Литература XXVII века

1. Литература XXVII века Курс лекций старшего преподавателя, заслуженного работника культуры РБ Гильмулиной Елены Анатольевны

2. Три художественных направления: • Ренессансный реализм • Классицизм • Барокко В этих направлениях традиции средневековой литературы и то новые черты эпохи Возрождения

3. Литература Испании • Ренессансный реализм - самое плодотворное художественное направление в Испании в первой половины XVII века. • Сочетание художественного опыта античной культуры с национальными художественными традициями испанского народа. XVII в. – век драматургии.

4. Лопе де Вега

5. Могучий гений ЛОПЕ ДЕ ВЕГА (1562-1645). • «Светлая, жизнерадостная эпоха Возрождения, пора надежд, благих порывов и большой веры в силы человеческого разума, донесла до первых десятилетий XVII столетия несколько своих титанов. Шестнадцать лет жили в новом столетии Шекспир и Сервантес, половину своей жизни провел в XVII столетии Лопе де Вега – талант яркий и неповторимый» С.Д.Артамонов.

6. Лопе де Вега – сын Ренессанса • «Как сказочные герои, которые испив волшебного напитка, превращались в несокрушимых гигантов, великий испанский поэт воспринял от породившей его эпохи, от ее жизнеутверждающих гуманистических идей неиссякаемую мощь роскошного, полного красок и света, беспечно рассыпавшего направо и налево свои цветы таланта».

7. «Появилось чудо природы – великий Лопе де Вега!» • Эти строки благословления своего собрата по перу написаны Сервантесом в 1615 г. • Испанцы обожали своего национального гения. • Его имя стало символом прекрасного. • Лопе де Вега писал легко и свободно. Словно из рога изобилия лились его грациозные и мелодичные стихи.

8. Творческое наследие • Эпические поэмы Лопе де Вега насчитывают 50 тысяч стихов, • 2989 сонетов содержат 42 тысячи стихотворных строк, • Более 2000 драматических произведений, • Известно 426 комедий и более 40 «ауто» (священных действ).

9. Эстетические взгляды • Трактат «Новое искусство сочинять комедии в наше время». • Теория сценической интриги. Интрига – нерв пьесы. • Комедия «зеркало жизни», источник эстетического наслаждения. • Комедии «плаща и шпаги».

10. Творчество Лопе де Вега • Комедии -«Собака на сене», «Звезда Севильи» (1623), • Героическая драма «Фуэнте Овехуна» (1612-1613).

11. Испанские драматурги школы Лопе де Вега • Гильен де Кастро (1569-1631). • Придерживался реалистических принципов. • В духе художественной системы Лопе де Вега использовал национальные поэтические традиции и возвеличивал героические народные предания. • Его знаменитая хроника о национальном испанском герое Сиде. • Сочетание романтики народных сказаний с трезво реалистическим изображением характеров и обстановки.

12. Тирсо де Молина (1571-1648) • Считал себя учеником Лопе де Вега. • Однако его драматургия открывает новую фазу испанского театра. • Тема христианского покаяния, тема греховности свидетельствует об отказе от ренессансного мировоззрения и возвращении к идейным традициям средневекового театра. • Автор первого варианта «вечного образа» Дон Жуана – «Севильский озорник, или Каменный гость», 1630 г.

13. Кальдерон (1600—1681) • Пора феодально-католической реакции. Кумир Испании – угрюмый, мрачный поэт барокко Дон Педро Кальдерон де ля Барка Энао де ля Барреда и Рианьо. • Полное собрание сочинений поэта – 120 пьес, 80 аутос сакраменталес и 20 интермедий. • Комедия «Дама-невидимка».

14. Драматургия барокко в творчестве Кальдерона • Сущность драматургического творчества Кальдерона – священные действа (ауто) – «Пир Валтасара», • Философско-аллегорические драма «Жизнь есть сон» (1634), • Пьеса «Любовь после смерти» (1651).

15. Литература Германии • XVII в. – тяжелая, мрачная пора в жизни Германии. Упадок культуры. Обращение писателей к литературам соседних народов в поисках образцов. • Огромная роль в формировании немецкой культуры поэта Мартина Опица (1597-1639). • Поэзия Пауля Флеминга (1609-1640). • Немецкое барокко.

16. Антивоенная тема и роман Гриммельсгаузена «Симплициссимус». Философское раздумье о человеческом мире. Имя героя романа Симплиций Симплициссимус («простой из простейших) – выдуманное, символизирующее философскую основу романа. Автор предлагает читателю взглянуть на мир глазами простака, зрение которого не замутнено цивилизацией, книгами университетским образованием, теориями и сохраняет природный здравый смысл.