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Maestría en Psi co logía Comunitaria

Maestría en Psi co logía Comunitaria. PROCESOS DE ACCIONES OBSERVABLES. FASE DELIBERATIVA. FASE CONSULTIVA. FASE REACTIVA Retorno : Voluntario Involuntario Inserción ( In)Adaptación Aculturación Asimilación. Remota Compromisos económicos Tutela hijos Planes vivir USA

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Maestría en Psi co logía Comunitaria

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Presentation Transcript


  1. Maestría en Psicología Comunitaria

  2. PROCESOS DE ACCIONES OBSERVABLES FASE DELIBERATIVA FASE CONSULTIVA • FASE REACTIVA • Retorno: • Voluntario • Involuntario • Inserción • (In)Adaptación • Aculturación • Asimilación • Remota • Compromisos económicos • Tutela hijos • Planes vivir USA • Contacto otros/ retornados • Próxima • Ponderación riesgos • Confirmación decisión • Coyotes • Expectativas del viaje • Inmediata • Abandono escuela • Abandono familia • Abandono comunidad • Salida • Actores • Familiares USA • Familiares ES • Amigos • Novios/as • Compañera • Procesos • Negación • Persuasión • Toma Decisiones • Negociación PROCESOS DE CONFIGURACIÓN SUBJETIVA • Actores • Familia • Comunidad • Escuela • Sociedad • Mecanismos • Socialización • Construcción de imaginario • Proyecto de vida • Efectos • Resignificación y reconfiguraciones • Construcción de significados • Recomposición de imaginarios y representaciones sociales • Revaloración

  3. Razones para emigrar Muestra Total = 48

  4. Razones para emigrar

  5. Principales Razones Señaladas 1. Múltiples carencias 2. Falta de oportunidades de desarrollo 3. Deserción escolar y baja escolaridad 4. Proyecto de vida digna 5. Otras (Sueño americano, Violencia)

  6. ¿Migrar o no migrar?, ese es el dilema

  7. Dilemas del Joven Migrante …quizás por ver otro panorama en la familia se llegara hasta ese límite porque es bien duro ver a una madre que este enferma y no tener uno cómo poderle ayudar (Joven mujer, potencial migrante, 21 años). Después de haber finalizado mis estudios estuve buscando trabajo acá y no vi nada. Alguien me propuso irme y yo le dije que sí, lo más normal y lo más fácil podría ser (Joven mujer, retornada, 21 años). …aquí en El Salvador, porque trabaje lo que trabaje no hace nada. Entonces, por eso la gente viaja más para Estados Unidos (Joven retornado, 20 años). Estaba analizando, viendo en las noticias, tantas muertes, los zetas y todas esas bandas que hay en México, eso me ha hecho como retroceder (Joven mujer, potencial migrante, 20 años).

  8. Los distintos actores del drama

  9. Actores Principales del Drama

  10. Dos rutas: Representaciones, expectativas e imaginarios

  11. Las Dos Rutas del Camino Sin Coyote Con Coyote

  12. …cuando vienen con “coyote” dicen que no es por tren que van. • No, son camiones de carga. • Furgones? • Pasa dos casetas, uno va metido en los camiones de carga, esos que llevan guineo, y en un cierto deposito como así para abajo, que no lleva nada; allí lleva toda gente. • Quiere decir que en el viaje todos esos que …van en el tren… • Es que van solos. • Van solos sin “coyotes” • Los que nunca van solos, esos no pasan por el tren. • Solo los que se van sin “coyotes” esos sí; por ejemplo, un primo mío iba, pero en vagones. (Grupo Focal, retornados) Principales Aspectos • Las representaciones del viaje se basan en información real o ficticia: • Familia, retornados, “historias populares” y medios de comunicación • Las expectativas se configuran en función de la ruta: • Tiempo en ruta, locus de control y poder, riesgos y redes de apoyo • Cada ruta cuenta con sus propios imaginarios clave: • Modos de transporte (Adentro vs. Afuera) • La figura misma del Coyote (Guardián vs. Verdugo)

  13. Revaloraciones y resignificaciones

  14. Procesos Pues, no mereció la pena porque no sirvió de nada. Fue solo una aventura y una aventura muy dura, de golpe; no me sirvió porque no le saque nada de ganancia (Joven retornado, 22 años). Al comienzo no hablaba con nadie, no quería ver a nadie…No quería ni salir… Ah, sí, si solo pasaba durmiendo casi (Joven mujer, retornada, 21 años). … pues estoy aquí con la familia y aquí no se sufre como se sufre en el camino; aquí uno aunque sea comiendo frijolitos, pero ahí va (Joven retornado, 20 años). …el “coyote” me dijo: si tú no te vas, el dinero no se te devuelve. [Mi mamá me dijo:] ahora tienes que pagar el dinero, entonces ya sin ganas me fui [para pagarle a mi hermana] (Joven mujer, retornada, 25 años).

  15. El Estado de derecho y los migrantes sin derechos

  16. Los migrantes no se reconocen como sujetos de derechos básicos. Consecuencia: utilización Los migrantes tampoco reconocen al Estado como garante de derechos básicos. Consecuencia: desconfianza La relación entre el Estado y los migrantes en cuestión de derechos es asimétrica: legalidad vs. dignidad La ilegalidad de la acción configura la identidad del migrante y convierte al Coyote y su red en autoridades El migrante no distingue entre autoridades y busca ayuda únicamente para asegurar su retorno

  17. El proceso migratorio en clave de género

  18. Violencia sexual vs. Violencia no sexual. Ser hombre o mujer modula los tipos de riesgos potencialmente encontrados en el proceso de migración. El proceso de migración está configurado desde una masculinidad nociva que exacerba las diferencias de género. Sexualidad vs. Virilidad. Para las mujeres, emigrar significa renunciar a su cuerpo y asumir la posibilidad de abuso como realidad Utilización de métodos anticonceptivos antes y durante la ruta. En la mujer, mecanismos corporales como la menstruación se ven alterados y se convierten en un riesgo adicional Ciclos menstruales profusos, largos y estigmatizadores. El proceso de migración abre la posibilidad de múltiples formas de explotación de acuerdo al sexo Trata y explotación sexual vs. Tráfico de drogas.

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