Ser Consciente, Víctima o Protagonista

1. Ser Consciente, Víctima o Protagonista Pablo Angel Ibarra 1

2. Consciente Ser consciente significa: • Percibir el mundo interior y exterior. Que siente, piensa, quiere y obra con conocimiento de lo que hace. Con pleno uso de los sentidos y facultades. 2

3. Conciencia La conciencia es la capacidad de aprender la realidad, de estar atentos a nuestro mundo interior y al mundo que nos rodea. Es lo que nos permite adaptarnos a nuestro medio y actuar para potenciar nuestra vida. 3

4. Conciencia Todos los seres vivos poseen conciencia, pero los seres humanos tenemos una cualidad singular. Podemos pensar y actuar más allá de los impulsos instintivos, podemos ser autónomos, pero la autonomía no es un don, debe desarrollarse a través de elecciones conscientes. 4

5. Conciencia Entonces ser consciente significa que estamos despiertos, atentos. Vivir conscientemente significa que estamos abiertos para percibir el mundo que nos rodea y nuestro mundo interior, para comprender nuestras circunstancias y decidir cómo actuar frente a ellas de una manera que honre nuestras necesidades, valores y objetivos. 5

6. Conciencia Ser inconsciente es estar adormecido, actuar mecánicamente. Vivir de manera inconsciente es dejarse llevar por el instinto y los patrones de conducta habituales. 6

7. Conciencia Cuando perdemos la conciencia, somos arrastrados por los instintos y hábitos que tal vez no nos sirvan. Adoptamos actitudes que más tarde lamentamos, y producimos resultados que nos dañan a nosotros y a las personas que nos importan 7

8. Conciencia Otra característica del ser humano es la conciencia de sí mismo, así es como percibimos el mundo interior. Podemos preguntarnos ¿Por qué pienso lo que pienso?¿Quien soy?¿Cuál es mi misión en la vida?¿Que valores debo vivir?¿Mi conducta es coherente con mis valores y objetivos? 8

9. Conciencia También podemos ser conscientes de los otros, y que a partir de sus razonamientos decidirán sus acciones. La conciencia de los otros nos permitira indagar en sus mas profundas motivaciones, ¿Que valores orientan su conducta?¿Que lo lleva a pensar lo que usted esta pensando? 9

10. Ser, hacer, tener "La mejor manera de hacer es ser" "Para tener, es necesario primero hacer; y para hacer es necesario primero ser" Stephen Covey Al concentrarse en el ser, la persona se vuelve mucho más flexible para modificar su hacer. (Y por consecuencia su obtener) 10

11. Aprendizaje, saber y poder La aspiración de alcanzar objetivos que van más allá de las habilidades presentes es lo que mueve al hombre a adquirir nuevas competencias, trascender sus limites, creando nuevas posibilidades. 11

12. ¿Qué significa Aprender? Conocimiento es la capacidad de actuar efectivamente para producir los resultados que uno persigue. Aprendizaje es el proceso de incorporar nuevo conocimiento. Aprender es aumentar la capacidad para producir los resultados que uno desea. 12

13. Sabelotodo y Aprendices Todo proceso de aprendizaje debe comenzar en la ignorancia y la incompetencia. Nadie nace con competencias de computación, piano o guitarra. 13

14. Sabelotodo y Aprendices Para tenerlas hay que adquirirlas. Este proceso requiere comenzar desde la ignorancia, desde la posición de quien no sabe pero se compromete a saber. Es decir, se declara aprendiz. 14

15. Sabelotodo y Aprendices Pero nuestra cultura aprecia el conocimiento (real o aparente), más que la voluntad de aprender. El no saber es una amenaza para nuestro autoestima y nuestra imagen publica. Somos elogiados y premiados por lo que sabemos y pagamos un elevado precio por lo que no sabemos. 15

16. Sabelotodo y Aprendices El problema es que las personas atrapadas en la dinamica cultural caen en la trampa de parecer competentes o fingir que saben, aun cuando no saben, y pretenden ser sabelotodo. 16

17. Sabelotodo y Aprendices El sabelotodo no es quien lo sabe todo, sino que basa su autoestima en estar en lo cierto. 17

