Выставка "20-лет возвращения Александра Зиновьева из изгнания на Родину"

1. РУССКАЯ СУДЬБА Александр Зиновьев: «Я вернулся, чтобы разделить с Россией ее историческую судьбу»

2. СУПЕРСОВЕТСКИЙ Эмиграция – жест и акт высочайшего отчаяния. Это самосожжение себя в истории своей собственной страны. А насильственная эмиграция гения - это предательство самой страной и самим народом своей истории, сжигание своего будущего. Мы не дали сжечь на инквизиционном костре себя, советскую эпоху и будущее России. Они, «жадною толпой, стоящие у трона», приговорили Александра Зиновьева к глав- ному наказанию - забвению. Они целились в Зиновьева, а попали в Россию. Но па- лачи свободного гения и его славы не смогли учесть одного, что тот, кто служит Ис- тине принадлежит Вечности. Потому они проиграли, а Зиновьев и Россия победили. «Я - суперсоветский», - так говорил Александр Александрович Зиновьев (1922-2006) - великий русский мыслитель и писатель-классик, человек, превративший свой жизнь в социальный эксперимент. Книги и идеи Зиновьева повлияли на мировозрение и интел- лектуальное пробуждение нескольких поколений во всем мире. Переворачивал он и свой мир минимум шесть раз. В 1933-ем году ушел в 11 лет из глухой костромской деревни в Москву (как Ломоносов – учиться). В 1939-ом готовил по- кушение на Сталина по идеологическим соображениям (практика государственного строительства не соответствовала его – ро- мантического коммуниста – представлениям), был по доносу арестован НКВД и совершил побег с Лубянки и тогда же решил для себя, что идеальных обществ не бывает, но остался с убеждением, что самые лучшие идеалы – коммунистические. В годы Великой Отечественной войны прошел путь от кавалериста, танкиста до летчика-штурмовика на легендарном «летающем танке» Ил-2 – пилота с 18 боевыми вылетами, продолжительностью 20 часов, из которых 158 минут смертельных боев. В 1954-ом совершил переворот в советской философии: это он «рас- колдовал» Маркса, переведя его из идеологи- ческого в научное русло, стал олицетворять «весну» отечественной философии в 50-е гг. В 78-ом, после выхода «Зияющих высот» по решению Политбюро ЦК КПСС выдворен из страны и лишен советского гражданства: это был личный подвиг гражданского само- сожжения – а как он еще мог предупредить, что страна гниет с головы и этот процесс оста- новить все сложнее и сложнее? В 99-ом вер- нулся на Родину в разгар агрессии НАТО и США против суверенной Югославии, в чем он увидел сценарий для России и сказал, что хочет умереть со своим народом. А еще было пять покушений со стороны неустановленных спецслужб, двадцать один год вынужденной эмиграции и постоянная, практиче- ски круглосуточная интеллектуальная работа. Его жизнь больше напоминает детектив, а его судьба стала олице- творением величайшей русской драмы XX века – эмигра- ции, проро- ка, изгнанного из своего Отечества, «Прометея отвергнутого». Он многим мешал, пугал своей незави- симой позицией, а значит - неподконтрольностью. Зиновьева боятся до сих пор: его нет в живых уже тринадцать лет, но он продолжает разрушать планы тех, кто хочет превратить Россию в сырьевую колонию, подчинить ее, вычеркнуть русский народ из истории. Он действительно перевернул сознание и изменил мир, и будет помогать открывать глаза и дальше мыслящим людям. В этом году исполни- лось лет со дня ИЗГНАНИЕ ЗИНОВЬЕВА БЫЛО АКТОМ СОЖЖЕНИЯ ИСТОРИИ СССР И БУДУЩЕГО РОССИИ 20 возвращения Александра Зиновьева в Россию после 21 года принуди- тельной эмиграции. 30 июня 1999 года, после длительного изгнания Александр Зиновьев с семьей вернулся на Родину. Причиной его возвращения в Москву стало нападение войск НАТО на су- веренную Югославию. В этом варварском акте Александр Зиновьев увидел возможный сценарий будущего Рос- сии. Оставаться безучастным наблюдателем, находясь в благополучной Европе, Александр Зиновьев, бу- дучи человеком чести и долга, категорически от- казался. Он возвратился, чтобы полностью раз- делить судьбу России: приехал защитить честь страны и если надо – умереть со своим наро- дом. Гражданин, фронтовик, участник Великой Отечественной войны вернулся, чтобы выпол- нить свой последний долг – долг советского солдата. Своим возвращением он провозгла- сил: «Люди, нас хотят убить и вычеркнуть из истории!» И он защищал Отечество до 10 мая 2006 года. Еще в прошлом веке Зиновьев дал ответы на многие вопросы относительно того будущего, свидетелями наступления которо- го мы сегодня являемся. «После распада Со- ветского Союза в мире началась эпоха эволю- ционного спада, эпоха тотальной социальной реакции, - писал Зиновьев в книге «Идеология партии будущего» (2003 г.), - Направленность этой реакции – антикоммунизм, антисоциализм, антидемократизм и антилиберализм. Важнейшим компонентом этой реакции является искусственно создаваемое и всячески поощряемое тотальное по- мутнение умов. Творческое наследие Александра Зино- вьева - это послание будущим поколениям. Оно напрямую связано с возможностью мира преодолеть угрозы, связан- ные с глобализацией. Оно связано с поиском человечеством вы- хода из мрака формирующегося и искусно создаваемого сегодня глобального империума. Во всяком случае, Зиновьев называл будущий «дивный, новый мир» все-таки «человейником», а не террариумом. И это дает нам какую-то надежду, веру в то, что, возможно, еще не все потеряно. Александр Зи- новьев не был бы самим собой, если бы не оставил нам надежды в самой безнадежной ситуации, если бы не дал подсказки – как сохранить страну и выстоять русскому народу. «Боль ощущается не так остро, если имеешь твердое решение выстоять». Нужно просто внимательно читать его книги и помнить его фронтовой девиз: «Положение без- надежное, мы окружены. Поэтому, вперед – на прорыв!». АЛЕКСАНДР ЗИНОВЬЕВ - ИМЯ, ВОЗВРАЩЕННОЕ РОССИИ АлександрЗиновьев.Мюнхен,1993 Ольга Зиновьева, жена и соратник А.А. Зиновьева, руководитель Биографического института Александра Зиновьева, сопредседатель Зиновьевского клуба Алексей Блинов, автор и создатель выставки Павел Фокин, научный консультант Владимир Семенов, иницииатор выставки

3. КОЛЫБЕЛЬ ГЕНИЯ «Александр Зиновьев родился 29 октября 1922 года в деревне Пахтино Чухломского района Ко- стромской области в крестьянской семье. Отец Зиновьева — профессиональный маляр, с на- чала 1920-х живший в Москве; как и большин- ство чухломских крестьян-отходников, приезжал ежегодно в родную деревню помочь семье в по- левых работах. Детство Зиновьев провел в дерев- не; на формирование его мировоззрения и раз- витие способностей наибольшее влияние оказали родители. Рано научившийся читать, писать, рисовать и производить в уме сложные математические вы- числения, Зиновьев с детских лет привык ана- лизировать структуру взаимоотношений внутри социума, постепенно расширяя сферу своих ис- следовательских интересов от кружка сельских сверстников до — спустя полвека — глобальной метаполитики. В детстве его любимыми автора- ми были Лермонтов, Гюго, Гамсун с исповедуе- мым их героями культом героического индиви- дуализма. С детства Зиновьеву было свойственно также обостренное чувство личной нравственной ответственности, сопряженное с сознательно- ироническим восприятием действительности; со- четанием этих качеств, оттененных внешним бес- страстием, интеллектуальным превосходством и безукоризненностью манер, обусловлены эпати- рующие окружающих поведение Зиновьева и его мировоззрение» ПАХТИНО СемьяЗиновьевых.1949 «Русская литература ХХ века. Проза- ики, поэты, драматурги»// Биоби- блиографический словарь: Институт русской литературы РАН (Пушкинский Дом) Пахтино со спутника В Пахтинодорогинет.ДаисамогоПахтино давноуженет.Нинакарте,нивреальности.Какнетидругихсоседнихдеревень(ПавелФокин«Прометейотвергнутый»,2016) На пепелище родительского дома развеян прах А.А.Зиновьева Урочище Пахтино Остатки дома Зиновьевых в Пахтино. Середина 1950 х «Посидеть в кругу гигантского кла- на приходили люди издале- ка, чтобы прикоснуться к чистому источнику, чистой совести и мудро- сти этой семьи, в которой – единствен- ной на всю Костромскую область – была огромная библиотека с редчайшими изда- ниями отечественных и зарубежных авторов. Эта библиотека и была источником радости и неутомимого интеллектуального любопытства юного Александра. Кстати, потом, позже, би- блиотека была «арестована» у раскулачен- ной семьи Зиновьевых и передана в му- зейные фонды, но почему-то какое-то время спустя она уже красовалась в новых поступлениях библиотеки Американского Конгресса» Ольга Зиновьева (2015) Троицкая церковь , в которой крестили Зиновьева. Фреска «Иисус Христос благословляет детей» Полная биография А.А. Зиновьева Родители, 1913 WWW.ZINOVIEV.INFO

