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Ética de la comunicación

Banda Amador Florencio Romero Davis Paola Rosales Coronado Yassmin. Licenciatura en comunicación. Cristina Ortuño. Ética de la comunicación. El formalismo de Kant. Immanuel Kant.

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Ética de la comunicación

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Presentation Transcript


  1. Banda Amador Florencio Romero Davis Paola Rosales Coronado Yassmin Licenciatura en comunicación Cristina Ortuño Ética de la comunicación El formalismo de Kant.

  2. Immanuel Kant Es el primero y más importante representante del criticismo y precursor del idealismo alemán y está considerado como uno de los pensadores más influyentes de la Europa moderna y de la filosofía universal. (1724- 1804) Expositora: Paola Romero Davis.

  3. EL FORMALISMO El término“formalismo'" se utiliza en el lenguaje común para designar un comportamiento caracterizado por el respeto exterior a las «reglas», pero privado de toda implicación y compromiso interior; en una palabra, se trata de un comportamiento sin alma.

  4. Antecedentes Moral farisaica Como se sabe en los tiempos de Cristo los fariseos eran sacerdotes de uno de los principales grupos religiosos Cristo los atacó fuertemente porque tenían una doble moral: en público se mostraban piadosos, eran caritativos y ayunaban, pero en privado daban rienda suelta a sus emociones e impulsos negativos. Cristo los llamó “sepulcros blanqueados”, en el sentido de que por fuera tenían buena apariencia pero por dentro solo tenían podredumbre. Expositora: Yassmin Rosales Coronado.

  5. En general la moral farisaica es la doble moral, la hipocresía, el doble discurso, la incoherencia ética, la falsedad y la mentira echa pasar por verdad. Moral farisaica.

  6. Moral burguesa La doble moral burguesa es un criterio moral que se aplica con más rigor en un grupo (o individuo) que está en contra de la hegemonía burguesa que con uno que está a favor de modelos pro-burgueses, como el capitalismo o el fascismo. Glosario Hegemonía: dominio de una entidad sobre otras de igual tipo. Fascismo: es una ideología y un movimiento político que surgió en la Europa de entreguerras (1918-1939). Mientras su base intelectual plantea una sumisión de la razón a la voluntad y la acción.

  7. El formalismo de Kant La razón será la clave para una vida buena y feliz. Afirma que el valor moral de las acciones se encuentra en la coincidencia con la ley moral universal, que el sujeto autónomo se impone, y no en las consecuencias o resultados. (Immanuel Kant). Expositor: Florencio Banda Amador.

  8. Formalismo Kantiano, raíces • No persigue la felicidad, sino la justicia. • Se basa en la sensibilidad y racionalidad del ser humano, que tiene sentimientos, instintos y pasiones individuales. • El ser humano es libre y se propone leyes universales según las cuales gobierna su vida.

  9. Características • Una norma es legítima si en ella esta presente la formalidad; es decir, la legalidad. • La norma tiene como base una experiencia moral. • Las acciones buenas son las que han sido hechas por el deber.

  10. ¿Alguna duda o comentario?

  11. Gracias por su atención.

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