일반 간호사의 윤리관과 가톨릭 기관에서 근무하는 간호사의 윤리관의 차이는 무엇인가 ?

1. 일반 간호사의 윤리관과 가톨릭 기관에서 근무하는 간호사의 윤리관의 차이는 무엇인가? 교과목 : 가톨릭사회복지학C반 지 도: 전영순 교수님 발표일 : 2012.06. 14 (목) 학 과: 간호학과 13조원 : 20123014 문성희 20123033 전형준 20123035 조은진 20123037 진선아

2. 목 차 Ⅰ.서론 1. 간호사의 정의 2. 윤리관의 정의 Ⅱ. 일반적· 가톨릭적 윤리관 사 이에서의 윤리적 딜레마 1. 일반적 윤리관 2. 가톨릭 윤리관 3. 윤리적 딜레마 Ⅲ. 일반 간호사의 윤리관과 가 톨릭기관에서 근무하는 간호사 의 윤리 관의 차이점 1. 생명존중 및 인간권리와 관련된 딜 레마 (1) 안락사 (2) 낙태 2. 대상자와 관련된 딜레마 (1)대리모 (2)산전진단 3. 전문직 업무와 관련된 딜레마 (1) 배아복제 (2) 의료사고 Ⅳ. 결론 1. 느낀점 2. 출석, 참여도

3. 간호사의 정의 3년제 혹은 4년제 간호대학을 졸업 하고 간호사 국가고시에 합격해 간 호사 면허를 취득한 사람

4. 윤리관의 정의 -윤리란 사람으로서 마땅히 행하거나 지켜야 할 도리 -윤리관이란 윤리에 관하여 가지는 생각이나 태도

5. 일반적 윤리관 ① 평등한 간호 제공 ② 개별적 요구 존중 ③ 비밀유지 ④ 알 권리 및 자율성 존중 ⑤ 대상자 참여 존중 ⑥ 취약계층 보호 ⑦ 건강환경 구현

6. ⑧ 책무 ⑨ 교육과 연구 ⑩ 전문적 활동 ⑪ 윤리적 간호제공 ⑫ 건강 및 품위유지 ⑬ 협력 ⑭ 대상자 보호 ⑮ 생명과학 기술과 존엄성 보호

7. 가톨릭 윤리관 ① 우리는 환자의 육체적 질병과 마음의 고통을 덜어주며 끊임없는 기도와 봉사로써 우리 자신은 물론 환자와 그의 가족도 병을 치유하시는 분은 하느님 이라는 믿음을 갖도록 한다. ② 우리는 새로운 지식과 기술을 지닌 역량있는 의료인을 양성하고 이들 모두가 그리스도를 닮아 아낌없는 사랑으로 환자를 보살피도록 교육한다.

8. ③ 우리는 질병 퇴치를 위한 최선의 치료와 예방 및 재활에 힘쓰되 인간생명과 존엄성을 헤치는 어떤 연구도 하지 않는다. ④ 우리는 건강을 회복하는 환자가 하느님의 사랑을 새롭게 체험하고 그의 자녀가 되도록 이끈다. 또한 죽음을 맞는 이들이 하느님 나라에 대한 새로운 희망과 인간다운 품위를 지니도록 돕는다. ⑤ 우리는 가난하고 의지 할 곳 없는 환자의 어려운 형편에 마음을 기울이며 이들도 따뜻한 의료혜택을 받을 수 있도록 힘쓴다.

9. 윤리적 딜레마 딜레마의 사전적 의미 “만족스럽지 않은 양자 혹은 두 가지 이상에서 한 가지를 선택해야 하는 상황” 혹은 “두 가지 행동양식 중에서 한 가 지를선택해야 하는 어려움” 도덕적 딜레마가 일어나는 상황 ①행위자가 두 가지 행위 중 하나를 선택해야 하는 도덕적인 요구 사항이 있을 때 ②두 가지의 요구사항이 도덕적으로 관련된 다른 요소들에 의해서 간과될 수 없을 때 ③행위자가 두 가지 선택사항을 동시에 선택할 수 없을 때 ④행위자가 각 사항을 따로 분리하여 다른 시기에 선택할 수 없을 때

10. 안 락 사 란 ? 본인의 요청에 의해서나 또는 예를 들어, 어린이나 정신 이상자와같이 자기가 결정을 내릴 수 없는 사람의 경우에 는 법적 후견인의 요청에 의하여 불치의 환자를 직접 죽이 는 것 안락사는 사회에 부담이 된다고 생각되는 정신병 환자나 불치의 불구자들을 제도적으로 직접 죽이는 것을 뜻하기도 한다.

