說更糟! ——我們的救靈神火哪裡去了?

  29. 但我不羡慕基督新教傳得快 也不認為全社會都是基督徒 有什麼好: 1.全南美洲都是教友,又怎樣? 2.菲律賓是亞洲唯一天主教國家;又怎樣? 3.澳門開教四百多年;又如何? 4.美國又怎樣?

  30. 08年去世的哈佛大學教授 亨廷頓 在《華爾街日報》發表調查 92%的美國人信上帝 85%的人說自己是基督徒 70%以上說自己每主日參加崇拜 (香港25%;德國18%;法國意大利更低) 有200基督教電視台,2000廣播電台 超過印度教在印度;東正教在俄國 穆斯林在埃及;猶太教在以色列

  31. 3.但在這個很基督教化的美國中 發起不義之戰的布什為何能夠連任?(白人基督教徒!) 4.世界為何貧富懸殊? *3 富 人 = 17個窮國 (這三個是美國人!) *500富人= 4億一千萬(1人=82萬人) (這些富人很多都是基督徒!) (富人捐一半做慈善?) 5.無神論出現在有神論之後(有神者要負責!) 6.世界會因督基宗教更和平嗎? (宗教戰爭;地上地下;教區內;堂區)

  32. 08年9月,中國有「毒奶粉」,同期美國有「毒債券」,都是唯利是圖/貪婪生出來的怪胎。08年9月,中國有「毒奶粉」,同期美國有「毒債券」,都是唯利是圖/貪婪生出來的怪胎。 中國是因為沒有神? 美國的神呢?死了??(尼采)

  33. 天主教徒如能以梵二的精神彰顯福音的精華,深信「在俗」才能聖化世界,也能有效的福傳天主教徒如能以梵二的精神彰顯福音的精華,深信「在俗」才能聖化世界,也能有效的福傳 1.廣東一57歲教友在三年內 從6、7個教友增到300(新舊教友) (在家做裁縫,天天聽徐神父網上道理) 2.一個新堂區三年內由30人變600人 利用徐神父著的福傳小書 (已印365萬冊) 福傳亦是生於憂患,死於安樂

  34. . . . . . . . . . . . F/Dm ¾ 歌紙105懷主(秋聲;普)徐錦堯修詞編曲 55 3.3 21 50 6.7 1.365 55 1.1 53 30 5.4 3.511 金風 瑟 瑟 井梧 殘, 滿 地 清 涼天未 20 5.5 3.3 21 60 12 70 5.5 1.5 53 40 66 寒。 萬 里 長 空 過征 雁, 幾行 . . . . . . . . . . . . . . 1/8

  35. 歌紙105 懷主(普) 3 4 D min 3.5 3.2 1-3.3 3.6 56 5.3 5.4 3-3.2 1.1 71 衰 柳 絕 鳴 蟬。秋 聲 淅 瀝 在何 3.0 6.7 1.1 76 303.3 32176.6 6.6 66 503.2 處? 似 在 疏 林 野草 間。正 欲 # . . . . . . . . . . . # . . . . . . . . 2/8

  36. 歌紙105 懷主(普) 3 4 D min # # 3.6 56 3.0 6.7 1.1 22 1.1 71 1.0 6.6 6.6 66 相 尋 尋未 得, 忽 聞 驟 响 滿塵 3-3.3 3.3 21 506.7 5-5.5 1.1 53 305.4 寰。月 下 何 來 風雨 急?更 深 . . . . . . . . . . . . # . . . . . . . . 3/8

  37. 歌紙105 懷主(普) 3 4 D min 1.3 65 203.4 5.5 43 3.5 11 701.1 7.7 61 誰 弄 管絃 繁?遙 思 前 賢 崎嶇 6-1.2 3.5 3.2 1- 1-6.6 5.3 5.4 3- 路,何 日 能 見 主 聖 顏? b . . . . . . . b . . . . . . . . 4/8

  38. . . . . . . . . . . . Dm ¾歌紙105懷主(秋聲;普) 55 3.3 21 50 6.7 1.365 55 1.1 53 30 5.4 3.511 痛苦 患 難 如相 迫, 我 可 向 誰去訴 20 5.5 3.3 21 60 12 70 5.5 1.5 53 40 66 說? 內 心 如 覺 有喜 悅, 我可 . . . . . . . . . . . . . . 5/8

  39. 歌紙105 懷主(普) 3 4 D min 3.5 3.2 1-3.3 3.6 56 5.3 5.4 3-3.2 1.1 71 邀 誰 來 同 樂?求 主 賜 我 真愛 3.0 6.7 1.1 76 303.3 32176.6 6.6 66 503.2 情, 愛 主 愛 人 是愛 己;使 我 # . . . . . . . . . . . # . . . . . . . . 6/8

  40. 歌紙105 懷主(普) 3 4 D min # # 3.6 56 3.0 6.7 1.1 22 1.1 71 1.0 6.6 6.6 66 與 你 常結 合, 思 言 行 為 都為 3-3.3 3.3 21 506.7 5-5.5 1.1 53 305.4 你。求 主 來 居 我心 中,你 我 . . . . . . . . . . . . # . . . . . . . . 7/8

  41. 歌紙105 懷主(普) 3 4 D min 1.3 65 203.4 5.5 43 3.5 11 701.1 7.7 61 永 遠 不相 離;只 你 是 我 的萬 6-1.2 3.5 3.2 1- 1-6.6 5.3 5.4 3- 有,我 們 永 遠 依 靠 你。fine b . . . . . . . b . . . . . . . . 8/8

  42. C,Am 4/4 歌紙40 你找尋甚麼? • 66666 6 7535- 6666 • 你往那裏去?你 找尋什麼? 豐富人生 • 61 77 535 5 6532 34 • 是否 今 世獲至?我 彷似成為 瞎眼 • 5 1--23 4 21712 • 的   人, 尋覓 那 虛渺幻覺境 • 1--0 11111 1 7567- . . . . . . . . . . 1/6

  43. 歌紙40 你找尋甚麼? 666666 5345- 4425 你可否找到新 天地理想? 基督是世 67 1176.6 5  43216 間獨 有的寄望,朋 友, 你在找尋什   1--- 1 - - 0 麼? . . . 2/6

  44. 歌紙40 你找尋甚麼? 66666 6 7535- 6666 2.有一件事情 我 想你共注, 我已找到 61 77535 5 6532 34 一位 知心愛護我,那 普愛萬民 牧我 5  1-- 23 421712 的  神, 是我 友我的主我一 1--0 11111 1 7567- . . . . . . . . . . 3/6

  45. 歌紙40 你找尋甚麼? 666666 5345-4425 你可否找到新 天地理想?基督是世   67 1176 6 5 43216 間獨 有的寄望,朋 友,你在找尋什   1--- 1 - - 0 麼? . . . . 4/6

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