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As principais civilizações pré-colombianas. A história do “ outro ”. Bartolomeu de Las Casas (1484-1566):.
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As principais civilizações pré-colombianas A história do “outro”
Bartolomeu de Las Casas (1484-1566): • [Os espanhóis] entravam nas vilas, burgos e aldeias, não poupando nem as crianças e os homens velhos, nem as mulheres grávidas e parturientes e lhes abriam o ventre e as faziam em pedaços como se estivessem golpeando cordeiros fechados em seu redil. Faziam apostas sobre quem, de um só golpe de espada, fenderia e abriria um homem pela metade, ou quem mais habilmente, de um só golpe lhe cortaria a cabeça [...] queimavam todos vivos, cortaram-lhes as duas mãos e assim os deixavam. (LAS CASAS, Bartolomeu de. O paraíso destruído).
A História do “outro”: • Brasil: Marajoara (IV d.C. a XIV d.C.) • Região andina: Incas (XII d.C. a XVI d.C.) • Mesoamérica:Olmecas (XV a.C. a IV a.C.); Teotihuacán (I a.C. a X d.C.); Maias (III d.C a X d.C.); Asteca (XIV d.C. a XVI d.C.) .
Região andina: Os Incas (XII d.C – XVI d.C): • Peru/Equador/Chile/Bolívia/Argentina; • Capital: Cuzco; • Quem são os Incas? • Cidades/palácios/estradas/divisão do trabalho; • Politeístas; • Organização tributária; • Rebanhos: Lhamas e alpacas; • Cultivo: Milho/feijão/batata; • Ligados a ciência e a religião; • Ouro e prata nas artes; • Sistema de armazenamento de água; • Tradição oral (Quíchua); • Tinham conhecimento de matemática, de astronomia, de técnicas de irrigação, cerâmica e tecelagem, e dominavam as artes da pintura e da escultura.
Elementos de coesão com os diversos grupos: língua/religião/tributos; • Mitmac: prevenir rebeliões; • A sociedade Inca: • 1) Sapa Inca ou Imperador supremo (filho do Sol); • 2) Coya (rainha) – Irmã mais velha do imperador; • 3) Sumo sacerdote e o chefe do Estado maior do exército; • 4) Generais juízes e administradores regionais e locais. • Na base desse sociedade estão: • Artesãos – marceneiros/ouvires/pedreiros • Grande massa popular composta de simples famílias rurais.
A chegada do europeu... • Castilla del Oro • Francisco Pizzaro – “o conquistador” – (1524/1526/1529) • A crise de sucessão ao trono inca: (a morte de Huaya • Guerra civil entre os irmãos e herdeiros do trono: Huáscar e Atahualpa. • Os incas eram o grupo dominante do Peru desde o início do século XV e, graças a uma bem-sucedida política expansionista, chegaram a controlar terras numa extensão de 4.500 km, desde a Colômbia até o Chile e a Argentina atuais, submetendo em torno de 15 milhões de pessoas. • Os incas chamavam seu império de "império dos quatro cantos“. A capital era Cuzco, que em quíchua significa "umbigo do mundo". • Atahualpa vence e chega ao trono porém é capturado do Pizzaro. • 40 anos para o espanhóis prevalecerem no lugar (Túpac Amaru)
Mesoamérica: Olmecas (XV a.C – IV a.C): • Sul do México; • Primeira grande civilização, deixou sua herança as civilizações seguintes; • Aldeia Vida urbana; • “olmeca” foi um nome asteca que posteriormente os arqueólogos colocaram, que significa “Habitantes do país da borracha”. • Os olmecas poderão ter sido a primeira civilização do hemisfério ocidental a desenvolver um sistema de escrita. Símbolos descobertos em 2002 e 2006 foram datados de 650 a.C. e 900 a.C. • O legado mais misterioso e marcante desta civilização são as grandes cabeças esculpidas em diversos materiais
Essas feições das grandes cabeças são chamadas de “Olmecóides” – faces redondas com narizes negroides, olhos mongólicos e lábios superiores protuberantes.