18. Sabelotodo y Aprendices Para salvaguardar su autoestima el sabeloto explica los errores recurrentes sin asumir responsabilidades. 18

19. Sabelotodo y Aprendices Como todos los sabelotodo necesitan una salida de emergencia para escapar de las amenazas a su identidad y autoestima, esta salida es "la explicación tranquilizante". Son aquellas que atribuyen la causa a factores fuera de su control y permiten mantener la ilusión de competencia personal. 19

20. Sabelotodo y Aprendices Por otro lado el aprendiz es aquel que privilegia las explicaciones generativas. Reconoce los factores que están fuera de su control, pero se concentra en las variables que si puede modificar. El sabelotodo se considera víctima y el aprendizprotagonista de las circunstancias. 20

21. Víctimas y Protagonistas La víctima se concentra en las variables exógenas (las circunstancias fuera de su control). El protagonista se concentra en las variables endógenas (las acciones que puede emprender para responder a las circunstancias) 21

22. Víctimas y Protagonistas Mientras que la víctima se ve como ente pasivo sobre el que actúan las fuerzas de la fatalidad, el protagonista se ve como un ente activo capaz de forjar su destino. 22

23. Víctimas y Protagonistas Ejemplo: Alguien llega tarde a una reunión, si le preguntan que le sucedió, lo mas probable es que responda algo así "¡no puedes imaginarte lo pesado que estaba el tráfico! ¡esta ciudad se está poniendo imposible!" 23

24. Víctimas y Protagonistas ¿Cuál es la variable explicativa? "el tráfico" ¿Quién tiene la culpa? "la ciudad" ¿Quién debe cambiar la conducta para que la persona llegue a tiempo? "los demás conductores que ocupan las calles" 24

25. Víctimas y Protagonistas Esta explicación es verdadera, si bien es cierto que si no hubiera tráfico la persona hubiera llegado a tiempo, también es debilitante, a menos que los demás (sobre los que el individuo no tiene ninguna influencia) modifiquen su comportamiento, seguirá llegando tarde. 25

26. Víctimas y Protagonistas Así como el primer paso del aprendizaje es la declaración de ignorancia, el segundo paso es asumir la responsHabilidad frente a las circunstancias. No se trata de negar las condiciones externas. Se trata de enfocarse proactivamente en los factores sobre los que se puede influir. El precio del poder es la responsabilidad. 26

27. Víctimas y Protagonistas El cuento de la víctima y el del protagonista son solo eso: cuentos. La situación se puede presentar desde ambos puntos de vista. La decisión más importante del ser humano, tal vez es, elegir como contar la historia de su vida. 27

28. Víctimas y Protagonistas Pero si es mas efectivo hacerse responsable, ¿Por qué es mas frecuente hacerse víctima? 28

29. Responsabilidad, madurez y efectividad. Los niños nos dan pistas reveladoras de el origen de la actitud de víctima. Observando su comportamiento podemos descubrir porque envejecemos biológicamente pero no maduramos ni emocional, ni intelectualmente. 29

30. Responsabilidad, madurez y efectividad. Desde muy chicos aprendemos que hacer cosas "sin querer" diluye la culpabilidad. Frases como "fue un accidente" "los guantes se perdieron" nos protegen de toda responsabilidad. Es mucho mas fácil culpar a las cosas que aceptar que tuvimos algo que ver. 30

31. Responsabilidad, madurez y efectividad. Lo importante no son las palabras, sino nuestra manera de pensar. Si hablamos en primera persona, nos colocamos en el papel de protagonista. "yo lo hice" "perdí los guantes" Debemos renunciar a pretender siempre ser inocentes. 31

32. Responsabilidad incondicional Si ser responsable y protagonista es tan efectivo, y desligarse de problemas y ser víctima es tan inefectivo. ¿Por qué caemos en actuar como víctimas y no como protagonistas? 32

33. Responsabilidad incondicional Porque creemos que la seguridad y la felicidad se derivan de la aprobación de los otros, y creemos también que el bienestar y el éxito llegan de la inocencia y de complacer a los demás. 33

34. Responsabilidad incondicional El Exito tiene muchos padres, pero el fracaso es huérfano. Defendemos nuestra inocencia desapegándonos del problema. 34

