1 / 21

Egyházi jövőkép – milyen egyházat akarunk ?

Egyházi jövőkép – milyen egyházat akarunk ?. Nyírségi Református Egyházmegye LELKÉSZTESTÜLETI ÜLÉSE 2012.05.15. Ramocsaháza Dr. Gaál Sándor esperes. Az egyházi jövőkép megfogalmazásának létjogosultsága az, hogy:. - Isten népe számára mindenkori jövőjéről

dallon
Download Presentation

Egyházi jövőkép – milyen egyházat akarunk ?

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Egyházi jövőkép – milyen egyházat akarunk? Nyírségi Református Egyházmegye LELKÉSZTESTÜLETI ÜLÉSE 2012.05.15. Ramocsaháza Dr. Gaál Sándor esperes

  2. Az egyházi jövőkép megfogalmazásának létjogosultsága az, hogy: - Isten népe számára mindenkori jövőjéről nyilatkozott a hol, mit és hogyan tekintetében: (pusztai vándorlás, Kánaán, fogság, Jézus kiküldő parancsa, az egyház létrejötte utáni időre tett kijelentések) Nem feltalálni kell, hanem megtalálni, mert az Egyház Urának minden időkre nézve van elgondolása Kreativitás ehhez kell: megtalálni és kibontani

  3. 1. Gyülekezettudatos Egyház és Egyháztudatos Gyülekezet

  4. 1. a.Gyülekezettudatos Egyház • „Az egyház gyülekezeteiben él”, ide koncentrál, ide fordítja erőit • A gyülekezetben megy végbe az egyház minden valódi alaptevékenysége • Az egyház annyi és olyan, amennyit és amilyen minőségben gyülekezeteiben megjelenít

  5. 1.b. Egyháztudatos gyülekezet • Gyülekezet, amelynek erős az egyház eredeti (kihívás-elküldés)profilja • Találkozási pont: Isten-ember között • Ebből fakadóan rendező erő:ember-ember, ember-társadalom, ember-természet viszonyában – és nem fordítva!

  6. „Az egyház legyen egyház!” Makkai Sándor Vagyis:

  7. 2. Lelkipásztor centrikus gyülekezetből Gyülekezet centrikus lelkipásztor

  8. Avagy: Lehet más vágányon is közlekedni? • A lelkészi „munkanemek közötti” prioritás - mit? • A lelkészi munka minősége – hogyan ?

  9. 3. A lelkipásztor „képződés” a./ • A képzés egyház centrikussága (nem csupán gyakorlatorientált!) • A képzés kor-szerűsége b/ • Rátermettség, mint alkalmasság kérdése • Általános korszerűség mellett elmaradott egyház-kompetencia

  10. 4. Az evangélium kizárólagossága A jövő egyháza nem fél az evangélium életet formáló kizárólagos közlésétől! • A közvetített tartalom vonatkozásában • A közvetítés módja tekintetében • Más a megfogalmazott igény és a valóságos szükséglet • Apróhirdetések helyett igehirdetés ( a más közegben megszólított emberek számára)

  11. 5. Ezért: Módszer tekintetében: Nagyszerűség helyett egyszerűség! Túlbonyolításoktól elbizonytalanított világban élünk.

  12. 6. A jövő egyházának történelemszemlélete Isten tettein tájékozódik • Folyamatos bocsánatkérés igénye helyett a megbocsátás, „megbocsátottam állapota„ (múltfeltárás mértéke, mélysége kizárólagosan a jövő érdekében) • Ami történt Isten tudtával történt

  13. 7. A jövő egyházában : Pontosan nyilvántartott és komolyan számon tartott tagok lesznek. • Nyilvántartás országos adatbázis • Számontartás gyülekezeti kötődés

  14. 8. A jövő egyházának „infrastruktúrája” és „munkásai” arányosan ott lesznek, ahol az emberek élnek. • Az „elköltözött az Egyház” korábbiakban felvetett gondolata • Az egyház új és nagy beruházásait gyülekezetalapításokra fordítja

  15. 9. Cigányok! A jövő egyháza gyülekezeti szinten dönt arról, hogy számol vagy „leszámol” e kisebbséggel.

  16. 10. A jövőjét felelősen megítélő egyház családokban, többgenerációs jelenlétben gondolkodik. • A korszellem/társdalom szétszedi a családokat pl.RTL-klub műsorkínálata • Ehelyett gyermeknevelést, házasságot segítő programok

  17. 11. Az egyház jövője tekintetében a „csak beszélő”, prédikáló egyházból „beszélgető, megbeszélő” egyházzá formálódik. • Egyoldalú kommunikációból az életkérdésekre, válaszokra odafigyelés (istentisztelet frontális találkozás) • Hagyományos istentiszteleti rend pl. du. istentiszteletek látogatottságának válsága, lsd. korunk gyakorlata: előadás+ workshop

  18. 12. A jövő egyháza nem technokrata, de nem is technikai analfabéta. • A technika szerepének túlhangsúlyozása • A szükséges technika hiánya, mint akadály • A külsőt változni engedi, de a belsőhöz ragaszkodik (forma-tartalom)

  19. 13. A jövő egyházában újra énekelnek és zenélnek. • kiveszett zenei kultúra • már gyakran nem énekelnek, de szívesen zenélnek • az egyház zenéje, nem egyetlen korábbi kor zenéje, hanem az adott kor egyházának zenéje

  20. 14. A jövő egyházában is ezt vallják: „Hiszem, hogy Isten Fia a világ kezdetétől fogva annak végéig az egész emberi nemzetségből Szentlelke és Igéje által az igaz hit egységében egy kiválasztott gyülekezetet gyűjt egybe, azt oltalmazza és megőrzi. És hiszem, hogy annak én is élő tagja vagyok, és örökre az is maradok.” (Heidelbergi Káté 54. kérdés-felelet)

  21. Köszönöm a figyelmeteket! Áldott Pünkösdi Ünnepet kívánok!

More Related