11. 안락사의 유형 - 적극적 안락사 : 어떤 일을 하는 것, 죽음에 이를 수 있는 약을 투여한다거나, 다른 수단, 즉 사람이 죽게 되는 원인이 될 수 있는 수단 을 사용하는 것이다. - 소극적 안락사 : 어떤 치료를 멈추거나 혹은 시작하지 않아서 사람을 죽게 허용하는 것이 다. 사람의 상태는 죽음의 원인이 된다.

13. 사 례 전신마비 50대 英 남성 안락사 요구 소송 ‘논란’ 전신마비에 걸린 50대 영국 남성이 안락사를 허용해 달라는 소송을 제기해 영국이 안락사 논쟁으로 시끄럽다…….

14. 낙 태 생존 불가능한 인간 생명을 인간의 개입으 로 어머니의 자궁에서 제거시키는 것으로서, 그 생명을 자궁에서 제거시키기 전에 죽이기 도 하고 자궁 밖에서 죽도록 내놓기도 한다.

15. 모자 보건법 • 본인 또는 배우자가 대통령령으로 정하는 우생학 적 또는 유전자적 정신 질환이나 신체장애가 있는 경우 (2) 본인 또는 배우자가 대통령령으로 정하는 전염성 질환이 있는 경우 (3) 강간 또는 준강간에 의하여 임신이 되는 경우 (4) 법률상 혼인 할 수 없는 혈족 또는 인척간에 임신 이 되는 경우 (5) 임신의 지속이 보건 의학적 이유로 모체의 건강 을 심히 해하고 있거나 해할 경우

18. 대 리 모 불임부부 또는 자식 키우기를 원하는 독신자를 위하여 대신아기를 낳아주는 여자를 뜻한다. - 유전대리출산 : 의뢰한 부부의 남편의 정자를 제 3의 여성의 체내에 주입하여 인 공수정 또는 체외수정을 하거나 직접적인성적 교섭을 통하 여 행하는 경우 - 임신대리출산 : 자궁만 빌려주는 출산모의 역 할을 행하는 경우

20. 사 례 불임부부에 대리모·난자 알선… ‘현대판 씨받이’ 브로커 적발

21. 산 전 진 단 출생 전 태아의 건강 상태 등을 진단하는 것 좁은 의미로는 임신 후 배아나 태아에 대한 진단만을 의미하지만 넓은 의미로는 배아 이 전에 수정란을 형성하는 정자나 난자에 대한 진단을 포함한다.

23. 산전진단에 대한 요한 바오로2세의 견해 <생명의 복음 14항>

24. 배 아 복 제 배아복제는 자궁 착상 이전까지의 전 배아의 복제를 의미 하게 된다.통상적인 의미에서 배아복제는 수정 후 14일 이 전까지 수정란을 제조, 성장시키는 것을 의미한다.

26. 의 료 사 고 인체의 생리구조상 체질에 따라 어느 하나의 의료행위에 대해서도 다양한 반응을 나타내 고 경우에 따라서는 예측하지 못했던 결과가 나타나기도 한다.

28. 사 례 <주사 한번 맞고 죽은 9살 종현이>

29. 느 낀 점

30. Q & A

31. 출석&참여도

32. 참 고 문 헌 • <참고자료> • 이인영(2009) , 생명의 시작과 죽음 : 윤리논쟁과 법 현실 , 삼우사 • 이동익(1994) , 생명의 관리자 , 가톨릭대학교출판부 • 김상득(2000) , 생명의료 윤리학 , 철학과현실사 • 가톨릭생명윤리연구소(2008) , 의학윤리지침서 , 가톨릭대학교 가톨릭중앙의료원 • K. H. 페쉬케저김창훈옮김(1992) , 그리스도교 윤리학 , 분도출판사 • 김용환(2003) , 현대사회와 윤리문제 , 도서출판개신 • 조훈(2011) , “윤리적 사고와 딜레마”, 넥서스북스 • 권혜림 외 12명(2004) , “간호사가 말하는 간호사”, 부키 • 백과사전부저, 두산백과 • 문학박사 이회승 편저 , 국어대사전 • 천주교 서울대교구 생명위원회 “생명을 위하여” • <논문> • 한병기(2005) , 장로회신학대학교 석사학위 , '생명윤리 및 안전에 관한 법률`에 대한 기독교윤리학적 반성 : 배아복제(embryo cloning)를 중심으로” • 한설혜(1999) , 이화여자대학교 석사학위 ,“의료사고에 대한 서울 시민 의식 조사 = A study on the thought of Seoul citizens about the medical accidents” • <출처> • 강지원기자 한국일보 2012. 3. 13 • 진삼열기자 국민일보 2011.09.30 18:38 • 김윤나영기자pressian 2011. 05. 27 • 동영상_ 강민구기자 MBC 현장M출동 “무차별 불법 낙태”

33. 사 랑 합 니 다. 1학기 가톨릭사회복지학 C반의 종강을 진심으로 축하 드립니다.! ♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