Benemérita Universidad Autónoma de Puebla Facultad de Electrónica Formación Humana y Social

1. Benemérita Universidad Autónoma de Puebla Facultad de Electrónica Formación Humana y Social Estela Maza Navarro Integrantes Espinosa Enríquez Jesús García López Margarita Carmina Méndez San Martín Jacqueline

2. Jean-Paul Sartre: La dignidad de ser libre

3. Introducción • Jean-Paul Sartre – Filósofo francés • Gran figura del existencialismo en 1940 • Nació en París en 1905 y murió en 1980

4. Libertad y dignidad

5. Diferencia entre el hombre de lo demás: • En el ser humano «la existencia precede a la esencia»

6. Describir: Características particulares de ese objeto • Definir: Expresar las propiedades esenciales de determinada clases de objetos ESENCIA

7. Cuando nos referimos que algo o alguien «existe» es que se halla en alguna parte • Si no se halla en alguna parte: no existe

9. En el caso del hombre la existencia precede al hombre • El hombre se define a sí mismo, el determina su identidad • El hombre es indefinible es por nacer sin identidad determinada

10. Por ser hombres somos libres • Responsabilidad de nuestros actos • Sartre lo expresa así:

11. «Y si la existencia del hombre precede realmente a su esencia, en ese caso el hombre es responsable de lo que es» «El hombre nace condenado a ser libre… una vez echado al mundo, es responsable de todo lo que hace»

12. Conciencia y comportamiento

13. A diferencia de Skinner, el laboratorio de Sartre es la vida. • Pero coincide en que la psicología introspectiva de Wundt fue un error (Consciencia) • «El hombre se caracteriza por ser un comportamiento consciente del mundo y de sí mismo, a cuyo estímulo responde» Sartre

14. Sartre te ayuda a observar: poner atención a tu propia experiencia, de uno mismo y de los que te rodean

15. Estar consciente es una forma especial de relación con el mundo El OBJETO de consciencia y el SUJETO que tiene la consciencia Estar consciente de uno mismo

16. ¿Qué es el ser humano?

17. «Si eres libre eres humano» Sartre (jugar a se mesero)

18. Las cosas coinciden plenamente con su comportamiento, de modo que no tienen que jugar ningún papel. Las cosas se comportan como cosas. • La paradoja del ser humano: Somos realmente nuestro comportamiento pero al mismo tiempo no coincidimos con él

19. Somos libres Siempre puedes cambiar los papeles Cargar con la responsabilidad de lo que te haces ser

20. Angustia

21. La diferencia entre el miedo y la angustia es: • El miedo es siempre miedo de algo • La angustia es angustia de sí mismo • El propio ser la produce, y se angustia sobre cómo voy a comportarme en realidad

22. La angustia es la experiencia especial que acompaña el caer en la cuenta de que lo que voy a ser depende de mí Angustia de ser libres, llega a ser tan pesada que el comportamiento no es nuestro

23. Mala fe y autenticidad

24. Quien es libre carece absolutamente de excusas • «Mala fe es mentirse a sí mismo» Sartre

26. Mala fe es: • Intento de negar la libertad para esquivar la responsabilidad • Saben que se están engañando y al mismo tiempo se convencen de que no son responsables de lo que hacen.

27. Llega a disfrazarse de sinceridad • Campeón de la sinceridad: Aboga por la sinceridad total, es decir por el reconocimiento absoluto de lo que es uno • Dejar de ser libres

29. Solo hay una actitud que conviene realmente al ser humano: AUTENTICIDAD Aceptar lo que eres con la opción de cambiar, reconociéndose libre, asumiendo la responsabilidad de ser lo que es.

30. BIBLIOGRAFÍA • Ortiz. Xavier. Para ser humano. Progreso. México. 2004