4. НАЧАЛО СУДЬБЫ РОМАНТИЧЕСКИЙ ИДЕАЛИСТ «По окончании в 1939 средней школы с отличием Зиновьев был принят на философский факуль- тет Московского института философии, литера- туры, истории. Персонификация зла воплотилась для Зиновьева в личности Сталина и привела к идее индивидуального террора. «Намерение со- вершить покушение на Сталина овладело моими мыслями и чувствами <…> Зародилось интел- лектуальное любопытство к самому социальному строю страны, желание понять его механизмы, порождающие зло». Спровоцированный одно- курсниками на комсомольском собрании объек- тивный рассказ Зиновьева об увиденном в колхо- зе был заклеймен ими как «вражеская вылазка», и Зиновьев был исключен из комсомола и ин- ститута без права поступления в высшие учебные заведения вообще. В октябре 1939 Зиновьев был арестован без предъявления конкретных обвине- ний; во время производства следственных дей- ствий совершил побег и до ноября 1940 находил- ся на нелегальном положении» «У меня не было ни одного поступка, который я совершил бы под влиянием страха» ИСТИНА «Я антистали- нистом был всегда. С 16 лет я был членом террори- стической группы, которая соби- ралась убить Сталина. Я перестал им быть после смерти Сталина, руковод- ствуясь принципом, что мертвого льва может пнуть и осел. Но одно дело быть антисталинистом, а другое — оценивать сталинскую эпоху в качестве ученого. С этой точки зрения я всегда относился к Сталину как к величайшему по- литическому деятелю ХХ сто- летия. И мнения своего не изменил» (1999) ИСТИНА «Русская литература ХХ века. Прозаики, по- эты, драматурги»// Биобиблиографический словарь: Институт русской литературы РАН (Пушкинский Дом) ПОБЕГ С ЛУБЯНКИ «ИДИ!» «В моей жизни было много всякого рода событий, разного сорта и разной ценности, разной важности. Но два события сыграли решающую роль, они опре- делили все остальное, все то, что я делал. Опреде- лили принципы моего поведения и, в конце концов, все результаты моей жизнедеятельности. Еще в школьные годы я сделал для себя великое открытие, что самые светлые идеалы в истории человечества – коммунистические идеалы, – реа- лизуясь, порождали самые ужасные последствия. Разумеется, подобное открытие обязывало сделать для себя какие-то практические выводы, как жить в такой ситуации. И еще сидя на Лубянке, я вырабо- тал для себя такие принципы: идеальных обществ не бывает, главное не в том, что из себя представляет общество, в котором ты появился на миг для жизни, а что ты сам представляешь в любом данном тебе обществе. И тогда я выработал программу своей жизни. Вот некоторые правила из нее: живи так, как будто бы какой-то Высший Судья наблюдает каж- дый твой шаг, и не только каждый твой поступок, но и каждую твою мысль и дает им оценку; и живи так, чтобы тебе не было стыдно за свое поведение, за свои мысли. Я свято следовал этому принципу, не отступая от него ни на шаг. И второй принцип – главным в моей жизни должно стать познание. Ис- тина, только истина, вся истина, истина любой це- ной, истина, не считаясь ни с чем. Объектом моего познания стало на много лет общество, в котором я жил. Коммунистическое общество, советское. И я думаю, что добился в исследовании этого об- щества серьезных результатов. Я разработал свою собственную логическую концепцию, без которой научная теория советского общества не могла быть построена, разработал свою методологию науки, свою общую социологическую теорию. И в резуль- тате, по всей вероятности, первым и, может быть, последним в истории науки построил научную кон- цепцию коммунистического общества» «...отъезд из деревни. Мать проводила меня до околицы, благословила и сказала на прощанье лишь одно слово: “Иди!”... Я получил в детстве толчок к движению, приказ “Иди!”. Затем я опре- делил направление движения. И я иду в этом на- правлении несмотря ни на что, не считаясь с по- следствиями. Иди своим путем, и пусть другие говорят что угодно! Иди как можно дальше! Не можешь идти, ползи! Но так или иначе двигайся! Никакой конечной цели у тебя нет. Ты никогда не скажешь себе, что достиг того, чего хотел, и мо- жешь успокоиться. Твой путь не имеет принци- пиального конца. Он может оборваться по неза- висящим от тебя причинам. Это будет конец твоей жизни, но не конец твоего пути» АлександрЗиновьев.Москва,1946 Александр Зиновьев «Исповедь отщепенца» (1998) ИСТИНА «После окончания в 1933 сельской начальной шко- лы Зиновьев отправился в Москву к отцу, где окон- чил среднюю школу, интенсивно занимаясь само- образованием (увлечение философией, в частности, идеями утопического социализма). Зиновьев по- сещал архитектурный кружок Дворца пионеров, с которым объездил Подмосковье и неоднократно бывал в Ленинграде. Первая публикация Зиновье- ва — рассказ о поездке с кружком во Владимир, напечатанный в «Пионерской правде» в 1936. Еже- годные поездки Зиновьева в Пахтино к матери (где она жила до 1946) наглядно показали ему мето- ды коллективизации — «только русская женщина могла выдержать эти каторжные годы — поэтому описания сталинских лагерей не произвели на меня сильного впечатления». В Москве Зиновьев «пора- зил сам факт вопиющего неравенства людей, при- чем неравенства, являвшегося продуктом уже но- вого общества, а не пережитком прошлого» «Основы мое- го мировоззрения, как я сформулировал их в 15–16 лет, до сих пор остались неизменными. Когда я сидел на Лубянке, я принял ре- шение не заниматься политикой. Я решил для себя так: идеальных обществ не бы- вает. Самые лучшие идеалы — идеалы коммунистические. И то реализация их дала в значительной мере кошмарные результаты» (2006) Александр Зиновьев, фильм «Завещание» (2006) Александр Зиновьев «Русская судьба, исповедь отщепенца» (1998) ИСТИНА «Русская литература ХХ века. Прозаики, по- эты, драматурги»// словарь: Институт русской литературы РАН (Пушкинский Дом) Биобиблиографический Александр Зиновьев, фильм «Завещание» (2006) WWW.ZINOVIEV.INFO WWW.ZINOVIEV.INFO

5. «Пусть будет бесконечный бой! Пусть будет как угодно плохо! Я все равно останусь твой, Родившая меня эпоха» (1941) ВОИН «В день 18-летия Александр Зиновьев добро- вольно прибыл на сборный пункт призывников и был определен в кавалерийский полк Особой Дальневосточной Красной Армии. По расформи- ровании ОДКА весной 1941 часть Зиновьева была переброшена на западную границу. После начала войны Зиновьев участвовал в боях, был ранен и направлен курсантом в Ульянов- скую военную авиационную школу пилотов, где в 1942–43 сочинил «Балладу об авиационном курсанте», имевшую успех в устном исполне- нии автора; образцом для нее послужила поэма А.Т. Твардовского «Василий Теркин». После об- учения Зиновьев стал летчиком на штурмови- ке Ил-2; неоднократно участвовал в воздушных боях. За годы войны Зиновьев сочинил значи- тельное количество стихов и прозы, которые, опасаясь обыска, брал с собой в полет. В 1946 З. был демобилизован в звании капитана. Из армии Зиновьев вернулся с чемоданом рукописей, са- мую безобидную из которых — «Повесть о пре- дательстве» — уничтожил в 1946 по совету К.М. Симонова во избежание ареста» «В ВОЙНЕ ПОБЕДИЛ СОВЕТСКИЙ ДЕСЯТИКЛАССНИК» «Машина, на которой я летал (Ил-2), была потрясающей во многих отношениях. Я ее счи- таю самым гениальным изобретением для целей войны. Однажды меня осно- вательно изрешетили. Один снаряд угодил в ящик для пулеметных лент, другой - в мо- тор. Heсколько цилиндров вышло из строя. Но я все-таки дотащился до ближайшего аэ- родрома, где “сидел” другой полк, и при- землился. Осматривавшие мою машину инженеры заявили, что в таком состоя- нии самолет теоретически не мог ле- теть. Но я все-таки долетел» Александр Зиновьев «Исповедь отщепенца» (2005) «Русская литература ХХ века. Прозаики, по- эты, драматурги»// Биобиблиографический словарь: Институт русской литературы РАН (Пушкинский Дом) «ПРАВДА О ВОЙНЕ ЕЩЕ НЕ НАПИСАНА» Александр Зиновьев, 1946 Альбом фотоконтроля с боевыми вылетами А.А,Зиновьева Фотофиксация результатов боевых вылетов А.А.Зиновьева Фотофиксация результатов боевых вылетов А.А.Зиновьева Приказ о награждении А.А.Зиновьева орденом «Красная звезда» Фотофиксация результатов боевых вылетов А.А.Зиновьева АлександрЗиновьев.Москва,1946 « В т о р а я мировая война была со- циально неоднородной. Она со- держала в себе два типа войн: импери- алистическую войну в ленинском смысле (войну однотипных капиталистических стран за передел мира) и войну социальную, т. е. вой- ну между двумя социальными системами - между капитализмом и коммунизмом. Война гитлеровской Германии против Советского Союза была, по суще- ству, попыткой стран Запада раздавить коммунисти- ческое общество в Советском Союзе. Социальная война как составная часть Второй мировой войны, причем главная и фундаментальная ее часть, по- казала, что коммунистический социальный строй способен выдерживать трудности и катастро- фы эпохального и глобального масштаба» Александр Зиновьев «Исповедь отщепенца» (1998) «Смерти я не бо- ялся. Преодолевать страх смерти научился еще в детстве. Я был ранен (на войне). Пройди пуля немного ниже, наступила бы смерть. Потом воевал в штурмовой авиации, где смертность была очень высокой. Штурмови- ки работали на малых высотах, и нашими объ- ектами были мосты, железнодорожные вок- залы, танки. Штурмовики всегда находились под мощнейшим зенитным обстрелом, атака- ми «мессеров». Соответственно и риск был очень высок. И хотя Ил-2 был бронирован в самых важных местах, едва ли не про каждый вылет можно сказать, что был на волосок от смерти» Александр Зиновьев (2006) Александр Зиновьев «Русская судьба, исповедь отщепенца» (1998) ПоверженныйРейхстаг,май1945года WWW.ZINOVIEV.INFO

