Centro Studi Karate W ado Ryu

1. Centro Studi Karate WadoRyu Prove per esami Kihon per tutti i gradi

2. Tsuki waza • Musubi dachi, Rei, Yoi. Hidari hanmi kamae kiai, jun tsuki chudan; jun tsuki no tsukkomi; gyaku tsuki ippon toro, gyaku tsuki no tsukkomi. • A vuoto avanzando ed applicazioni con uno o più partners, a seconda del livello tecnico del Candidato.

3. Keri Waza • Migi hanmi kamae, mae geri chudan; mawashi geri chudan; sokuto geri chudan; ura mawashi geri chudan. • Applicazioni varie: • Uno o più partners • Altezze variabili, (chudan/ jodan); gamba dietro/ gamba anteriore.

4. Renraku Waza • Kette Jun Tuki; Gyaku tsuki ippon toro kette gyaku tsuki kamaete; Kette Ren tsuki kamaete, Kette Sanbon tsuki jodan/ chudan/ chudan. • Applicazioni varie come precedenti. • Gamba posteriore; gamba anteriore, a seconda del livello tecnico.

5. Uke Waza • Arretrando Jodan uke gyaku tsuki kamaete; • Uchi chudan uke gyaku tsuki kamaete; • Soto chudan uke gyaku tsuki kamaete; • Gedan barai gyaku tsuki Kiai, Yame, Musubi dachi, Rei. • Applicazioni con partner su attacchi di jodan jun tsuki; chudan jun tsuki 1 e 2; chudan mae geri.

6. Kumitekata, soltanto da 15 anni di età, ed inferiori soltanto per 1° Dan • Ippon Kumite (tutti) • Sanbon tsuki ipponmhe per gialla; nihonmhe per arancio; sanbonmhe per verde; yonhomhe per blu; gohonmhe per marrone; gohonmhe e ropponmhe per 1° dan. • Sanbon keri medesima progressione. • Ohyo Kumite ipponmhe e nihonmhe per 1° dan; sanbonmhe e yonhomhe per 2° dan.

7. Kumite Kata • Kaisoku Kumite, (kihon kumite): • Ipponmhe e nihonmhe per 1°dan; sanbonmhe e yonhomhe per 2° dan. • Eventuali esercizi eseguiti in guardie diverse, ma sempre rispettando lo schema classico.

8. Kata • Pinan Nidan per gialla • Pinan Nidan e Pinan Shodan per arancio • Pinan Shodan e Pinan Sandan per verde • Pinan Sandan e Pinan Yodan per blu • Pinan Yodan e Pinan Godan per marrone • Pinan Godan e Naihanchi o Kushanku per 1° dan • Pinan Godan e Bassai o Jion per 2° dan.

9. Jiu Kumite; Shihai Kumite • Per tutti i ragazzi under 15 anni tre incontri estremamente controllati, con avversari differenti. • Per gli altri uno, o più incontri senza protezioni e con il dovuto controllo dei colpi. • Effettuare gli incontri con la massima varietà delle tecniche scelte.

