1 / 31

Kebenaran tentang sejarah

Kebenaran tentang sejarah. Sejarah seharusnya bisa bersikap jujur mengabarkan segala sesuatu yang terjadi . Bukan mengabarkan apa yang diinginkan oleh penguasa atau kaum yang memiliki kekuatan untuk diketahui dunia luas . Hitam katakan hitam dan putih katakan putih

hedy-hoover
Download Presentation

Kebenaran tentang sejarah

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Kebenarantentangsejarah • Sejarahseharusnyabisabersikapjujurmengabarkansegalasesuatu yang terjadi. Bukanmengabarkanapa yang diinginkanolehpenguasaataukaum yang memilikikekuatanuntukdiketahuidunialuas. Hitamkatakanhitamdanputihkatakanputih • Sekarang, cobakitatengok museum-museum kita, kitabukalembaran-lembaranbuku-bukutekssekolahanak-anakkita, adakahsejarahnegeriinitelahbertindakadildalammenceritakanumat Islam dalamperjalananpanjang Nusantara hinggaiabernama Negara KesatuanRepublik Indonesia?

  2. Sejarahmasuknyaislamkeindonesia Salah seorangpenentangTeoriGujarat Hurgronjeadalah Prof. Dr. HAMKA yang menegaskanjikaseorangpencatatsejarahTiongkok yang mengembarapada 674 M telahmenemukansatukelompokbangsa Arab yang berdiam di pesisir Barat Sumatera. HAMKA jugamenambahkanbahwatemuaninitelahdiyakinikebenarannyaoleh para pencatatsejarahdunia Islam di Princetown University di Amerika. • Islam masuk ke Nusantara baru abad ke-13 Masehi yang dibawa para pedagang dari Gujarat, India. Ini dikenal sebagai teori Gujarat yang berasal dari Snouck Hurgronje, seorang orientalis yang ditugaskan VOC untuk meneliti Islam Nusantara demi kepentingan penjajah. • Islam masuk ke Nusantara pada abad ke-7 M, di bawa oleh para pedagang Arab, langsung dari Mekkah. Teori ini dinamakan Teori Mekkah dan didukung banyak bukti arkeologis dan literatur. Salah satunya temuan banyak arkeolog yang menyebutkan di tahun 674 M telah berdiri satu kampung Islam di pesisir Barat Sumatera utara yang bernama Barus. Bahkan pada tahun 718 M, seorang Raja kerajaan Budha Sriwijaya bernama Sri Indrawarman masuk Islam, walau kemudian diganti oleh raja yang beragama Budha.

  3. Snouckhurgronje Snouck Hurgronje tidak pernah masuk Islam. Dia hanya berpura-pura sebagai Muslim. Saat meninggal, Hurgronje dikuburkan dalam prosesi Kristen dan dikuburkan di Pemakaman Umum Leiden • Snouck Hurgronje merupakan peneliti Islam Belanda yang masuk Islam dan belajar di Mekkah, mengganti namanya dengan Abdul Gaffar

  4. Kerajaanpertama di nusantara Kerajaan pertama di Nusantara adalah Kerajaan Salakanegara yang berdiri pada abad ke-1 Masehi di pesisir utara Jawa Barat. Salakanagara bukan kerajaan Hindu, melainkan menganut kepercayaan lokal yakni pemujaan terhadap ruh leluhur. Sisa-sisa kepercayaan ini masih terdapat hingga kini di masyarakat Kranggan, Pondok Gede, Bekasi, walau mereka secara resmi sudah beragama Islam. • Kerajaan pertama di Nusantara adalah Kerajaan Hindu Tarumanegara yang berdiri pada abad ke-4 Masehi di Jawa Barat.