6. ПОЭТ Любимая картина Александра и Ольги Зиновьевых, ставшая культурным символом мюнхенского периода жизни их семьи. СандроБоттичелли«ОплакиваниеХриста».Около1500г. ВЕРУЮЩИЙ БЕЗБОЖНИК БЕДА Случится однажды с тобою беда. Тебя уведут. Может быть — навсегда. Возьмут тебя молча у всех на виду. Не скажешь ты Им: не хочу, не пойду! Отец не увидит, не кинется мать Последнего сына у них отнимать. Отважно не крикнут товарищи Им: Он друг наш, в обиду его не дадим. Они промолчат. И о чем толковать? Зачем понапрасну собой рисковать? Не раздадутся коллег голоса. Они отвернутся и спрячут глаза. От них одиноким уйдешь в Никуда. Не оставив в их памяти даже следа. МОЛИТВА ВЕРУЮЩЕГО БЕЗБОЖНИКА Установлено циклотронами В лабораториях и в кабинетах: Хромосомами и электронами Мир заполнен. Тебя в нем нету. Коли нет, так нет. Ну и что же? Пережиток. Поповская муть. Только я умоляю: Боже! Для меня ты немножечко будь! Будь пусть немощным, не всесильным, Не всесущим, не всеблагим, Не провидцем, в любви не обильным, Толстокожим, на ухо тугим. Мне-то, Господи, надо немного. В пустяке таком не обидь. Будь всевидящим, ради бога! Умоляю, пожалуйста, видь! Просто видь. Видь, и только. Видь всегда. Видь во все глаза. Видь, каких на свете и сколько Дел свершается против и за. Пусть будет дел у тебя всего-то: Видь текущее, больше ни-ни. Одна пусть будет твоя забота: Видь, что делаю я, что – Они. Я готов пойти на уступку: Трудно все, так видь что-нибудь. Хотя бы сотую долю поступков. Хотя бы для этого, Господи, будь! Жить без видящих нету мочи. Потому, надрывая грудь, Я кричу, я воплю: Отче!! Не молю, а требую: Будь!! Я шепчу, Я хриплю; Будь же, Отче!!! Умоляю, Не требую: Будь!!!!! Александр Зиновьев (1978-1979) АлександрЗиновьев,студентМГУ.Москва,1946 «Читать Зиновьева – это лечиться от всеобщего обледенения нашего общества» Макс Галло, писатель, историк, бывший министр культуры Франции Александр Зиновьев, 1976

7. ВЕСНА СОВЕТСКОЙ ФИЛОСОФИИ Его целью было пости- жение истины, смыслом жизни – возможность свободно мыслить НАСЛЕДИЕ ЗИНОВЬЕВА – ЕДИНСТВЕННОЕ, ЧТО ПОЗВОЛИТ НАМ СФОРМИРОВАТЬ РУССКУЮ ФИЛОСОФИЮ XXI ВЕКА ТОЧКА ОПОРЫ «У нас есть своя философия» — такую фразу могут произнести далеко не все представители народов и наций Земли. Более того, таких народов и наций считанные единицы. В том, что у представителей нашей страны есть своя национальная философ- ская школа, огромная заслуга Александра Зино- вьева. Наследие Александра Зиновьева — един- ственное, что позволит нам сформировать русскую философию XXI века» СМЫСЛЖИЗНИ «Явление, ко- торое называют вы- ражением «смысл жизни», есть явление идеологическое, а значит – массовое. Индивиду- ально человек может иметь цели в жизни, но не смысл жизни. Смысл жизни он имеет как представи- тель массы, зараженной опре- деленной идеологией. Смысл жизни и есть состояние ин- дивида, приобщающее его к чему-то исторически грандиозному» ИСТИНА Дмитрий Куликов (2012) ПОСЛЕ МАРКСА «Зиновьеву удалось сделать то, что не удалось ни до него, ни после целым плеядам мыслителей. А именно: освободиться от научного ядра марксизма, от марксистской социологии, не потеряв при этом ее достижений и результатов, тем самым создав со- вершенно новое поле для философской и научной мысли, для создания комплекса социальных наук, которые никогда не существовали до этого в точ- ном смысле слова» Тимофей Сергейцев (2012) «ЧЕЛОВЕК ВСЕГДА ОСТАЕТСЯ ОДИН, ЕСЛИ ВЗДУМАЕТ СТАТЬ ЧЕЛОВЕКОМ» СЛУЖЕНИЕ ИСТИНЕ ФЕНОМЕНЖИЗНИ «Больше всего в ре- зультате потрясений прошед- шего и наступившего столетия по- страдал сам феномен человеческой жизни. Он был разрушен почти до основания. Люди теперь даже представить себе не могут масштабов потерь и вообще не думают о них. Прежде всего, фе- номен жизни, в моем понимании, это не просто какие-то кусочки живого вещества, это - сложнейшая живая струк- тура. Самое сложное в перспективе эволюции вообще. <…> Феномен жизни я мыслю как самое сложное в перспективе живое образование. Я не исключаю, что оно со временем мо- жет стать всеобъемлющей живой структурой, охватывающей весь объем бытия когда-нибудь в его будущем виде. Ничего не- реального в этой фантазии я не нахожу. Феномен жизни не есть всего лишь нагромождение каких-то структур. Это - логически организованное, внутренне дифференцированное, система- тизированное построение. Он не вырастает сам по себе. Он может быть создан только искусственно, изобретен уси- лиями выдающихся творческих умов. И на создание его могут уйти многие годы, возможно даже столетия и даже тысячелетия. Это может быть творение че- ловечества, возможно - последнее, заклю- чительное, окончательное» Александр Зиновьев «Фактор понимания» (2006) АлександрЗиновьев.Москва,1951 РЕВОЛЮЦИОННАЯ ДИССЕРТАЦИЯ - НАЧАЛО ЭПОХИ ЗИНОВЬЕВА «В советскую философию Александр Зиновьев не вошел, а, можно сказать, ворвался в 1954 г. свой кандидатской диссертацией, посвященной методу восхождения от абстрактного к кон- кретному, который К. Маркс исполь- зовал при написании «Капитала». Уже в этой первой своей большой работе Зиновьев предстал как новатор, ба- лансирующий в условиях того времени на грани дозволенного и недозволен- ного. И в дальнейшем на протяжении двух десятилетий в центре его научных интересов находились вопросы логи- ки и методологии научного познания» ИСТИНА Стенограмма защиты кандидатской диссер- тации А.А. Зиновьева (24 сентября 1954 г.) «Ошеломлен масштабом личности русского мыслителя Александра Зи- новьева. Это огромный философ не только для России, но и значительная фигура для мира» Славой Жижек, культуролог, социальный философ (Словения) Юрий Солодухин (2017) WWW.ZINOVIEV.INFO

