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CONSEJO NACIONAL DE AYLLUS Y MARKAS DEL QULLASUYU

CONSEJO NACIONAL DE AYLLUS Y MARKAS DEL QULLASUYU. Lino Andrés Poma Lima Ex Autoridad. La explotación de los recursos naturales El genocidio y etnocidio El machismo La vulneración de los derechos consuetudinarios. Los españoles nos dijeron indios. Despojaron los territorios.

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CONSEJO NACIONAL DE AYLLUS Y MARKAS DEL QULLASUYU

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Presentation Transcript


  1. CONSEJO NACIONAL DE AYLLUS Y MARKAS DEL QULLASUYU Lino Andrés Poma Lima Ex Autoridad

  2. La explotación de los recursos naturales • El genocidio y etnocidio • El machismo • La vulneración de los derechos consuetudinarios

  3. Los españoles nos dijeron indios. • Despojaron los territorios. • Usurparon el gobierno originario. • Después de la revolución de 1952 nos llaman campesinos y colonizadores. • La lucha de las naciones originarias fue, es y será por el territorio y el gobierno propio.

  4. Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyu (CONAMAQ) • Se constituye en 22 de marzo de 1997. • Visión: es reconstituir el Tawantinsuyu • Misión: reconstituir el territorio del Qullasuyu y restituir las autoridades originarias

  5. SUYUS DE CONAMAQ • LA PAZ • Jach’aPakajaqis • Nación Qhapaq Uma Suyu • Nación kallawaya • Kollas • ORURO • Jach’a carangas • Jaquisa • Sura • Urus • SUYUS DE: • POTOSI, CHUQUISACA Y COCHABAMBA • CAOP • CHARKAS • QHARAQHARA • CHICHAS • YAMPARA • AYLLUS DE CBBA. • CHUIS • PUEBLOS: • AFRO BOLIVIANO • COMUNIDADES DE TARIJA • YAPACANÍ

  6. RECONSTITUCIÓN DE LAS NACIONES ORIGINARIAS • La reconstitución del territorio tiene la visión política, económica, cultural y social, significa la reconstitución del territorio ancestral, la restitución del sistema de autoridades originarias, la recuperación de los lugares sagrados y la revalorización de los saberes y conocimientos de las naciones de pueblos indígenas originarios.

  7. ENFOQUE COMUNITARIO • Horizontal y cíclico • Equilibrio – Armonía • Multidimensional • Respeta la diversidad • Complementario • Todo está integrado • Warmi - chacha • Respeta la vida

  8. DIÁLOGO DE SABERES INTRA – INTER Y PLURI CULTURAL

  9. CONCLUSIÓN • La reconstitución de los ayllus, Markas y Suyus significa la práctica de la: • cosmovisión, • la identidad cultural • religiosidad, • el territorio, • la administración de justicia

  10. Aprovechamiento y gestión de nuestros recursos naturales. • La gestión territorial • Al gobierno natural • Que los saberes y conocimientos ancestrales, la medicina tradicional, los idiomas, las prácticas rituales, los símbolos y vestimentas sean valorados, respetados y promocionados.

  11. JALLALLA

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