  5. Kerajaan ISLAM di nusantara Kerajaan-kerajaan Islam di Nusantara merupakan kerajaan-kerajaan besar, bahkan luas kekuasaan dan pengaruh politisnya melebihi imperium kerajaan Hindu Majapahit. Salah satunya adalah Kerajaan Aceh Darusssalam yang menyatukan diri dengan Kekhalifahan Islam Turki Utsmaniyah yang luas kekuasaannya terbilang benua. • Kerajaan-kerajaan Islam di Nusantara merupakan kerajaan-kerajaan kecil dan tidak punya pengaruh. • Bahkan Jazirah Al-Mulk (Kerajaan Maluku)juga masuk dalam wilayah kekhalifahan Turki Utsmaniyah.

  6. INVASI PENJAJAH KAFIR Invasi penjajah Portugis, Spanyol, dan Belanda ke Nusantara terkait erat dengan penyebaran misi Salib. Dilakukan dengan jalan kekerasan, pembantaian, pembunuhan, dan sebagainya. Hal ini diakui sendiri oleh banyak sejarawan Barat. • Invasi penjajah Portugis, Spanyol, lalu Belanda ke Nusantara tidak ada kaitannya dengan penyebaran misi Salib. Penyebaran agama Kristen dilakukan dengan damai penuh cinta kasih.

  7. Kerajaanacehdarussalam • Kelima KerajaanIslam besar itu adalah: • Kekhalifahan Turki Utsmaniyah • Kekhalifahan Maroko di Afrika Utara • Kerajaan Isfahan di Timur Tengah • Kerajaan Islam Mughol di anak benua India • Kerajaan Aceh Darusssalam di Asia Tenggara. Pengaruh politisi dan ekonomis Kerajaan Aceh Darussalam sangat besar bahkan mendunia. Wilfred Cantwell Smith dalam Islam in Modern History, menyatakan Aceh merupakan salah satu dari lima besar kekuatan Islam dunia pada masanya. • Kerajaan Aceh Darussalam tidaklah besar dan pengaruhnya juga tidak sampai meluas melebihi wilayah Asia Tenggara.

  8. Kisahwalisongo • Dalam menyebarkan Islam, Dewan Syuro Walisanga tidak mencampurkannya dengan kesyirikan dan khurafat seperti yang banyak ditulis orang dalam cerita-cerita khayali. Walisanga merupakan nama Dewan Syuro penyebar Islam di Jawa yang awalnya berasal dari luar Nusantara. Dewan Syuro ini berganti-ganti personelnya sebanyak lima kali. Para anggotanya merupakan ulama terpilih yang memiliki pengetahuan agama yang dalam dan juga ilmu-ilmu dunia. • Walisanga merupakan sembilan tokoh penyebar Islam yang memiliki kesaktian tingkat tinggi sehingga mampu melakukan hal-hal yang di luar akal sehat manusia.

  9. Kerajaan Maluku Istilah ‘Maluku’ sendiri berasal dari bahasa Arab “Al-Mulk” yang berarti “Tanah Para Raja”. Ibnu Batutah menyebutnya “Jazirah Al-Mulk”. Wilayah Maluku hingga Kepala Burung Papua bahkan menjadi bagian paling timur wilayah kekhalifahan Islam Turki Utsmaniyah Ambon dan Maluku merupakan wilayah Muslim. Islam datang di sini dua setengah abad lebih dahulu ketimbang Katolik dan tiga setengah abad lebih dulu sebelum Protestan.. • Ambon dan Maluku adalah wilayah Kristen.

  10. Asalusulsukubetawi Orang Betawi sudah mendiami wilayah yang sekarang disebut Jakarta jauh sebelum Portugis dan Belanda datang. Bahkan pada tahun sebelum masehi. Kerajaan Salakanegara (100 M), merupakan kerajaan di mana masyarakatnya merupakan nenek moyang kaum Betawi. • Orang Betawi berasal dari budak yang diimport oleh VOC Belanda dari berbagai suku bangsa.

  11. Dakwahislam di betawi Orang pertama yang mendakwahkan Islam di Betawi adalah Syekh Quro yang membangun pesantren di Karawang, dibantu oleh ulama-ulama lain seperti Datuk Ibrahim, Datu Biru, dan lainnya. • Fatahillah adalah orang pertama yang mengislamkan Jakarta.