10. Breve storia del Wado ryu • WADORYU: UNO STILE DI COMBATTIMENTO CON DUE ANIME • 01/06/2010 da Maurizio Orfei nella categoria Maurizio Orfei • Il Wadoryu è inquadrato nell’universo delle arti marziali come “stile di karate” e assimilato agli altri principali storicamente riconosciuti Nel 1940, il Dai NipponButokuKai organizzò il 44° Budo Festival in Kyoto e chiese ai vari gruppi e ai loro fondatori di depositare il nome del loro stile o scuola e il programma del loro metodo. Furono quindi posti i nomi di Wado-ryu karate jutsu, Goju-Ryu, Shito-Ryu, e Shotokan-Ryu e prevedevano, come elemento comune oltre al karategi bianco, lo sviluppo didattico attraverso le tre “K”, Khion, Kata e Kumite Il Wado-ryuju-jutsukenpo prevedeva nel suo programma di studi: - Atemi o “colpo al corpo”, studio approfondito delle “armi” naturali del corpo umano e studio dei colpi. - 36 kumitekata classici di H. Ohtsuka I. - San mi ittai, studio applicativo del principio del “tre in uno” a) Ten i, il cambiamento della posizione; b) Ten tai, lo spostamento del corpo; c) Ten gi, la risposta tecnica. - Machite no kakete, studio applicativo dei seguenti principi: a) Gosen no sen (te), parare e contrattaccare contemporaneamente; b) Sen sen no sen (te), attaccare mentre l’avversario attacca; c) Sen no sen (te), anticipare. - Ukemi: studio delle tecniche di caduta. - Gyakunage o “proiezioni sul dorso”, studio delle tecniche di proiezione. - Joshigoshinjutsu: tecniche di difesa personale femminile. - Idori: studio delle difese a terra. - Tanto dori: difese da pugnale. - Shinkenshiraha dori: tecniche di difesa dalla spada classica giapponese. - Kyushojutsu: tecniche per colpire i punti vitali. - Kappo: tecniche di rianimazione. - Kuatsu: elementi base di digitopressione e automassaggio antalgico e analgesico giapponese. Oltre a questi prinicipi, Otsuka registro come appartenenti allo stile 16 Kata di derivazione okinawense :Pinan 1-5, Kusanku, Naihanchi, Seisan, Chinto, Passai, Neseishi, Wanshu, Jion, Jitte, Rohai, Suparinpei e definì questo metodo come la “Via autenticamente giapponese per il combattimento a mano nuda”. C’è da precisare che nel 1936 i kata previsti nella bozza stilistica erano solo 9, Pinan 1-5, Kusanku, Naihanchi, Seisan, Chinto e in seguito furono aggiunti i successivi. Suparimpei è stato trascurato fino a scomparire. Unsu è un kata praticato con alterne fortune ed esiste una versione “wado” elaborata dal M°Ajari al quale Otsuka concesse il privilegio di farsi filmare nell’esecuzione dei principali kata e khion. Esiste un altro kata, Kumpu, che sembra sia un prodotto originale dello stesso Otsuka e divulgato dal M°Belriti . Possiamo considerare questo elenco come il manifesto programmatico dello stile da cui sono stati derivati i programmi attuali delle varie correnti internazionali del Wadoryu, le interpretazioni personali di maestri autorevoli e le scelte delle Federazioni. Quello che si evince da questa sommaria descrizione è la differenza fra due tipi di kata, quelli originali nipponici derivanti dalle esperienze di jujitsu di Otsuka provenienti dalle tradizioni dei ryu feudali di kenjutsu e quelli okinawensi derivati dal bagaglio tecnico introdotto in Giappone da Funakoshi, Mabuni e Motobu . Inoltre le modalità esecutive dei KumiteKata, cioè tutti quegli esercizi a coppia derivati direttamente dalla tradizione di jujitsu militare, inteso come estrema difesa nel caso della perdita dell’arma contro un avversario armato, contrastano talvolta con i concetti di combattimento espressi dagli Yakusokukumite e dai Bunkai estrapolati dai kata di Okinawa e principalmente legati al combattimento a mani nude. I veri kata del Wadoryu sono i KhionKumite e i successivi KumiteKata, intesi comunque come tecniche a coppia elaborati come Ippon, Nihon ,Sanbon e Ohio kumite. I kata “a solo” sono stati una sorta di forzatura storica necessaria per permettere al Wadoryu di essere considerato come stile di “karate”. Questa mia affermazione è supportata anche dalla differenza che fra Bunkai e Kaisetsu che propongono illustri maestri nipponici di Wadoryu Il Bunkai, comune a tutti gli stili di karate, è l’utilizzo di frazioni di kata per mostrarne l’applicabilità reale. Il Kaisetsu è l’estrapolazione del principio di combattimento che sottintende quella frazione di kata e che spesso nella spiegazione si allontana dalla mera sequenza presa in esame inserendo tecniche mutuate dal jujitsu e non esplicitamente presenti. Questa doppia anima dello stile costringe i praticanti di Wadoryu a confrontarsi con due diverse modalità motorie: quella del karate, più formalmente definita, e quella del jujitsu legata ad una maggiore concretezza. Maurizio Orfei

11. Albero genealogico Maestri • Albero Genealogico del Centro Studi Karate Wadoryu • Vi siete mai chiesti come è fatto l’albero genealogico del nostro Gruppo Sportivo? Noi siamo allievi del maestro, certo, ma anche il nostro maestro sarà stato da giovane a sua volta un allievo, ed avrà avuto quindi un maestro, il quale avrà avuto anche lui un maestro, e così via a ritroso… • Su invito del nostro maestro, quindi, vi propongo il nostro albero genealogico fino a 4 generazioni indietro. • Ma come siamo arrivati fino a noi?? Per saperlo dobbiamo fare un salto indietro di un secolo… • Gran Maestro MINORU MOCHIZUKI, nato a Shizuoka (Jp), nel 1907, deceduto in Francia nel 2003, conosciuto come " L'Uomo dei 44 Dan", massima autorità mondiale nel Budo del 1900. • Suo figlio, Gran Maestro HIROO MOCHIZUKI, nato a Shizuoka (Jp), nel 1936, attualmente cittadino francese: 8°dan di Aikido Yoseikan; 8°dan NihonJuJutsu; 7° dan Karate WadoRyu; 7° danIai Do; 3°dan Judo; 2° dan Karate Shotokan; Caposcuola (SOKE) mondiale dello YoseikanBudo; Maestro del mio Maestro. • Gran Maestro AUGUSTO BASILE, nato a Roma nel 1937, pioniere del Karate in Italia e fondatore della Unione Europea di Karate, 9° dan Karate WadoRyu, (vicino al riconoscimento giapponese del decimo dan), grande esperto di Kendo e Iai Do, già D.T. della gloriosa Nazionale della FIK, attualmente vive a Roma. • FRANCESCO ROMANO BONIZI, nato a Roma nel 1951; ha iniziato lo studio del Karate Shotokan nel 1965; nel 1970 diventò allievo del G.M. Basile che gli riconobbe immediatamente il 1°dan; con lui ha studiato fino al 1973, per poi ritornare dopo il servizio militare nel Settembre 1974; il grado più alto che il G.M. gli ha consegnato è stato il 5° dan nel 1984.Tuttora, anche se si incontrano raramente, è il suo unico ed insostituibile Maestro, sia di Karate che di Budo. • Attualmente è Consigliere Federale e Docente Federale; Presidente della Commissione Tecnica Nazionale della FESIK, graduato cintura nera VIII Dan conseguito in Ottobre 2005; ha recentemente avuto incarico di docenza di Difesa Personale all’interno del 1° Corso di Educazione Comportamentale e Sicurezza dei Lavoratori e Difesa Personale presso l’Università SAPIENZA di Roma.