Republica Bolivariana de Venezuela Universidad de Oriente Extensión Región Centro-Sur

1. Republica Bolivariana de Venezuela Universidad de Oriente Extensión Región Centro-Sur Anaco. Edo. Anzoátegui Capitulo 4. Una Progresión de Valores y Redes de Solidaridad ESPINOZA, Raydi CI 19.489.279

2. PREGUNTAS PARA INICIAR UNA REFLEXION ETICA. * ¿Cómo hacer para que los sectores ricos y mas acomodados del planeta y de cada país cambien sus hábitos de consumo y desarrollen un estilo de vida mas abstinente ? * ¿Cómo hacer para que el mercado y los políticos cambien su visión de corto plazo? Y en caso de que eso sea imposible, por la naturaleza de las lógicas con las cuales operan, ¿Quién se hará cargo de proveer a la sociedad de una visión de mas largo plazo? * ¿Cómo introducir en la cultura una visión mas respetuosa y de mayor cuidado de la naturaleza?

3. 2. UNA CONVICCION. *Debate ciudadano. 3. DOS PROPOSICIONES. 1) Nuestra civilización ha llegado o esta por alcanzar un punto en el cual se están tornando crecientemente insustentables los actuales niveles de consumo de su población. Reducción de población – Reducción de consumo

4. 2) La Reducción de la población. *Guerras *Hambrunas, *Emigraciones masivas *Calamidades. *Problema de la Insustentabilidad. *Desplomes civilizatorios, Emigraciones masivas y pestes. *Civilización Global y Planetaria.

5. 4. TRES IDEAS QUE ENMARCAN LA REFLEXION. 1) Estamos enfrentando un punto de quiebre o de inflexión civilizatoria. *Ser Igual. Insustentabilidad ambiental y social. *Cambiar. 2) Aparecen cada vez mas cuestionadas las posibilidades de gobernabilidad global.

6. 3) El dilema que hoy se nos presenta es: *Cultura única *Integración de los mercados financieros *Carácter autoritario y excluyente. *Luchar *Formas de globalización democrática y ecosistemica *integración social, cultural, política y económica. *dimensiones de la existencia humana.

7. 5. CUATRO HIPOTESIS. 1) La crisis ecológica. *Problema político y cultural. *(creencias) *problema moral. 2) *Comportamientos individuales y colectivos. *Valores.

8. 3) Valores de una cultura. *Sistema de creencias 4) Para cambiar comportamientos y valores. *Creencias que los sustentan.

9. 6. CINCO JUICIOS. 1. La visión del mundo. *Incapaces de reconocer valores. *Ceguera perceptiva. *Efectos acumulativos en el tiempo. *Interacciones múltiples. *Bucles de retroalimentación. (Combinación del efecto mariposa y del concepto de STAKEHOLDER)

10. 2. Actitud ingenua. *Confianza en el poder ilimitado de la ciencia y la tecnología. 3) Estrategia de Elusión. *Arriesgada combinatoria 4) En vez de asumir un cambio radical de creencias, valores y conductas *Pagaremos menor costo. *Terceros (Circunstancias) *progresivos escalamientos negativos.

11. 5) Las visiones de largo plazo. *Mirada de corto plazo impuesta desde el mercado y la política. *(Propia de democracias representativas, con procesos electorales periódicos) *¿Quién piensa en el largo plazo? *Ciencia y tecnología subordinadas.

12. 7. SEIS REFLEXIONES SOBRE LA ESPECIFICIDAD DEL FENOMENO HUMANO. 1) ¿Qué es lo que nos diferencia a los seres humanos de otros seres vivos? 2) Dos Condiciones: La Cultura. 3) La posibilidad de optar entre varios cursos de acción posibles *Abriendo el proceso evolutivo. *Construcción de culturas *Rango de Opciones

13. 4) ¿Nuestra ceguera perceptiva es producto de una construcción cultural o es una condición constitutiva de la especie humana? (biología e ingeniería genética) “Gen patógeno” 5) Culturas que han podido desarrollar formas no destructivas. 6) Franz Hinkelammert (1996-1999) ha señalado que “el capitalismo en su actual forma (Globalizado) es in capaz de reconocer la principal de las eficiencias, que es la de la reproducción de la vida” *Biocida y ecocida* (Gonzáles, 1976)

14. 8. SIETE CONSIDERACIONES SOBRE CULTURA Y GENETICA. ¿QUE TIENEN EN COMUN LA CULTURA Y LA GENETICA? 1) No Experimentan clausuras definitivas. 2) *Abortar. *Clausuras Prematuras. 3) Relación de determinación genética de la cultura. *Manipular los procesos productivos de la vida.