8. ЛОГИКАПОЗИНОВЬЕВУ ЛОГИК • ИСТИНА Предметом логики как самостоятель- ной науки служит язык как мате- риализация человеческого сознания (в виде знаковой системы, искусственно изобретенной людьми и не наследуемой био- логически) • Основная работа логики заключается в усовер- шенствовании и изобретении новых логических средств, компонентов языка, установлении точных правил оперирования ими - правил и законов логики • Правила логики не открываются людьми в окру- жающем мире, а изобретаются ими • Правила логики универсальны в том смысле, что они независимы от того, применяются ли они к терминам, высказываниям физики, химии, биологии, истории, социологии, экономи- ки и т.п. Различаться должны и могут конкретные методы исследова- ний, но не логические ин- струменты ОЧЕРКИКОМПЛЕКСНОЙЛОГИКИ Зиновьев на несколько десятилетий опередил западную логику ИСТИНА «С 1954 по 1976 Зиновьев был научным сотрудни- ком Института философии АН СССР и одновремен- но с 1956 по 1976 преподавал на кафедре логики МГУ (в 1967–76 — заведующий кафедрой), приоб- рел мировую известность своими научными труда- ми. Успех монографии «Философские проблемы многозначной логики» (Москва, 1960; защищена в 1964 в качестве докторской диссертации), сра- зу же «ставшей логико-философским бестселле- ром всемирного значения», ввел Зиновьева в круг крупнейших логиков мира. Достижения логической школы Зиновьева систематически замалчивались в советской научной среде, в то время как сам Зи- новьев был самым цитируемым в мире советским философом» ИСТИНА ИСТИНА «Русская литература ХХ века. Прозаики, по- эты, драматурги»// словарь: Институт русской литературы РАН (Пушкинский Дом) Биобиблиографический ЗИНОВЬЕВ – ОДИН ИЗ ТРЕХ КРУПНЕЙШИХ ЛОГИКОВ МИРА XX ВЕКА ЛОГИЧЕСКАЯ ШКОЛА ЗИНОВЬЕВА ИМЕЕТ МИРОВОЕ ПРИЗНАНИЕ ВНАЧАЛЕ БЫЛА ЛОГИКА «На нас, тогда еще совсем молодых ученых, огромное впечатление произвела интеллектуаль- ная смелость А. А. Зиновьева, который не побоял- ся подвергнуть ревизии многие положения „отцов“ многозначной логики Лукасевича и Гейтинга, ряда других известных ученых и в итоге открыл новые направления ее развития. Тем самым он помог со- ветским логикам преодолеть своего рода комплекс неполноценности, наглядно показав своими тру- дами, что объективно необходимый период уче- ничества завершается, фактически закончился, и математическая логика в Советском Союзе вышла на уровень, который не уступает мировому уровню развития этой науки, а по ряду конкретных направ- лений превосходит его» «Зиновьев по-новому взглянул на сам ее предмет. Картина радикально изменилась с приходом в сфе- ру логики математических методов. <...> В отличие от многих своих коллег Зиновьев видел смысл ло- гики не в конструировании формальных исчисле- ний, а в использовании формальных методов для выработки приемов научного познания. Так было, начиная с первых его работ, посвященных иссле- дованию логического метода в “Капитале” Маркса и кончая работами по логической физике и логи- ческой социологии. В этом же суть работы А.А. Зи- новьева по комплексной логике - построение фор- мальных систем, как можно более полно и точно отражающих именно логические операции, именно действия мышления, интеллекта, как они про- текают в научном познании и во всем их многообразии» Юрий Солодухин (2002) «Александр Зиновьев заложил основы методоло- гии познания, позволяющей представителям гума- нитарных и точных наук говорить на одном языке. Гуманитарии смогут достаточно обоснованно пе- реходить от умозрительного созерцания обнару- женных ими процессов к вполне надежному вы- явлению тех причинно-следственных связей, без которых эти процессы оказываются или невозмож- ными, или приобретают деструктивный характер. Занимающиеся точными науками будут стремиться учитывать в своих теоретических построениях та- кой фактор как ‘‘феномен жизни’’» Юрий Солодухин (2017) АлександрЗиновьев,д.ф.н.,профессор.Москва.1965 УЧЕНИКИВЕЛИКОГО ЗИНОВЬЕВА МОСКОВСКИЙЛОГИЧЕСКИЙКРУЖОК логического кружка (позднее – Московский методологический кружок) вместе с Б.А. Грушиным, М.К. Мамардашвили и Г.П. Щедро- вицким – легендарного неформаль- ного объединения философов, ставившего целью построение на новых основаниях содер- жательной логики, теории мышления и гносе- ологии «Логическая школа А.А. Зиновьева это десятки учеников, оформивших содержательный вектор научного мира не только в России, но и в Герма- нии, Швеции, Кубе, Польше, Болгарии и т.д. В этом ряду - профессор, доктор Хорст Вессель, профессор, доктор Клаус Вуттих, профессор, доктор Вернер Штельцер, профес- сор, доктор Александр Ивин, доктор Соня Ан- дерсон, профессор Эрамис Буэнос-Санчес, про- фессор, доктор Валерий Лактионов, профессор, доктор Сиявуш Талышлы, профессор, доктор Теодор Дянков, профессор, доктор Евгений Сидоренко, профессор, доктор Владимир По- рус, доктор Юрий Смирнов, доктор Любовь Боброва, Валерий Легостаев, Юрий Со- лодухин, Сергей Павлов, Анастасия Федина, Галина Щеголькова» Ольга Зиновьева (2017) Зиновьев один из основателей в 1952 году Московского - Анастасия Федина (2019) «Александр Зиновьев сделал уникальный и не- повторимый вклад в развитие науки логики. Его комплексная логика является самой богато разра- ботанной программой логических новаторских ис- следований. Сегодня наталкивается она на непони- мание и препятствование. Думаю, что в ближайшие десятилетия будут делаться многочисленные «от- крытия» в логике, которые были сделаны Зиновье- вым уже в 70 е годы XX столетия. Этот процесс уже начался, как правило – без ссылок на Зиновьева. Однако историческая справедливость будет вос- становлена, и Зиновьев займет достойное место в истории логики как один из самых значительных логиков XX столетия» После гнания Алексан- дра Зиновьева из Советского Союза все его логические работы были изъяты из всех библиотек страны и уничтожены по при- казу Главлита СССР из- Логические работы А.А. Зиновьева ИСТИНА Хорст Вессель (2009)

9. РИСУЮЩИЙ МЫСЛИТЕЛЬ Издан альбом-каталог «Рисующий писатель Александр Зиновьев» ДНЕВНЫЕМУКИ,НОЧНЫЕМУЧЕНИЯ КОНИАПОКАЛИПСИСА «... у этих картин есть стран- ная сила, сжигающая душу и ум... Мир превратился в сцениче- ские образы, которые можно понять в ключе открытой трагической вены из сокровенных глубин Александра Зиновье- ва... В духе его романов... картины описы- вают трагикомический универсум, который может быть расшифрован на двух уровнях; форма представляет и показывает на то, что находится в сокровеннейших глубинах каждого из нас, поскольку мы проти- востоим всем видам идеологических систем: наше ночное мучение» Сильвио Акатос, журна- лист, искусствовед «Россия того пе- реломного времени, кото- рое вошло в картины Зиновьева, погружалась в рукотворный Апока- липсис. В широко открытых глазах ху- дожника отражались бури той эпохи. И он инстинктивно наложил библейский мир на российское полотно. Надеялся, что страна вынырнет из мрака Страшного суда, и хра- пящие кони вырвут колесницу из объятий хаоса. Так предсказала библейская кни- га Апокалипсис, и так пророчествовал Александр Александрович» Анатолий Фоменко, математик, академик РАН Распятие, 1975 Фигура, 1984 Голгофа, 1982 Автопортрет, 1984 Дух города, 1976 Испания, 2000 Голгофа, 1997 Коллекционное изда- ние - альбом-каталог «Рисующий писатель Александр Зиновьев» Из цикла «Эмиграция», 1984–1985 Художник и модель, 1975 Гомо советикус, 1982 Одинокая птица, 1982 WWW.ZINOVIEV.INFO А.А.Зиновьев заработойнадкартиной«Атака».Мюнхен, 1985 Мстислав Ростропович, 1983 Птица в городе, 1992 ПАЛИТРАМЫСЛИТЕЛЯ ОТСАТИРЫКГРОТЕСКНОМУРЕАЛИЗМУ Зависть, 1983 «...Сатира без карикатурного ха, меланхолия без черного флера кошмарной безысходно- сти, – суммируются в напряженней- шую атмосферу, захватывающую на- блюдателя и не отпускающую его: это и составляет особенность воздействия работ Александра Зиновьева... Советское обще- ство в гротескных моментальных, схвачен- ных зарисовках; порабощенный, подавлен- ный человеческий дух в тоталитарной системе; комическая или трагическая (и нередко трагикомическая) ситуация, исходящая из данного воспламенив- шегося конфликта; взгляд на мир и на самого себя...» Елизавета Хереш, искусствовед «...уродливое и искалеченное общество... что-то гротескное в его сар- донической, беспощадной сатире на события, которые в равной степени могли бы произойти где угодно …Палитра скупа, лишена цветных излишеств, неред- ко брутальна и даже вульгарна, но только так и можно изобразить абсурдность и сумасше- ствие закрытого мира… Противопоставление интенсивного красного и голубого усиливает впечатление тотального подавления человека в том пенитенциарном мире, где пессимизм сосуществует со смутными надеждами и мрачным юмором. С любой точки зрения – это мощные, полные глубокого сим- волизма работы, которые застав- ляют человека думать» Клод Кеттерер, искусствовед сме- Судьба, 1983 Германия, 1980 Эмигранты, 1983 Носорог, 1976 Конфликт, 1983–1984

