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La philosophie de l ’ esprit  Corps et esprit : le problème philosophique de leur rapport (ch. 1)

La philosophie de l ’ esprit  Corps et esprit : le problème philosophique de leur rapport (ch. 1). Michael Esfeld Université de Lausanne Michael-Andreas.Esfeld@unil.ch. Le problème du rapport entre le corps et l ’ esprit. La philosophie cherche à

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La philosophie de l ’ esprit  Corps et esprit : le problème philosophique de leur rapport (ch. 1)

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Presentation Transcript


  1. La philosophie de l’esprit Corps et esprit : le problème philosophique de leur rapport (ch. 1) Michael Esfeld Université de Lausanne Michael-Andreas.Esfeld@unil.ch

  2. Le problème du rapportentre le corps et l’esprit La philosophie cherche à • préciser en quoi exactement consiste le problème • développer et évaluer de manière argumentative des propositions de solution

  3. Les états mentaux • les émotions • les sensations et les perceptions • les représentations imaginaires • les croyances • les désirs et les volitions

  4. La conscience • expériences vécues, manifestant une certaine qualité phénoménale ou sensorielle (qualia) • émotions, représentations imaginaires, sensations, perceptions • croyances, volitions ?

  5. L‘intentionnalité • être dirigé vers quelque chose, représenter quelque chose • croyances, volitions • désirs, perceptions, représentations imaginaires • émotions ?

  6. Les états mentaux • l’expérience vécue • l’intentionnalité

  7. Les états physiques • l’ensemble des états susceptibles de faire l’objet d’une des sciences de la nature qui nous sont familières • tous les états qui sont du même genre que les exemples paradigmatiques d’états physiques que nous connaissons

  8. Les états • états-types • états-occurrences • état-occurrence : occurrence individuelle d’une propriété à un certain temps

  9. Les états mentaux et les états physiques • subjectifs / privés, accès privilégié • objectifs, accès public • des états internes (expérience vécue)

  10. Les états mentaux et les états physiques • intentionnel : porter sur quelque chose & sens, contenu, signification pas d’intentionnalité • relations rationnelles, logiques relations causales • liberté déterminisme

  11. états mentaux états physiques • subjectifs, accès privilégié • conscients (qualia) • intentionnels • rationnels • liberté • objectifs, accès public • pas conscients • non intentionnels • non rationnels • déterminisme • Les états mentaux ne sont pas des états physiques.

  12. Le lien causal • Des états physiques causent des états physiques.  • Des états physiquescausent des états mentaux.  • Des états mentaux causent des états mentaux.  • Des états mentaux causent des états physiques.

  13. L’importance des sciencesde la nature modernes • principe de la complétude causale, nomologique et explicative du domaine des états physiques : dans la mesure où les états physiques p ont des causes, sont soumis à des lois et peuvent être expliqués, alors tout état physique p a des causes physiques complètes, est soumis à des lois physiques complètes et possède une explication physique complète. • pas d’implication du déterminisme • argument :des théories physiques fondamentales qui sont universelles

  14. Le problèmede la philosophie de l’esprit 1) Le principe de la distinction entre les états mentaux et les états physiques : les états mentaux ne sont pas des états physiques. 2) Le principe de la causalité mentale : des états mentaux causent des états physiques. 3) Le principe de la complétude causale, nomologique et explicative du domaine des états physiques :dans la mesure où les états physiques p ont des causes, sont soumis à des lois et peuvent être expliqués, alors tout état physique p a des causes physiques complètes, est soumis à des lois physiques complètes et possède une explication physique complète.

  15. Le problèmede la philosophie de l’esprit

  16. Le problèmede la philosophie de l’esprit 4) Le principe de l’absence de surdétermination régulière : si des états mentaux causent des états physiques, il n’y a pas de surdétermination causale régulière de ces états physiques par des causes physiques complètes et des causes mentales additionnelles.

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