15. 4) La propia cultura en su desarrollo. *Dinámica Homogeneizadora global y planetaria. 5) El desajuste actual entre lo biológico y lo cultural. *Ceguera Cultural. *Ritmos y tiempos. 6) La actual cultura occidental. *Capitalista globalizada. *Destruye la diversidad en todas sus formas. *Al buscar reducir todos los fenómenos a un tiempo común, es profundamente destructiva.

16. 7) El potencial de transformación disponible hoy en manos humanas. *(Un nuevo sistema de creencias, una nueva epistemología, una nueva ética, una nueva economía)* 9. OCHO CREENCIAS INSTALADAS. 1) Vocación de dominio: *Mitos fundantes de la cultura judeo cristiana. *Génesis (1,26 y 29): “Y dioles Dios su bendición, y dijo: Creced y multiplicaos y henchid la tierra enseñoreaos de ella, y dominad a los peces.”

17. 2) La ausencia de limites: *inmenso para la escala humana. 3) La ideología del progreso: *Desarrollo de la ciencia y la tecnología moderna, la creencia en la posibilidad de un progreso indefinido. *Historia de carácter cíclico. *(Hegel) 4) El temor a la escasez: *Capitalismo *imaginario *Vida Comunitaria *reciprocidad, solidaridad y convivialidad.

18. 5) El sobre-reforzamiento “inmunitario”. *Potencial Peligro 6) La separatividad, el individualismo y la competencia. *Concepción separativa y disociada del mundo. *Sutiles y misteriosas tramas de relaciones.

19. 7) El etnocentrismo. *visión etnocéntrica. *Limites casi patológicos. *Peligro para la existencia propia. *Legitimo otro. 8) La eficiencia mecanicista. *interpretación del mundo, *Relaciones de casualidad. *Concepción mecanicista.

20. 10. NUEVE REFLEXIONES EN TORNO A VALORES PARA LA SUSTENTABILIDAD. 1) La cooperación (Operación conjunta) *Acciones cooperativas *potencial evolutivo. 2) La convivencialidad. *Retroalimentación. *Compromiso cívico, *igualdad política, *Solidaridad, confianza y tolerancia entre los ciudadanos; y asociaciones civiles.

21. 3) Los bienes comunes. 4) La Reciprocidad. *Formas de intercambio diferidas en el tiempo. *La escala de los procesos económicos. 5) La Redistribución. * La asimétrica velocidad de acumulación. *Una aspiración política y ética.

22. 6) La Solidaridad. *Sentirse responsable. *Disputar por derechos *Construir un mundo habitable. 7) La Gratitud. *Descubrimientos encuentros y creaciones. *El encuentro verdadero, el Descubrimiento profundo, la Creación original. *Obsesión por la eficiencia, competencia, logro y rendimiento.

23. *Surgimiento sinérgico de lo gratuito, de lo inefable. *La ternura y la compasión. 8) La fraternidad. *Amar y ser amado. *afecto. *necesidad humana fundamental. *Móvil del operar humano. Erich Fromm señalo que “.. Para la mayoría de la gente, el problema del amor consiste fundamentalmente en ser amado y no en amar, no en la propia capacidad de amar.” (1957:13)

24. Quien Ama se siente bien, Quien es amado se siente bien, Quien ama se realiza y planifica como persona, Quien es amado se siente aceptado, acogido, respetado y realizado en cuanto a persona. 9) La dignidad humana. *Calculo político o Calculo mercantil. *Torturador *Poderoso *Magnate. *Limite infranqueable.

25. Posibilita Recuperar la verdad de la historia. Ha alimentado la capacidad de soñar y utopizar. Ha empujado aun solo ser humano a confrontar imperios y a demostrar que la dignidad humana es algo irrenunciable. No se puede ver, ni contar, ni calcular, pero a la vez es el limite inferior que nos contiene, el piso que sustenta nuestra humanidad, pero es también el cielo estrellado que nos convoca a conservar la esperanza de avanzar hacia un mundo donde la dignidad humana sea la medida de todas las cosas.

26. Fin!