10. МОСКВА ЗИНОВЬЕВА МОСКОВИЯ «Я думаю, что в перспективе Москва будет играть очень боль- шую роль в человеческой исто- рии, более значительную роль, чем сейчас. Москва будет одним из самых крупнейших социальных явлений на планете. Москва не по- глощает Россию, Москва создает себя как новый феномен, феномен очень интересный. Возможно, от России если что-то останет- ся и будет сохранено, то благодаря Москве» (2006) МЕСТА ЖИТЕЛЬСТВА ДО 1978 ГОДА МЕСТА ОБЩЕНИЯ С РОДНЫМИ И ДРУЗЬЯМИ ДО 1978 ГОДА 1 ул. Большая Спасская, 11 (1933-1955) 1 Родители, сестра Анна, братья Алексей и Владимир, ул. Большая Марьинская, 7, к.1, ст.м. Алексеевская 2 ул. Воровского, 53, ст.м. Арбатская (1955-1959) 3 ул. Беговая, ст.м. Динамо (1959-1964) 2 Брат Николай, ул. 2-я Хуторская, ст.м. Динамо 4 ул. Большая Марьинская, 1, ст.м. Алексеевская (1959-1966), адрес прописки 3 Ольга Зиновьева (Сорокина), ул. Амурская, ст.м. Щелковская (1963-1966) 5 ул. Бабушкина (ст.м. Профсоюзная), арендовал комнату (1966-1966) 2 4 Георгий и Изольда Щедровицкие, ст.м. Сокол 8 6 ул. Вавилова, 44, к.4, ст.м. Академическая (1966- 1973) 5 Мераб Мамардашвили, Ленинский пр-т, ст.м. Октябрьская 7 ул. Кедрова, 13, к.1, ст.м. Академическая (1973-1978) 6 Борис и Наталья Грушины, ул. Волгина, ст.м. Калужская МЕСТА ЖИТЕЛЬСТВА ПОСЛЕ 1999 ГОДА 25 7 Эрих Соловьев и Евгения Фролова, ул. Волгина, ст.м. Калужская 8 Северное Чертаново, 6, к.601, ст.м. Чертаново (1999-2004) 10 1 8 Мастерская Эрнста Неизвестного, Б. Сергиевский пер., 18, ст.м. Кировская 9 ул. Ленинские горы, 1, к.Л, ст.м.Университет (2004-2006) 3 16 3 15 22 4 9 Мастерская Эрнста Неизвестного, пр-т Мира, 41, ст.м. Проспект Мира 4 7 МЕСТА РАБОТЫ/ УЧЁБЫ/ АРЕСТЫ - ДО 1978 ГОДА 6 6 9 1 Школа N 266 (ул. Большая Переяславская, 8а), учился (1933-1939) 10 Юрий Бородай, ст.м. Юго-Западная 4 15 2 1 3 24 12 13 1 16 17 11 8 11 Арсений Гулыга, ул. Дмитрия Ульянова, ст.м. Академическая 2 21 9 2 2 4 2 Московский городской дом пионеров на ул. Стопани, архитектурный кружок (1936-1939) 5 10 14 14 11 7 12 Юрий и Мария Солодухины, в разные годы ст.м. Профсоюзная, Кунцевская, Щелковская 15 3 12 5 3 Московский институт философии, литературы и истории (МИФЛИ), Ростокинский пр-д, 13а, учеба (1939-1940) 3 16 19 5 1 9 13 Надежда Мандельштам, ул. Б.Черемушкинская, ст.м. Академическая 8 13 9 4 Арест А.А. Зиновьева, НКВД (Лубянка), 1939 год 14 11 14 Валентин Толстых и Кира Канаева, ст.м. Смоленская 6 20 23 13 7 5 Философский факультет МГУ им. М.В. Ломоносо- ва (корпуса на Моховой), учеба (1946-1954), преподаватель, профессор, завкафедрой логики (1958- 1975) 5 12 15 Леонид Греков, ст.м. Савеловская 1 17 10 16 Юрий Замошкин и Нелли Мотрошилова, пр-т Мира, 184, к.2, ст.м. ВДНХ 17 Николай и Ольга Новиковы, ул. Новаторов 7 6 6 Школы NN 276, 283 Щербаковского р-на, преподаватель логики и психологии (1948-1954) 8 7 Институт философии АН СССР, ул. Волхонка, 14, стр. 5, работа (1954-1977) МЕСТА ОБЩЕНИЯ С ДРУЗЬЯМИ ПОСЛЕ 1999 ГОДА 18 18 Анастасия Федина, ст.м. Теплый стан 19 Юрий и Мария Солодухины, ул. Ефремова, ст.м. Фрунзенская 20 Абдусалам Гусейнов, ул. Коперника, ст.м. Университет 8 Московский физико-технический институт (МФТИ), Долгопрудный, лектор (1958-1960) Фото:Карта Москвысамериканскогоспутника-шпиона HEXAGON,1979 9 Московский институт народного хозяйства им. Г.В. Плеханова, Стремянный пер., 28, с. 1, профессор (начало 1960-х годов) 4 21 Валентин Толстых и Кира Канаева, ул. Арбат, ст.м. Арбатская 22 Леонид Греков, ст.м. Савеловская 10 Политехнический музей, лектор ЦК КПСС в Обществе «Знание» (1960-е годы) МЕСТА ПРОГУЛОК/ ОТДЫХА ДО И ПОСЛЕ ИЗГНАНИЯ МЕСТА ПРОГУЛОК/ ОТДЫХА ДО 1978 ГОДА 11 Военная академия имени Ф. Э. Дзержинского, Китайгородский пр-д, 9/5, вел курсы (1974-1976) 1 Дача в Переделкино (аренда летом), место встречи с В.Ф. Асмусом 23 Анатолий и Татьяна Фоменко, ул. Ленинские горы, д.1, к.М, ст.м. Университет 24 Андро Пурцхванидзе и Тамара Кезевадзе, ст.м. Маяковская 25 Карл Кантор, ст.м. Речной вокзал 8 Нескучный сад (прогулки с Ольгой Зиновьевой) 12 Допросы в СИЗО КГБ СССР «Лефортово» (1977 год) 2 Питейные заведения (философские посиделки), ул. Ленивка, ул. Горького, ул. Герцена 9 Дом Мельникова МЕСТА РАБОТЫ ПОСЛЕ 1997 ГОДА 10 Ботанический сад (прогулки с семьей) 3 Музей истории и реконструкции Москвы 13 Институт социально-политических исследований РАН, Ленинский пр-т, 32а (1997-2002) 11 Большой театр 4 Рестораны «Москва», «Арагви», «Берлин», ЦДРИ, «Пекин», «Националь», «Узбекистан», «Черемуш- ки», «Дом ученых», «Дом журналиста», «Дом ак- тера», «Дом архитектора», «Дом писателя», «Дом композиторов» 5 Театр на Таганке 6 Государственный литературный музей на Петровке, выставка акварелей М.Ю. Лермонтова КЛАДБИЩА 14 Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Ленинские горы, профессор (1999-2006) 12 Малый театр 1 Новодевичье кладбище, участок 10, ряд 8 (могила А.А. Зиновьева) 13 Московский театр «Новая Опера» 15 Институт философии РАН, ул. Волхонка, 14, стр. 5, главный научный сотрудник (1999-2006) 16 Московский гуманитарный университет, ул. Юности, 5, профессор (1999-2006) 2 Долгопрудненское кладбище (мать А.А. Зиновьева) 14 ГМИИ им.А.С. Пушкина 15 Московский академический музыкаль- ный театр им. К.С. Станиславского и Вл.И. Немировича-Данченко 3 Домодедовское кладбище (родные А.А. Зиновьева) ) 7 Дом культуры Курчатовского института, выставка Павла Филонова 17 Литературный институт имени А.М. Горького, Тверской бульвар, 25, профессор (1999-2006) 4 Николо-Архангельское кладбище (родители и брат О.М. Зиновьвой 16 Московская государственная консерватория имени П. И. Чайковского