  12. Kisahperjuanganpattimura • Sosok Thomas Matalessy merupakan tokoh khayali yang tidak ada pembuktiannya secara valid. Perlawanan terhadap Belanda di Maluku dikobarkan umat dan tokoh Islam, orang-orang non-Islam kala itu menjadi kakitangan penjajah. Pattimura adalah marga Muslim Ambon. Nama asli Pattimura adalah Ahmad Lussy, lahir di Bacan. Dia bangsawan dari Kerajaan Islam Sahulau. • Nama asli Pattimura adalah Thomas Matulessy, lahir di Saparua dan beragama Kristen.

  13. Kisahperjuangandiponegoro Pematokan tanah milik Diponegoro hanyalah pemicu perlawanan. Sebelum itu Diponegoro yang sejak anak-anak dididik Islam dengan lurus, sehingga lebih suka berdekatan dengan rakyat jelata ketimbang hidup di keraton, telah memendam amarah terhadap Belanda yang semua tindakannya menyakiti dan menyengsarakan rakyat kecil. • Perang Jawa (1825-1830) yang dikobarkan Pangeran Diponegoro disebabkan kemarahan Diponegoro atas ulah Belanda mematok tanah miliknya.

  14. Kisahperjuangansisingamangaraja Si Singamangaraja XII adalah seorang muslim yang taat. Cap kerajaan dan benderanya yang sarat dengan ornamen Islam. Bahkan peperangannya melawan Belanda dibantu oleh Kerajaan Islam Aceh Darussalam dan Kerajaan Islam Minangkabau. • Si Singamangaraja XII adalah Raja Batak yang beragama Palbegu, agama leluhur orang Batak.

  15. 1905 Berdirinya Syarikat Islam Tanggal 16 Oktober 1905 berdiri Syarikat Islam (SI) oleh Haji Samanhudi di Solo, Jawa Tengah. Disebabkan kondisi penjajahan kala itu, maka para pendirinya sepakat untuk menambahkan kata “Dagang” di tengahnya sebagai penghalus, jadi Syarikat Dagang Islam (SDI). SI merupakan organisasi kebangsaan pertama yang didirikan oleh tokoh-tokoh pergerakan Indonesia dari berbagai suku, menggunakan bahasa Indonesia (Melayu) dalam rapat-rapatnya, dan mampu menghimpun jutaan anggota hanya dalam waktu singkat.

  16. 1908 BerdirinyaboediUtomo • Banyak tokoh BO menjadi anggota Freemasonry, seperti Ketua pertama BO Raden Adipati Tirtokusumo dan Sekretaris BO (1916), Boediardjo (silakan baca “Tarekat Mason Bebas dan Masyarakat di Hindia Belanda dan Indonesia 1764-1962”: Dr. Th. Stevens). Para tokoh BO juga dikenal sangat Islamophobi. Tanggal 20 Mei 1908, tiga tahun setelah berdirinya Syarikat Islam, sekumpulan mahasiswa kedokteran STOVIA Jakarta dipimpin dr. Soetomo mendirikan perkumpulan priyayi Jawa-Madura bernama Boedhi Oetomo (BO). BO merupakan organisasi yang dipimpin oleh para ambtenaar, yakni para pegawai negeri yang setia dan menikmati hidup nyaman dengan gaji dari pemerintahan kolonial Belanda. Ketua BO pertama dijabat oleh Raden T. Tirtokusumo, Bupati Karanganyar loyalis penjajah, yang memimpin hingga tahun 1911. Kemudian dia diganti oleh Pangeran Aryo Notodirojo dari Keraton Paku Alam Yogyakarta yang juga “orang gajian” penjajah Belanda dan sangat setia pada induk semangnya. • Sebab itu, seharusnya Hari Kebangkitan Nasional yang sekarang diperingati tiap tanggal 20 Mei diubah menjadi tanggal 16 Oktober. Di mana kita telah menyimak jika Boedhi Oetomo sama sekali tidak pantas dianggap sebagai organisasi nasional, bukankah Indonesia bukan hanya terdiri dari suku Jawa dan Madura saja?

