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HISTORIA DE LA FILOSOFÍA

HISTORIA DE LA FILOSOFÍA. Época antigua: Presocráticos: VII-VI a.C. Sócrates y sofistas: V a.C. Platón V-IV a.C. Aristóteles: IV a.C. Período helenístico: III a.C.-V d.C. Filosofía moral, ciencia, platonismo y aristotelismo. HISTORIA FILOSOFÍA II.

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HISTORIA DE LA FILOSOFÍA

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Presentation Transcript


  1. HISTORIA DE LA FILOSOFÍA • Época antigua: • Presocráticos: VII-VI a.C. • Sócrates y sofistas: V a.C. • Platón V-IV a.C. • Aristóteles: IV a.C. • Período helenístico: III a.C.-V d.C. Filosofía moral, ciencia, platonismo y aristotelismo.

  2. HISTORIA FILOSOFÍA II • Época medieval V-XIV LA ESCOLÁSTICA: filosofía religiosa • San Agustín: s. V (platonismo cristiano) • Santo Tomás s. XIII (aristotelismo cristiano) • Occam s. XIV Crisis de la escolástica

  3. HISTORIA FILOSOFÍA III • Época moderna XV-XVIII • Renacimiento XV • Descartes y el racionalismo: XVII-XVIII • Empirismo (Locke, Hume) XVII y XVIII • Kant y la Ilustración: XVIII

  4. HISTORIA FILOSOFÍA IV • Época contemporánea: XIX-XX… • Romanticismo, Idealismo (Hegel) XIX • Marx y el materialismo XIX • Nietzsche y el nihilismo XIX • Ortega y Gasset y el perspectivismo XX • John Rawls y la justicia como equidad XX

  5. LA FILOSOFÍA ANTIGUA

  6. La filosofía presocrática • Presocráticos • Pregunta por el arjé (principio, origen y causa de todo) • Milesiios materialistas: agua, apeiron, aire…. • Pitagóricos: el número principio de todo, alma inmortal • Heráclito: todo cambia • Parménides: la realidad es una e inmóvil • Pluralistas: varios elementos materiales y principios inmateriales • Determinismo (atomistas) vs. Organicismo (Anaxágoras)

  7. IMPORTANCIA • Paso del mito (explicación basada en dioses) al logos (explicación racional) • Explicaciones mediante razonamientos: • Nada surge de la nada. Por lo tanto, todo es lo mismo desde el principio y sufre transformaciones. Por lo tanto. • DIFERENCICIA ENTRE LA REALIDAD Y LA APARIENCIA.

  8. La reflexión presocrática (1) • Escuela de Mileto: una misma materia eterna es el origen y la causa de todo lo que vemos. Tales, Anaxímenes y Anaximandro son los principales • Pitagóricos: el número está en todo y es el principio que lo explica todo. El alma es inmortal y se reencarna. Es preciso purificarla.

  9. Presocráticos (2) • Parménides vs. Heráclito • Parménides • todo es lo mismo desde el principio, en realidad • El vacío no es nada y, por lo tanto, no existe • NADA CAMBIA • Zenón (alumno de Parménides). Paradojas que apoyan a Parménides) Ejemplo: Aquiles y la tortuga. • Heráclito: todo cambia. No puedes nadar dos veces en el mismo río.

  10. Paradoja de Zenón Aquiles y la tortuga. Si las matemáticas son ciertas y encajan bien con la naturaleza ¿Por qué vemos ganar a Aquiles?

  11. Presocráticos (3) • Pluralistas: nada cambia pero vemos cambios • Anaxágoras: todo tiene de todo y hay un Pensamiento (nous) que rige el universo. Es una visión organicista. • Demócrito y Leucipo (atomistas): todo está hecho de pequeñas partículas idénticas que se mueven en el vacío. Nada rige el universo. Es una visión mecanicista.

  12. Sócrates y los sofistas (s. V a.C.) • Democracia ateniense. Necesidad de saberes políticos y éticos. • Sofistas: extranjeros, enseñanzas prácticas para la política democrática. Enseñan a convencer (engañar) • La verdad no existe, todo es relativo (escepticismo y relativismo). • Sócrates: la verdad existe y se conoce por medio de la razón.

  13. Sócrates y los sofistas (2) • Se puede saber lo que está bien y mal. • Quien conoce el bien lo puede hacer el mal (intelectualismo moral). • Podemos definir los conceptos. • Para definir hay un método, el diálogo, con dos pasos. • Ironía: reconocimiento de la ignorancia • Mayéutica. Sacar de dentro las ideas.

  14. Platón (427 a.C.-347 a.C.)

  15. Platón y su filosofía • Los valores morales (justicia, bien) no son algo relativo. • Podemos alcanzar su conocimiento por medio de la razón. • En general: • La razón debe ser la guía del ser humano, en el conocimiento y en el comportamiento.

  16. Contexto histórico-cultural • Siglo V a. C. – crisis de Atenas • Tras el esplendor del siglo VI. a.C., gracias a la democracia y la victoria sobre los persas, • Derrota de Atenas frente a Esparta en la Guerra del Peloponeso. • Corrupción política. • Platón fracasa en su intento de diseñar una constitución en Siracusa (Italia) • Sócrates es condenado a muerte por la polis de Atenas (venganza política)

  17. Contexto filosófico • Debate entre el relativismo sofista y Sócrates con su intelectualismo moral. Platón acepta el intelectualismo de Sócrates. • Debate presocrático entre mecanicismo y el organicismo. Platón es organicista y habla de un principio que rige el universo.

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