11. ПРОТЕСТ «Как жить в условиях коммунистического обще- ства, если оно вызывает у тебя протест, но ты не видишь возмож- ности изменить его к лучшему и даже не знаешь, в чем это лучшее должно заключаться, если ты не можешь со- храниться в качестве нравственной лич- ности, если ты хочешь проявить твой индивидуальный дар, если хочешь выразить свое отношение так, чтобы это увидели многие?..» А.А. Зиновьев (1998) «Я НИКОГДА НЕ БЫЛ ДИССИДЕНТОМ» «Доносы и жало- бы всех сортов и мастей в изобилии строчились и направ- лялись в разные адреса – в отдел науки и высших учебных заведений ЦК КПСС, в Президиум АН СССР, в ректорат МГУ, в КГБ. Главное, что объединяло эти жа- лобы, – фигура Александра Зиновьева с его международной известностью, зарубежными публикациями, контактами с иностранными коллегами (в т.ч. в капиталистических стра- нах), многочисленными студентами и аспи- рантами из Советского Союза, Швеции, ГДР, Кубы, Польши, Болгарии, влюбленными в яркого, отличавшегося от тусклых фи- гур, профессора Зиновьева» Дневники Ольги Зиновьевой «Modus Zinoviev» (2012) 1967 – вызывается в Отдел науки и учебных заве- дений ЦК КПСС в связи с «Запиской пятого управ- ления КГБ» и пишет «Объяснительную о контактах с проф. Д. Коми и проф. Д. Кляйном» 1968 - отказывается увольнять с кафедры логики МГУ, которой в то время заведовал, двух молодых преподавателей – Ю.А. Гастева и В.К. Финна за, вы- ступивших с протестом против ввода советских во- йск в Чехословакию ПРЕСТУПЛЕНИЕ СРЕДЫ БЫЛО САМЫМ СТРАШНЫМ В ОТНОШЕНИИ ЗИНОВЬЕВА 1968 – снят с должности заведующего кафедрой логики философского факультета МГУ им. М. В. Ломоносова 1973 - не переизбран в состав Ученого совета ИФ АН СССР ЗАВИСТЬ 1973 - отклонили (в который уж раз!) поездку на симпозиум по истории и философии науки в Ювя- скюля в Финляндию. Финским коллегам соврали, что профессор Зиновьев не смог прибыть из-за бо- лезни дочери НЕНАВИСТЬ СЕКСОТСТВО 1974 – избран иностранным членом Финской ака- демии наук в знак «признания выдающихся науч- ных заслуг» ТРУСОСТЬ ДОНОСЫ В ЦК объяви- ли борьбу с «куль- том личности Зиновье- ва». Его труды и статьи его аспирантов переста- ли печатать. А.А. Зино- вьева не выпускают за границу на кон- ференции 1974 – в аппарате ЦК было принято негласное ре- шение «не создавать культа Зиновьева» и на время прекратить его публикации ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ СРЕДА НЕ ВЫТЕРПЕЛА НАУЧНЫЕ ДОСТИЖЕНИЯ И МЕЖДУНАРОДНЫЙ УСПЕХ ЗИНОВЬЕВА РЕВНОСТЬ Июнь – декабрь 1974 – пишет роман «Зияющие вы- соты» в условиях глубокой конспирации КЛЕВЕТА 1975 – переправляет по частям рукопись романа «Зияющие высоты» за границу СЛУХИ 1976 – отказ в разрешении на выезд в Финляндию для участия в конференции по логике ПРЕДАТЕЛЬСТВО «В Москве мои правоверные советские друзья и коллеги делали на меня доносы во все инстанции и усиленно создавали мне репутацию антисоветчика и порою даже американ- ского шпиона. Я не был ни тем, ни другим, и это знали все. И все же клеветнические доносы коллег и друзей сделали свое дело. Они задолго до того, как я написал «Зияю- щие высоты», оборвали мою научную де- ятельность в Советском Союзе и сделали мою жизнь там практически невозмож- ной... Московским клеветникам потре- бовалось около десяти лет, чтобы за- душить меня как ученого» Александр Зиновьев «Исповедь отщепенца» (1998) 1976 – делает заявление для западной прессы. По- дает заявление на выход из партии ОТСУПНИЧЕСТВО СЛЕЖКА Июль 1976 – пишет роман «Светлое будущее» ЛОЖЬ 7 августа 1976 – в Лозанне в издательстве «L’Age d’Homme» выходит роман «Зияющие высоты» Александр Зиновьев «Русская судьба, исповедь отщепенца» (1998) Дневники Ольги Зиновьевой «Modus Zinoviev» (2012) ПЛАГИАТ 2 декабря – решением партсобрания ИФ АН СССР исключен из партии , ученый совет ИФ АН СССР принимает решение обратиться в ВАК с предложе- нием лишить Зиновьева ученых званий «старший научный сотрудник» и «профессор» ТРАВЛЯ БОЙКОТ 1977 - освобожден от занимаемой должности стар- шего научного сотрудника ИФ АН СССР в связи с неизбранием его в должности на новый срок Составляет завещание, в котором все авторские права в случае его смерти передает жене Ольге WWW.ZINOVIEV.INFO WWW.ZINOVIEV.INFO

12. ПЕРВЫЙ ПИСАТЕЛЬ XXI ВЕКА МЕЖДУНАРОДНАЯ РЕАКЦИЯ НА ВЫХОД РОМАНА «ЗИЯЮЩИЕ ВЫСОТЫ» В 1976 ГОДУ «Книга вызвала куда большую сенсацию среди русских в Советском Союзе и на Западе, чем все написанное Солженицыным» Газета «Дейли телеграф» (Великобритания) ЗИНОВЬЕВ – СОЗДАТЕЛЬ НОВОГО ЛИТЕРАТУРНОГО ЖАНРА И ФОРМЫ ОСМЫСЛЕНИЯ СОВРЕМЕННОГО МИРА – СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО РОМАНА Обложкапервогоиздания«Зияющихвысот»савторскимрисунком(1976) «ЗИЯЮЩИЕВЫСОТЫ» «Давай подведем итог, сказал себе Болтун. Самый краткий. В двух словах. Но самый важный. В чем основа ос- нов человеческого бытия? Увы, ответ ба- нален. Он был ясен с самого начала. И за- чем нужно было прожить целую жизнь, чтобы убедиться в этом? Не знаю. Знаю одно: основу подлинно человеческого бытия составляет прав- да. Правда о себе. Правда о других. Беспощадная правда. Борьба за нее и против нее – самая глубин- ная и ожесточенная борьба в обществе. И уровень развития общества с точки зрения человечности будет отныне определяться степенью правди- вости, допускаемой обществом. Это самый начальный и примитивный отсчет. Когда люди преодолеют некоторый минимум правдивости, они выдвинут другие критерии. А начинается все с этого» «В ближайшие два или три года книги Зиновьева будут, предсказываем, прочитаны миллионами» Александр Некрич, «Нью-Йоркское книжное обозрение» (1977) «“Зияющие высоты” — это великая книга, может быть, самая великая книга XX века. Это живой, незабываемый монумент эпохи, прочитать кото- рый обязан каждый из нас» Макс Галло, писатель, историк, бывший ми- нистр культуры Франции «”Зияющие высоты” — книга года» (1978) Журнал «Лир» (Франция) «Беспримерная книга Александра Зиновьева “Зи- яющие высоты” точно огненный шар метеорита. По своей глубине она превосходит все, что было написано в СССР, в том числе, возможно, Солже- ницына» Газета «Фигаро» (Франция) «”Зияющие высоты” — весть из будущей литера- туры. Зиновьев — это прорыв в будущее, образец, на который еще долго будут равняться. Умолчать о его книге в разговоре о русской словесности уже просто невозможно. “Зияющие высоты” ста- нут энциклопедией советского общества» Петр Вайль и Александр Генис, писатели «ИДИ НА ГОЛГОФУ» «ГЛОБАЛЬНЫЙЧЕЛОВЕЙНИК» XX век был, может быть, самым драматичным в истории человечества с точки зре- ния судеб людей, народов, идей, соци- альных систем и цивилизаций. Но, несмотря ни на что, он был веком человеческих страстей и переживаний - веком надежд и отчаяния, ил- люзий и прозрений, обольщений и разочарований, радости и горя, любви и ненависти… Это был, мо- жет быть, последний человеческий век. На смену ему надвигается громада веков сверхчеловече- ской или постчеловеческой истории, истории без надежд и без отчаяния, без иллюзий и без прозрений, без обольщений и без разочарований, без радости и без горя, без любви и без не- нависти…» «Именно эта переживаемая сейчас минута ва- шей жизни есть миг вечности. Именно этот ваш совершаемый сейчас поступок есть ваш вклад в бессмертие» «Наш «Богатство ощущения жизни зависит не от оби- лия и разнообразия событий, а от силы моментов переживания любого настоящего момента жизни, и в том числе бессобытийного» Афиша«ПерваякнигаXXIвека»(А.А.ЗиновьеврядомсфилософскимфакультетомМГУ,начало1970-хгг.) «Люди мечтают о приходе гениев. А когда те при- ходят, люди делают вид, что не узнают их, и при- лагают неимоверные усилия, чтобы уничтожить их. Люди не любят живых гениев. Они предпочи- тают мертвых гениев, ставших их жертвами» «Название он берёг с победного со- рок пятого. Хранил как заветную драгоценность. Как будто чувство- вал, что оно принесёт ему мировую славу. Впишет его имя в русскую литературу. ‘‘Зияющие высоты’’» Павел Фокин (2016) «ГОМО СОВЕТИКУС» «Эта книга – о советском человеке как о новом типе человека, о гомо советикусе, или, короче говоря, о гомососе. Мое отношение к этому су- ществу двойственное: люблю и одновременно ненавижу, уважаю и одновременно презираю, восторгаюсь и одновременно ужасаюсь. Я сам есть гомосос. Потому я жесток и беспощаден в его описании. Судите нас, ибо вы сами будете судимы нами» «Мы на ничтожно краткое мгновение возникаем в жизни из Небытия и навечно исчезаем в нем. И самое поразительное в этом чуде нашего крат- ковременного Бытия есть наше ‘‘Я’’» «Крик души. Меняю должность Бога и Вечность на одну минуту заурядного человеческого сча- стья. Кто согласен на эту мену? Молчание...» Александр Зиновьев (1985) Александр Зиновьев (1981) «”Зияющие высоты” – первый роман XXI века» (1978) Владимир Димитриевич, издатель (Швейцария) «Я причисляю философа Александра Зиновьева к старой духовной традиции великой русской литературы» «Александр Зиновьев – великий писатель русского языка» Бернар Пиво, журналист, член Гонкуровской академии (Франция) «Александр Зиновьев – один из самых больших современных писателей с точ- ки зрения чистой литературы, может быт может, самый большой из всех» Эжен Ионеско, драматург (Румыния) Жорж Нива, историк литературы, славист (Франция)