  17. Sejarah yang kita tahu saat ini adalah goresan darah,tinta dan ludah yang curang (Prof Ahmad Mansyur Suryanegara, Sejarawan Unpad)

  18. 1942 PenjajahanJepang Jepang berhasil mengalahkan Belanda dan memulai penjajahannya di Indonesia. Untuk merebut hati rakyat pribumi, Jepang mendekati kalangan Islam. Walau demikian, lama-kelamaan niat Jepang yang sebenarnya diketahui juga. Akhirnya pecah peperangan di mana-mana. Salah satu korban keganasan Jepang adalah KH. Zainal Mustafa, pemimpin Pondok Pesantren Sukamanah, Tasikmalaya, yang diserbu dan dibunuh Kenpetai yang terkenal kejam.

  19. 1945 Kemerdekaanindonesia Masuk tahun 1945 Jepang mengalami kekalahan di banyak front pertempuran melawan Sekutu. Banyak kalangan meramalkan jika kekuasaan Jepang di Indonesia tidak akan berumur lama lagi. Sejumlah tokoh pergerakan Indonesia yang tergabung dalam Badan Penyelidik Usaha Persiapan Kemerdekaan Indonesia (BPUPKI) pada 22 Juni berkumpul dan menyepakati jika Piagam Jakarta dijadikan teks proklamasi kemerdekaan yang akan dibacakan pada saat yang tepat. Tanggal 6 dan 9 Agustus, Jepang menyerah tanpa syarat kepada Sekutu. Berakhirlah Perang Dunia II. • Setelah merdeka, terjadi banyak sekali pertempuran melawan penjajah Belanda dan juga Sekutu yang ingin kembali menjajah Indonesia. Umat Islam mengambil peran sentral di dalam semua pertempuran, termasuk pertempuran Surabaya di mana jihad fi sabilillah merupakan dasar semangatnya. • Pada 17 Agustus pagi hari di Jakarta, Soekarno-Hatta memproklamirkan kemerdekaan Indonesia. Namun sayang, terjadi pengkhianatan terhadap kesepakatan 22 Juni 1945 di mana Piagam Jakarta tidak dibacakan sebagai teks proklamasi. Keesokan harinya terjadi pengkhianatan kedua yang dilakukan The Founding Fathers negara ini—terutama Hatta—yang mencoret tujuh kata dalam Piagam Jakarta.

  20. Pertempuran 10 November 1945 Setiapmuslim-tua, muda, danmiskinsekalipun, wajibmemerangi orang kafir yang merintangikemerdekaan Indonesia. 2. Pejuang yang matidalamperangkemerdekaanlayakdisebutsyuhada. Warga Indonesia yang memihakpenjajahdianggapsebagaipemecahbelah persatuannasional, makaharusdihukummati.

  21. Kegigihanpanglimasoedirman Barangsiapa yang matidantidakberjihad, sertatidakpernahmembisikkandalamdirinyauntukberjihad, makadiamatidalamcabangkemunafikan. [HR. Muslim: 1910; Ahmad: 2/374; Abu Dawud: 2502; an-Nasa'i:4/8]

  22. Yang berjuanguntukkemerdekaan Indonesia adalahorang-orang Islam melaluisemangatJihadnya. Tidakadasatupunorang Kristen ataulaskarKristus yang membela & memperjuangkannya. Adanggakorang Kristen yang ikutberjuangmelawanPenjajahwaktuitu? Nggakada. Jadikitainiseringdikibuliolehorang-orang yang mengatakanbahwapendiribangsainiadalahparaulama, ndakbetulitu. Yang betul-betulberjuangadalahummat Islam danparaulama, tapi yang mendirikan Negara iniadalahorang-orangYahudi”. Kol. (Purn) Herman Ibrahim: PendiriBangsainiadalahOrangYahudi “DeterminasiZionismedi Indonesia bukanhanyasekarangsaja, tapisudahterjadisejak lama. Di dalambukuHeriNurdidenganjudul ‘MelacakJejakFreemasonri’ (OrganisasirahasianyaZionismeYahudi) disebutkanbahwafounding father / PendiriBangsainiadalahorang-orangFremason / Yahudi. SebutsajaWahidinSudiroHusodo, KiHajarDewantara (Taman Siswa) danparaDeklaratorProklamasipendiribangsainilainnyasepertiSupomo, Muhammad Yamin, Sukemi (orangtuanya Suharto), merekasemuaitu Freemason / Yahudi. Ini data faktanyaadadanbukanrekayasa. Dan dinegaraini, secaraEksplisitdidirikanolehorang-orangYahudi,” ujarnya.