35. Responsabilidad incondicional Si damos una explicación como víctima del problema, perdemos todo el poder de influir de manera positiva en el. Y si uno no es parte del problema, no puede ser parte de la solución 35

36. Estimulo - reacción La irresponsabilidad y la sensación de ser víctima son consecuencia de creencias y supuestos inconscientes. Actuamos de acuerdo a la teoría del estimulo reacción Estímulo Reacción Determinismo 36

37. Estimulo - reacción Por lo general siempre damos explicaciones que condicionan nuestro comportamiento a un factor del entorno. No damos lugar a la elección consciente, somos como robots que respondemos a los estímulos externos como si estuviéramos pre-programados 37

38. Estimulo - reacción Todos nuestros comportamientos se originan en nuestra conciencia de humanos (de acuerdo a nuestros modelos mentales). Lo que ocurre fuera de la conciencia (entorno) no induce a la acción; simplemente la influye. 38

39. Estimulo - reacción No respondemos al teléfono porque suena, ni detenemos nuestro auto porque se enciende la luz roja del semáforo ni hacemos cualquier otra cosa a causa de lo que ocurre en el entorno. 39

40. Estimulo - reacción Uno elige hacer lo que hace como respuesta a la situación que percibe, elige actuar de la manera como lo hace, porque le parece que es la mejor posible (según las circunstancias) para perseguir sus intereses de acuerdo con sus valores. Los hechos externos no son estímulos, sino información. 40

41. Información-conciencia-elección- comportamiento Un acontecimiento exterior no es un estimulo que obligue a una reacción condicionada, solo es un dato que da información. La información tampoco detmina la acción, solo informa lo que esta ocurriendo. Depende de la persona actuar de forma responsable de acuerdo a sus objetivos y valores. 41

42. Información-conciencia-elección- comportamiento Hacemos lo que hacemos cuando recibimos información de nuestro entorno. Porque pensamos que esa es la manera mas eficiente para alcanzar nuestros objetivos dentro de nuestros valores. Conciencia (percatarse) Elección (decidir) Información Respuesta 42

43. Responsabilidad incondicional Esta conciencia y capacidad de elección es la esencia de la responsabilidad, la dignidad la libertad y la humanidad incondicional. Independientemente de la naturaleza de las circunstancias, el ser humano puede prestar atención, darse cuenta y elegir como responder 43

44. Responsabilidad incondicional "Entre el estimulo (y la reacción), hay un espacio. En ese espacio yace nuestra libertad y el poder de elegir nuestra respuesta. En nuestra respuesta yacen nuestro crecimiento y nuestra felicidad" Stephen Covey, en su libro "los siete hábitos de la gente altamente efectiva" 44

45. Responsabilidad incondicional Mediante nuestras decisiones y acciones, intentamos utilizar nuestras habilidades y recursos con el fin de seguir nuestros objetivos en congruencia con nuestros valores. 45

46. Responsabilidad incondicional Si comparamos objetivos y resultados tenemos como resultado nuestra efectividad personal. Si comparamos nuestros valores y nuestros comportamientos vemos la integridad de la persona. 46

47. Responsabilidad incondicional El Exito siempre es condicionado, porque el resultado si puede depender de algunos factores fuera de nuestro control. Cuando nos ajustamos a nuestros valores alcanzamos el Exito trascendente:el Exito más allá del Exito. Este genera una paz interior y felicidad ,es el Exito incondicional. 47

48. Responsabilidad Vs. Reactividad Las reacciones y pensamientos automáticos son pre-conscientes, por eso resulta imposible detenerlos o evitarlos una vez que ya aparecieron. Cuantas veces nos descubrimos actuando de manera totalmente reactiva e inconsciente. 48

49. Responsabilidad Vs. Reactividad Antes de actuar de manera reactiva, vale la pena hacer una pausa y considerar hacerlo de forma responsable. 49

50. De víctima a protagonista El poder de decisión y la obligación de responder por esa decisión. El miedo a esa responsabilidad es lo que muchas veces nos impulsa a tomar el papel de víctimas. Al apropiarnos de nuestras acciones, también nos adueñamos de las consecuencias. 50