13. ГЕРОИ «ЗИЯЮЩИХ ВЫСОТ «Люди, которые осуществили контрреволюцию, были героями моей первой книги «Зияющие высоты». Я это поколение знал хорошо» (1999) Полудиссидент. Социолог Н. Новиков. 1972 Академик М. Митин. 1974 Оппозиционер. Философ Е. Плимак 1974 А.А.ЗиновьевнабалконедоманаТитурельштрассевМюнхене.1978 Л. Брежнев. 1974 Собрание. 1979 ПЕРСОНАЖИИИХПРОТОТИПЫ РИСУЮЩИЙМЫСЛИТЕЛЬ Н. Хрущев в ООН. 1974 Маркс и голуби. 1974 «Проблема «Зияющих высот» за- ключается в следующем. Как и в любом литературном произ- ведении всякое сходство персонажей с реальными людьми является, об этом даже предупреждают в некоторых фильмах или романах, случайным, и автор не несет за это ответственности. Конечно, Зиновьев пре- красно знал ту среду, в которой жил, от которой получил столько хорошего в кавычках и которую вывел в своем произведении. Человек безмерно одаренный, с острым пером, он ее анатомиро- вал, пришпилил к бумаге. Кто-то из знакомых почувствовал себя оскорбленным «Зияющи- ми высотами». Они увидели себя там, как в зеркале, и не перенесли узнавания себя. Может не надо было им признавать- ся в этом, а они поторопились» Ольга Зиновьева (2012) «Многогранное творчество Зиновьева – это синтез карикатурной повество- вательности и пластической мощи, логической истины и эмоциональной выразительности... Сходство достигалось лаконичными средствами: тугой обобщен- ной линией контура, обводящей силуэт и на- мечающей наиболее выразительные в об- лике персонажа детали. Получалась как бы формула человека, его, что назы- вается, ‘‘инвариант’’...» Тамара Зиновьева, искус- ствовед, художник Замред. Ю. Замошкин и М. Мамардашвили. 1968 Пророк Солженицын. 1984 Глубокая мысль. Философ М. Мамардашвили. 1973 Академик. Философ Э. Ильенков 1973 Диссидент. Философ А. Пятигорский 1970 «ЗИЯЮЩИЕВЫСОТЫ»СЕГОДНЯ Творческий марксизм. Э. Соловьев и академик Ф.Константинов. 1969 « С е г о д н я нетленность этого зи- новьевского произведения очевидна. Спустя полвека после издания «Зияющих высот» мы ви- дим справедливость каждой строки этой книги: разве ныне на различных ру- ководящих постах не те же карикатурные рожи, что и 50 лет назад? Разве логи- ка бюрократов, казнокрадов и приспо- собленцев за это время изменилась? Разве подлинная наука стала вос- требованнее? Увы, нет» Владимир Лепехин (2015) Философское застолье. 1973 Коллекционное изда- ние - альбом-каталог «Рисующий писатель Александр Зиновьев» Философ Е. Модржинская на пути на международный конгресс 1976 Нелегальный поэт. Философ Эрих Соловьев 1973 Фрондер. Социолог Ю. Замошкин. 1973 Академик. Философ Э. Ильенков 1973 «У Александра Зиновьева уникальный дар – он обладал трехмерным видением» Легкая мысль. Философ Е. Фролова. 1971 Эрнст Иосифович Неизвестный, скульптор (США) WWW.ZINOVIEV.INFO

14. ЕГО ГОЛГОФА СУДНАДСОКРАТОМ УНИЧТОЖЕНО35ТОМОВКГБСССРДЕЛА«ЛОГИК» тоженных архивов, в том числе и 35 папок КГБ СССР из необъятного дела А.А.Зиновьева. Те, кто руководил этим ведомством в начале 90-х годов, отдавали себе отчет в «горючести» хранимых материалов – документов эпохи гло- бального доносительства. Многих из авторов этих подметных писем уже нет в живых, но не- которые еще ходят по земле и тихо радуются, что все их непристойные деяния прошли шито-крыто: уничтоженные папки уже не восстановишь» Дневники Ольги Зиновьевой «Modus Zinoviev» (2012) «Меня, в об- щем-то, не удивила статья Виктора Шейниса «Поездка в го- род Чехов. Потаенные архивы» (НГ- Exlibris, 13 мая 2004 г.) по поводу унич- НАЧАЛОДЕЛА«ЛОГИК» Эпоха Андропова на- чалась с доноса КГБ на логи- ка Александра Зиновьева в ЦК КПСС «В мае 1967 года председателем КГБ СССР назначили Юрия Владимировича Андропо- ва. 17 июля 1967 году политбюро ЦК КПСС его поддержало: «Создать в Комитете госбезопасности при Совете Министров СССР самостоятельное (пятое) Управление по организации контрразведывательной ра- боты по борьбе с идеологическими диверсиями против- ника. Вот с чего начинала новая структура - записка в ЦК от 30 августа 1967 года: «Комитет госбезопасности распо- лагает данными, что доктор философских наук, завкафе- дрой философского факультета МГУ Зиновьев Александр Александрович, в период 1957-1958 годов принимал уча- стие в сборищах молодых специалистов-философов, на которых он выступал с отрицательными взглядами по отдельным вопросам теории марксизма-ленинизма». Жалкий донос, достойный пера коллеги-завистни- ка. Но таков был уровень работы. Документ сви- детельствует о масштабах слежки - философу Зиновьеву припоминались высказывания десятилетней давности» Леонид Млечин, историк, телеведущий ЦЕЛИЛИСЬ В ЗИНОВЬЕВА, А ПОПАЛИ В РОССИЮ «В 1976 году была учреждена комиссия по шель- мованию научных результатов моего мужа, по де- завуированию его ломоносовской позиции в науке, та комиссия, в которую охотно вошли Т.Ойзерман, В.Семенов и Э.Ильенков, стала логичным заверше- нием этого процесса. Ее выводы отвечали настро- ениям, ожиданиям возмущенной общественности, которая уже не могла больше выносить феномен Александра Зиновьева. <...> И все накопившиеся претензии, обиды, комплексы неполноценности и бездарности вырвались наружу. Старались кто как мог. Кто преследовал оставшуюся независи- мой аспирантку Асю Федину; кто под шумок бы- стренько снимал все ссылки на Зиновьева в своих авторефератах; кто впопыхах переписывал куски из книг Зиновьева, выдавая это за свою интеллек- туальную продукцию» Реконструкция35уничтоженныхпапокКГБСССРсделомА.А.Зиновьеваподкодовымсловом «Логик».РГАСПИ,2013 КРУГДРУЗЕЙИПОРЯДОЧНЫХЛЮДЕЙ ТРЕВОЖНАЯЗАПИСКА Дневники Ольги Зиновьевой «Modus Zinoviev» (2012) «…Слава богу, встречались в его и на- шей жизни глубоко порядоч- ные люди, наделенные совестью и способностью понимания всего проис- ходящего. Нас регулярно навещали Женя Никитин, Борис Драгун, Люся Савельева, наша Ася, Вера Васильевна Малкова, Изоль- да Щедровицкая, Клара Ким, Инна Фиалко- ва, Карл Кантор, Наташа Осьмакова, Дима Ха- нов, Гарик Яковлев, Валентин Марахотин, Раиса Лерт, Игорь Шарыгин, Петр Эгидес, Тамара Самсонова, Наталья Столярова, Владимир и Аида Сычевы, Софья Каллистратова, Венеч- ка Ерофеев, Вадим Космачев, Сергей Еса- ян, Сергей Орехов, Дима Орлов, Андрей Голицын, Евгений Амбарцумов... » Дневники Ольги Зиновьевой «Modus Zinoviev» (2012) О.М.Зиновьева все время но- сила с собой список телефо- нов близкого окружения и представителей зарубежных СМИ для экстренного инфор- мирования их в случае ареста или привода А.А.Зиновьева на допрос в КГБ (1976 – 1978 гг.) Дневники Ольги Зиновьевой «Modus Zinoviev» (2012) «Если говорить откровенно, мы еще до сих пор не изучили в должной мере об- щество, в котором живем и трудимся» Юрий Андропов, Генеральный секретарь ЦК КПСС, председатель КГБ СССР (1983) WWW.ZINOVIEV.INFO