  23. Masapemerintahansoekarno Soekarnomengusungsekularismedanmenolak Islam sebagaidasarnegara, iaberkiblatpadapemikiran Mustafa Kemal At-Taturk, anggota Freemasonry danbapaksekularismeTurki yang disebutoleh Mohammad Natsirsebagai“BegundalZionis”. Soekarno pada masa akhir pemerintahanya terbius pemikiran Karl Marx, seorang Yahudi anggota jaringan rahasia Illuminati, yang ditugaskan kelompok itu untuk menyusun program revolusi dunia. Marxisme dijadikan tameng Soekarno untuk membentengi kekuasaannya dengan mengusung ideologi Nasakom (Nasionalis, Agama, Komunis).

  24. Nasehat Muhammad natsir NatsirmengutipnashAlquran yang dianggapnyasebagaidasarideologi Islam, “TidaklahAkujadikanjindanmanusiamelainkanuntukmengabdikepada-Ku.” (QS.51: 56). Bertitiktolakdaridasarideologi Islam ini, iaberkesimpulanbahwacita-citahidupseorang Muslim diduniainihanyalahinginmenjadihamba Allah agar mencapaikejayaanduniadanakhiratkelak. (Muhammad Natsir, Capita Selekta, hlm. 436). Dalamsejarah Islam Indonesia, salahsatutonggakpentingadalahketikaterjadiperdebatanilmiahantara Muhammad Natsir, tokohMasyumi, denganSoekarno, Presidenpertama RI, dalamwacanakonsep Negara. BagiNatsir, Islam tidakdapatdipisahkandarinegara, karenaurusankenegaraanpadaprinsipnyamerupakanbagian yang terintegrasidenganrisalah Islam. Negara adalahsekumpulan orang yang bersatu di dalamsuatuteritorial, menyepakatihidupbersama, danmengelolawilayahtersebut. Sebabitu, negarajugamenjadisoal yang tidakdapatdipisahkandari Al-Qur’an.

  25. Dekritpresiden 5 Juli 1959, Presiden Soekarno mengeluarkan Dekrit Presiden untuk kembali ke UUD 1945, seperti yang termaktub dalam Keppres Nomor 150/1959 dan diperkuat dengan Lembaran Negara No. 75/1959, yang dengan resmi dan legal telah memberlakukan kembali Piagam Jakarta 22 Juni 1945. Ini berarti pencoretan tujuh kata dalam Piagam Jakarta, 18 Agustus 1945, telah dianulir Soekarno. Piagam Jakarta, 22 Juni 1945, sampai hari ini telah dan masih eksis dan sah secara hukum mengikat umat Islam Indonesia. Keputusan Presiden ini sah berlaku, dan tak dapat dibatalkan melainkan bertanya dahulu kepada rakyat, atau lewat proses referendum

  26. SejakDekrit 5 Juli 1959, sistemDemokrasiParlementerberakhirdigantidenganDemokrasiTerpimpin CiriDemokrasiTerpimpin : - Presidensebagaisumberhukumdansecarapolitiksangat dominatif - AjaranTriasPoliticadiselewengkan - Tidakberfungsidantidakmandirinyapartaipolitik - Berkembangnyaperanansosialpolitikmiliter - Berkembangdansemakinmembesarnyakomunismemelalui PKI danserangkaiankebijakanpemerintahSoekarno yang menguntungkanberkembangnyakehidupan PKI di Indonesia - Tingkat pendidikanmasyarakatmasihrendahdankesadaranberpolitiksecararasionalmasihkecildantidakmampumembangundirinyasebagaialatkontrolkekuasaan. Terjadinyaperistiwapemberontakan G/30 S/PKI mengakhirimasaDemokrasiTerpimpin