Mesoamérica: Teotihuacán (I a.C. - X d.C.); • Teotihuacán, é um sítio arqueológico localizado a 40 km da Cidade do México (Patrimônio da Humanidade pela UNESCO em 1987); • A cidade de Teotihuacán era um dos centros religiosos mais importantes da Mesoamérica. Seu horizonte era dominado por duas pirâmides enormes que os astecas chamaram de "Pirâmide do Sol" e da "Pirâmide da Lua", unidas por uma larga avenida. Era uma cidade planejada com mais de duas mil estruturas; • Foram os astecas que deram o nome de "Teotihuacan", quando eles vieram para essas regiões ao redor do ano 1320 d.C. O nome significa "Cidade dos Deuses ou cidade onde nasceram os deuses", como eles acreditavam que os deuses se reuniram ali para criar o sol e a lua depois que o mundo e o universo foi criado. A cidade de Teotihuacán foi muito venerado pelos astecas e se tornou o centro de peregrinação. • Sistema de drenagens;
Sociedade hierarquizada; • Politeístas; • SACRIFÍCIOS HUMANOS: O Teotihuacán praticavam sacrifícios humanos e animais. Estudos recentes acreditam que o povo de Teotihuacán ofereciam sacrifícios humanos como parte de uma comemoração quando os edifícios administrativos (pirâmides) foram ampliados. As vítimas eram, provavelmente, prisioneiros de guerra que foram levados para a cidade de Teotihuacán para o sacrifício ritual que assegurasse a prosperidade da cidade. Em vítimas de sacrifício humano foram decapitados, eles tiraram seu coração, também poderia ser morto por golpes na cabeça ou podem ser enterrado vivo. • Sacrifício de animais: Os animais eram considerados sagrados, porque representa poderes místicos e militares também foram mortos de várias maneiras. Animais sagrados de Teotihucanos eram principalmente puma, lobo, águia, falcão, coruja, cobras e outros animais.
Mesoamérica: Maias (III d.C – X d.C.): • Sudeste do México; • Conhecidos como os “gregos das Américas”; • Cidades-Estado; • 2 milhões de habitantes; • Sistema de escrita, matemática e calendário; • Canais de irrigação; • Politeístas; • Em tempos de seca, ofereciam-se sacrifícios ao deus da chuva; • Sacerdotes/funcionários/comerciantes/artesãos
Mesoamérica: Astecas ou Méxicas (XIV d.C. a XVI d.C.) : • Grandiosa – Região do México – Capital atual (Cidade do México chamada de Tenochtitlán; • Os astecas dominavam um território que se estendia do oceano Atlântico ao Pacífico (aberto a dois oceanos). • (...) a religião desempenhava papel central nas relações entre o Estado e a sociedade. A guerra era sagrada, pois através dela se obtinham escravos para o sacrifício humano, elemento central na ligação entre a comunidade e o Estado. • O imperador, chefe supremo, comanda o Exército e uma sociedade altamente hierarquizada. Chefes guerreiros e sacerdotes compõem a nobreza. A maior parte da população é formada por agricultores, pequenos comerciantes e artesãos, que trabalham na construção de obras públicas e prestam o serviço militar compulsoriamente. • Deveria governar em função do Estado e do povo.
Mesoamérica: Astecas ou Méxicas: • Politeístas; • O Império expande-se no reinado de Montezuma II, entre 1502 e 1520, agrupando 500 cidades e 15 milhões de habitantes, de quem os astecas cobram pesados tributos. • Entre os Astecas, os membros da comunidade pagavam ao Estado três tipos de tributo: o serviço militar, o trabalho pessoal nas cidades e o tributo em espécie. • Montezuma tinha visões de estranhos na sua terra (presságios). • A chegada de Hernán Cortés e a cobiça dos espanhóis. Os espanhóis aliaram –se aos inimigos de Montezuma; • Os colonizadores espanhóis, por meio da mita e da encomienda, estabeleceram regimes de utilização da mão-de-obra ameríndia responsáveis pela exploração do trabalho. • Cortés proibiu o culto aos deuses astecas e pilharam os tesouros locais • Espanhóis e Astecas não lutavam a mesma guerra.
Bibliografia: • KLEIN, Herbert. "A escravidão africana - América Latina e Caribe." In: "O estabelecimento da escravidão africana na América Latina no século XVI". SP: Brasiliense, 1987. • MORSE, Richard. "O desenvolvimento urbano da América colonial" In: História da América Latina e colonial volume II. Bethell, Leslie(org.). São Paulo: Editora da EDUSP, 2004. • PRADO, Maria Ligia Coelho. "Natureza e identidade nacional nas Américas". • RAMINELLI, Ronald. "Simbolismos do espaço urbano colonial". • SELLERS, Charles. "A tragédia indígena". • Professora: Nathália de Freitas.
