CIENCIAS SOCIALES MENCIÓN ANTROPOLOGÍA Y EDUCACIÓN CIUDADANA

1. ESCUELA SUPERIOR DE FORMACIÓN DE MAESTROS “ÁNGEL MENDOZA JUSTINIANO” CIENCIAS SOCIALES MENCIÓN ANTROPOLOGÍA Y EDUCACIÓN CIUDADANA

2. ACONTECIMIENTOS HISTÓRICOS EMANCIPADORES DE ORURO

3. INDICE • 1.ANTECEDENTES • 2.SUCESOS DEL 6 DE OCTUBRE • 3.PROTAGONISTAS • BIBLIOGRAFÍA CIENCIAS SOCIALES

4. ANTECEDENTES Oruro fue un núcleo histórico importantísimo, siempre, por su ubicación geográfica, por la riqueza de sus minas y por el carácter indómito de esos hombres de antaño, que pusieron permanente su voluntad y su compromiso en la dura tarea de construir una patria libre y digna…y como un revés de la suerte, también recibió ingratitudes y olvidos CIENCIAS SOCIALES

5. LEVANTAMIENTO DE JUAN VELEZ DE CÓRDOVA En la villa no existía la viciada aristocracia que constituía la clase dominante como en otras villas de la época, los cargos como se pudo ver, fueron ocupados tanto por españoles y criollos. Velez de Córdova mantenía correspondencia con varios gobernadores especialmente con los de la costa, es muy posible con Moquegua (Perú) de donde era oriundo; tenía el apoyo de caciques indígenas y gobernadores. En la Villa contaban con diez que tenían que ver con el complot, entre ellos Eugenio Pachacnina, Miguel de Castro, Carlos Pérez, Nicolás Pérez de la Cruz Encinas, Bernardo Ojeda, Ramón de Castro, Tomas Agudo, Ambrosio Arce y Lorenzo Terceros; la mayoría criollos a excepción de Pachacnina que era cacique gobernador de indios, Arce y Terceros eran mestizos. CIENCIAS SOCIALES

6. El maestro de Armas Ojeda explotaba a Velez, quien presumiblemente le pagaba para que guardara silencio satisfaciendo sus malas inclinaciones. Mientras, Juan Velez de Córdova iba preparando el complot, se había fijado la fecha de 8 de julio de 1739 (día jueves) en que se desarrollaría un levantamiento general y sincronizado en diferentes villas debiendo pasar con cuchillo a todos los españoles, aunque se entiende que eran las autoridades; para ello mando a Ramón de Castro y Tomás Agudo a Cochabamba y Valle Grande respectivamente entregándoles a cada uno una copia del manifiesto. CIENCIAS SOCIALES

7. MANIFIESTO DE AGRAVIOS “Manifiesto en que se hacen patentes las razones que asisten a los criollos alustres de estos nuestros reinos del Perú, así españoles como los pobres indios y naturales que siendo legítimos señores de la tierra unos y otros nos vemos oprimidos de la tiranía viviendo con sobresalto y tratados poco menos que esclavos por lo cual, y por ver si se puede salir de tamaño cautiverio proponen la razones siguientes para forzar los ánimos y que sacudan el yugo de sus cervices CIENCIAS SOCIALES

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11. FRANCISCO DEL RIVERO SE REBELA EN ORURO • El presidente de la Audiencia de Charcas Vicente Nieto dispuso que las tropas se concentraran en Potosí para enfrentar al ejército de Balcarce, que se conocía avanzada desde Buenos Aires, internándose al Alto Perú y engrosando sus filas patriotas a lo largo de ruta. • Ante esta situación “Francisco del Rivero, Esteban Arze y Melchor Guzmán Quitón decidieron rebelarse y no aceptaron llevar su tropa a Potosí y urdieron la manera de no cumplir esa orden “Probablemente porque su inclinación a la causa patriota encontró el momento propicio y el espacio adecuado. CIENCIAS SOCIALES

12. Es así que la noche del 6 de septiembre los soldados del Tcnl. Francisco del Rivero abrieron un forado en el cuartel de La Fortaleza (lugar que hoy ocupa el mercado Campero) por donde abandonaron todos en franca deserción. • Al día siguiente del Rivero informó por escrito al cabildo de lo sucedido con su tropa y sugestivamente el comandante Rivero permaneció en Oruro hasta el 11 de septiembre en Cochabamba con tropas reclutadas en los valles y las que habían desertado de Oruro. CIENCIAS SOCIALES

13. EL CABILDO DE ORURO EN 1810: SUCESOS REVOLUCIONARIOS La sucesion de estos eventos, de ninguna manera indiferentes a la Villa de Oruro, inflamo los animos de los moradores de ardor pre-basico. Las autoridades estaban temerosas y algunos vecinos en aprestos de algo que no demoraria en ocurrir.Se llego a la tarde del 6 de octubre. El Cabildo estaba reunido y consideraba a las ordenes de Nieto. Al anochecer, de pronto la campana grande de la matriz tocó a rebato en convocatoria a la población. La gente empezo a reunirse en frente al Ayuntamiento. Se escuchaban gritos de “¡Viva la Patria!”, en claro pronunciamiento por la libertad. Todo se habia organizado por Tomas Barron, subdelegado de hacienda y guerra; Jose Mariano del Castillo, regidor y alcalde mayor provincial; y Jose Antonio Ramallo, alcalde ordinario de primer voto. CIENCIAS SOCIALES

14. La sesión del Cabildo fue suspendida momentaneamente, mientras se indagaba el porque del tumulto en la Plaza. El regidor del Castillo informó a los cabildantes que el pueblo se había amotinado: “Oruro pertenece al Virreinato de Buenos Aires con quien debe estar y obedecerle, revelandose contra las disposiciones del Virrey Abascal del Peru, sumiendoles en la confusion.La reunion fue levantada mientras el gentio, mas tumultuado, se empeñaba en la deposicion de las autoridades.La unica como debil reaccion provino del ministro contador Sanchez Chavez. Trato de reestablecer el orden al mando de pocos guardias que le obedecian, terminando por encerrarse en el edificio de las Cajas Reales. Barron asumio publicamente la direccion de la revolucion. El pueblo insurreccionado era dueño de la Villa, pero no habia depuesto al gobierno.

15. PROTAGONISTAS • FRANCISCO DEL RIVERO • VICTORIÁN DE VILLAVA • ESTEBAN ARZE • ANDRÉS JIMÉNEZ • ASCENCIO PADILLA • TOMÁS BARRÓN

16. BIBLIOGRAFÍA • ZEBALLOS, María Luisa. 2006. “La Revolución del 6 de Octubre de 1810”. Oruro (Bolivia). Latinas Editores. • CARDENAS MEDINA, Javier. De la conspiración al manifiesto de agravios. • CAJIAS, Lupe – 2010. “Las masas irrumpen en la guerra (1810 – 1821). La Patria. Oruro. Suplemento literario el Duende (06/06/10). • BENEDO JIRÓN, Juan. 2000. Diccionario Enciclopédico. Madrid • Grupo Santillana. • GUTIERREZ, Feliciano. 2010. Diccionario Pedagógico. La Paz (Bolivia). • Gráfica Gonzáles.

17. GRACIAS