  27. Peralihansoekarnokesoeharto Menyusul tragedi pembunuhan terhadap enam jenderal Angkatan Darat pada dini hari, 1 Oktober 1965, Jenderal Suharto berhasil sedikit demi sedikit menyingkirkan Presiden Soekarno dari kursi kekuasaan. Saat kekuasaan sudah dalam genggaman, Jenderal Suharto mengutus satu tim yang disebut Mafia Berkeley untuk menemui para pengusaha Yahudi Dunia di Swiss dan menggadaikan kekayaan alam Indonesia kepada mereka. 1967-1998 Selama masa kekuasaan Jenderal Suharto, umat Islam banyak mengalami penindasan, di antaranya Woyla, kasus Borobudur, pembantaian Tanjung Priok, Lampung Berdarah, dan sebagainya. Suharto ditumbangkan gerakan reformasi namun sistemnya, Suhartoisme masih hidup hingga detik ini.

  28. REKAYASA INTELIJEN MENJEBAK UMMAT ISLAM Mbah to Th. 1970 mengangkatNurHasanUbaidah (Islam Jama’ah – Lemkari—LDII) Th. 1971 mengangkatAdahDjaelani (NII) Th. 1976-1981 Komando Jihad (Komji) Th. 1981 KasusJama’ahImran KasusterorWarmanJateng, KelompokUsrah Jakarta, TanjungPriok 12 September 1984, Hour Koneng, TragediberdarahdiTalangsari Lampung, PelaranganJilbabbagipelajar, mahasiswidan guru, Kebijakanketatparakhatibdimasjid-masjid. soedomo Ali murtopo JendralSoemitromenyebutkansemuanyaadalahrekayasaOpsus Ali Moertopo yang menerapkanteori “PancingdanJaring”.

  29. Umat Islam di Indonesia dikriminalisasikanolehsebuahsistimpolitikotoriter yang anti musyawarah. Semuakekuatanmasyarakatdikontroldandisentralisasikanolehsistemotoriter. “Puncaknya, Pak Hartodibantuoleh TNI dan POLRI sebagaikekuatankeamanan, Golkarsebagaimesinpolitikdankonglomeratsebagaimesinekonomi,” ungkapmantanketua KPK ini. Padawakturezimordebaruoperasiintelijendilakukanolehoperasikhusus  (opsus) yang dipimpinoleh Ali Murtopo. “Operasikhususiniterindikasikuatdipimpinoleh Ali Murtopo,” jelaspriakelahiranJogjaini . Operasiintelijeninimembuatpolitikrekayasauntukmenciptakanorganisasi yang namanyakomando jihad. Dalam episode komando jihad ini, yang menjadikorbannyaadalahumat Islam yang dikriminalisasi. Dalamlakonkomando jihad ini, Ali Murtoposebagaipimpinanoperasi,  merupakansandiwarapolitik yang sempurna 100 persen. “Pemainnyadalahopsusordebaru, dibakc up olehkeamanan, olehsistimperadilan, polisi, jaksa, hakim” terangBusro. Artinyasistemnegara yang seharusnyatidakdipengaruhiolehkekuasaan, faktapadamasaordebaru, polisi, jaksa, hakim dipengaruhiolehkekuasaanpolitik. Sabtu,10 Desember 2011, bertempatdi Auditorium Muh. DzamanUniversitasMuhammadiyah Surakarta (UMS), diadakanbedahbuku. Denganjudul ”HegemoniRezimIntelijenSisiGelapPeradilanKasusKomando Jihad”. Denganmenghadirkantigapembicara, BusroMuqoddas, (mantanketua KPK 2010-2011) selakupenulisbukuHegemoniRezimIntelijen, ‘Idulfitridariakademisi UMS, danMahendradataselakupraktisi. Jugadihadiriolehketua MUI Solo Prof.Dr. ZainalArifin.

More Related