Download
1 / 15
150 likes | 276 Views
PENTATEUHUL. NUMERII. Numele cărţii. Biblia ebraică: b e midbar ( î n pustie) LXX: arithmoi (numere) Versiunile moderne: Numerii Relaţia cu cele două recensăminte. Poporul Israel se află î n pustie î ncă din Exod şi va rămâne şi î n Deuteronomul. Autorul şi data scrierii.
E N D
PENTATEUHUL NUMERII
Numele cărţii • Biblia ebraică: bemidbar (în pustie) • LXX: arithmoi (numere) • Versiunile moderne: Numerii • Relaţia cu cele două recensăminte. • Poporul Israel se află în pustie încă din Exod şi va rămâne şi în Deuteronomul.
Autorul şi data scrierii Paternitatea mozaică • Coeziune la nivel de structură. • Contestarea autorităţii mozaice ca temă cu pronunţată tentă autobiografică. • Formula „Domnul a zis lui Moise”.
Analiza literară • Diferite specii literare: naraţiune, poezie, oracole profetice, rugăciuni, binecuvântări, scrisori diplomatice, legi civile, legi cultice, recensăminte, itinerarii etc. • Relatează despre un eveniment cu consecinţe grave asupra poporului: neascultarea de la Cadeş-Barnea.
Analiza literară Structura cărţii după criteriul cronologic: • 1.1-10.11 Călătoriile din luna a doua, primele 19 zile • 10.12-21.9 Călătoriile din anii de condamnare (37) • 21.10-36.13 Călătoriile din ultimele 5 luni ale acestora Deut. 2:14 susţine că de la Cadeş-Barnea până la traversarea uedului Zered trecuseră 38 de ani.
Analiza literară Structura cărţii după criteriul geografic: • 1.1-10.10 În pustia Sinai (19 zile) • 10.11-20.13 În pustia Kadeş (37 ani) • 20.14-36.13 Din Kadeş la Moab (mai puţin de 5 luni)
Analiza literară • Structura cărţii după criteriul religios: • I. Sfârşitul vechii generaţii: prima generaţie a poporului lui Dumnezeu ieşit din Egipt în marş prin pustie (cap. 1-25) • A. Pregătirea sfântului popor al lui Israel şi începutul marşului (cap. 1-10) • A.1. Pregătirea şi ritualul de organizare a taberei (1.1–10.10) • A.2. Începutul marşului (10.11-10.36)
Analiza literară • Structura cărţii după criteriul religios: • B. Ciclul răzvrătire-moarte-eliberare experimentat de sfântul popor al lui Dumnezeu cu elemente de speranţă dar finalizate în ruină şi moarte (cap. 11–25) • B.1. Incidente repetate de răzvrătire şi ispăşire, fiecare implicând moartea unui segment din prima generaţie (11.1-20.29) • B.2. Sfârşitul primei generaţii: semne de speranţă cu ruină finală (21.1–25.18)
Analiza literară • Structura cărţii după criteriul religios: • II. Naşterea noii generaţii: a doua generaţie a poporului lui Dumnezeu ieşit din Egipt în pregătire pentra intrarea în Ţara Promisă (cap. 26–36) • A. Pregătirea şi organizarea noii generaţii a poporului lui Dumnezeu pentra intrarea în Ţara Făgăduinţei (cap. 26–36) • B. Fi-va, oare, noua generaţie credincioasă astfel încât să poată intra în Ţara Promisă sau se vor răzvrăti, asemenea primei generaţii?
Puncte de contact între cele două jumătăţi ale cărţii (Olson 1996)
Teme teologice • Aranjarea campamentului • Opoziţia faţă de Moise • Pregătiri finale pentru colonizarea Canaanului
Teme teologice:opoziţia faţă de Moise • Standardul modest de viaţă (11:1-3). • Regimul alimentar (11:4-35). • Monopolul spiritului profetic (cap. 12). • Incapacitatea liderului (cap. 14). • Moise şi Aaron ar fi nişte escroci (cap. 16). • Genocidul (cap. 17). • Lipsa de apă (cap. 20). • Lipsuri generale (cap. 21). • Contestarea autorităţii de profetul Balaam (cap. 22-25).
Teme teologice: Pregătiri finale pentru colonizarea Canaanului • Atribuirea Transiordaniei seminţiilor lui Ruben, Gad şi Manase. • Stabilirea frontierelor Ţării. • Stabilirea noilor lideri ai seminţiilor. • Garantarea de proprietăţi pentru leviţi. • Legiferarea dreptului imuabil al seminţiilor asupra proprietăţilor imobile.