15. ИЗГНАНИЕ «УХОДЯ, ЗАБЕРИ УРНУ СО СВОИМ ПРАХОМ С СОБОЙ!» «Мне известно, что мертвым не больно, не стыдно. И не мучает совесть их, как говорят. Ну а главное - мертвым не слышно, не видно, Что на свете живые с живыми творят» Александр Зиновьев (1976) «Мы были в шоковом состоя- нии. До последней мину- ты мы надеялись на то, что нас все-таки задержат под каким-либо предлогом. Но этого не случилось. Нас под конвоем провели в самолет запад- ногерманской компании “Люфтганза”. Мы бросили из окна самолета последний взгляд на Москву. И покинули нашу Ро- дину. Это было наказание за преступле- ние, которое мы не совершали. Рос- сия сама совершила очередное преступление против своего верного сына, ученого и писателя» «ЭТО БЫЛО НАКАЗАНИЕ ЗА ПРЕСТУПЛЕНИЕ, КОТОРОЕ МЫ НЕ СОВЕРШАЛИ» УОТЕЧЕСКИХГРОБОВ На проща- ние Зиновьев отдал братьям «Зияющие высо- ты» - книгу их судьбы ЗиновьевынамогилеуродителейзанеделюдовысылкиизСССР.1978 А.А.Зиновьев.Безиллюзий.1976 УРОДНОГОПЕПЕЛИЩА НАЧУЖБИНЕ ВквартиреЗиновьевыхпередвысылкой.Квартирабудетконфискована.1978 Семья Зиновьевых в Мюнхене после ресадки в аэропорту Франкуфурта-на-Май- не (место проведения первой пресс-конфе- ренции на Запада) в день изгнания из СССР, 6 августа 1978 года пе- «Мы раздали все оставшиеся наши вещи и мебель нашим родственникам и знакомым. Все эти дни наша квар- тира была открыта для посетителей почти круглые сутки. Спали мы урыв- ками. Слухи о нашем отъезде распро- странились по Москве» 6 августа 1978 Зиновьев с женой и доче- рью были де- портированы в ФРГ Зиновьевы.ВаэропортуМюнхена,1978 «Нежели СССР настолько богат, чтобы разбрасываться Ростроповичем и Зиновьевым?» Фридрих Дюрренматт, писатель, драматург, публицист (Швейцария) Александр отщепенца» (1998) Зиновьев «Исповедь

16. ЭМИГРАНТ ИСТИНА МЮНХЕНСКИЙ КАБИНЕТЗИНОВЬЕВА ИСТИНА ФридрихДюрренматт, ДаниэльКеель, Лориот,АннаКеель,ФедерикоФеллини,АлександрЗиновьев,ШарлоттаДюрренматт-Кеер,ФолькерШлендорф.Мюнхен,1984 АлександрЗиновьеввсвоемкабинете.Мюнхен,1979 Статья Зиновьева «Почему я не вернусь в Россию» (1984) Александра «21 ГОД ЖИЗНИ НА ЗАПАДЕ Я ЖИЛ В СОСТОЯНИИ ДЕПРЕССИИ» «21 год жизни на Западе, поскольку я покинул Россию, я жил в состоянии депрессии. Я работал, написал больше 40 книжек, сотни статей, весь мир объездил с докладами в этом состоянии. Чужой на Родине я не стал родным и на чужбине. “Су- веренное государство из одного человека” – так я себя стал называть» А.А. Зиновьев в фильме «Парадоксы Александра Зиновьева» (2005) WWW.ZINOVIEV.INFO «Я НЕ ЖЕРТВА РЕЖИМА, РЕЖИМ – МОЯ ЖЕРТВА. ЕМУ ОТ МЕНЯ БОЛЬШЕ ДОСТАЛОСЬ!» ИСТИНА А.А.Зиновьевсчитателямивовремя автограф-сессии. Лозанна,Швейцария,1978 ЖИЗНЬНАЗАПАДЕ «Любопытно, что и на Западе ситуа- ция для меня изменилась незна- чительно. Пока я писал критические работы о советском обществе, меня там превозносили и издавали мои произведения огромными тиражами на всех языках планеты. Стоило мне начать исследования западного об- щества, руководствуясь моими принципами – “ис- тина во что бы то ни стало, истина любой ценой”, – как отношение ко мне мгновенно изменилось. Мою работу о Западе и о будущем западного общества закрытые рецензенты оценили в той же термино- логии, в какой оценивали мои работы о совет- ском обществе в СССР, то есть как клевету на западное общество. И сразу начался бой- кот моих работ на Западе» Александр Зиновьев, фильм «Завещание» (2006) «По приглашению премьер-министра Баварии Ф.-Й. Штраусса (в годы войны - летчика-истре- бителя на том же участке фронта, что и Зиновьев) А.А. Зиновьев поселился в Мюнхене; в первые годы изгнания читал лекции сперва в Мюнхен- ском, а затем в Оксфордском университетах. На протяжении более двух десятилетий Зиновьев вел привычную для него подвижническую жизнь проповедника. Ежегодно Димитриевич издавал одну-две его книги (всего за это время Зиновьев опубликовал около 30 книг, переведенных на 20 языков), выступал с лекциями по всему миру и был постоянно востребован западными СМИ. Круг почитателей Зиновьева был весьма велик и раз- нообразен. Русской эмиграции Зиновьев оказал- ся столь же чужд, как и советской ”либеральной фронде”» «Был такой пе- риод, когда я почти сто суток не мог вообще спать» ИСТИНА А.А.ЗиновьеввоФранции,1986 ИСТИНА «Александр Зиновьев – мыслитель, друг свободы» «Русская литература ХХ века. Прозаики, поэ- ты, драматурги»// Биобиблиографический сло- варь: Институт русской литературы РАН (Пуш- кинский Дом) Симона Вейль, 12-й Председатель Европейского парламента, член Французской академии

17. КАК УБИВАЛИ ЗИНОВЬЕВА ТОТАЛЬНАЯ СЛЕЖКА (Москва, 1976) «В помещении, где раньше находил- ся опорный пункт милиции, устано- вили пункт постоянного наблюдения за мною. У дома постоянно стали де- журить агенты КГБ. Иногда дежурили целые группы на машинах. Они фото- графировали всех, посещавших нас, иногда снимали киноаппаратами» «3 февраля 1977 года у Зиновьева отключили те- лефон...» Хроника текущих событий», Выпуск 44, 16 марта 1977 г. Александр Зиновьев «Русская судьба. Исповедь отщепенца» (1998) «В эмиграции на него было совер- шено четыре покушения. И соверши- ли их точно спецслужбы. Но сказать, что это были советские КГБ или ГРУ, я не могу, потому что это могли быть и американские, и немецкие спецслуж- бы. Дело в том, что он в силу неукро- тимости и цельности своего характера был неудобен всем властям» Ольга Зиновьева Журнал «Аврора», N2, 2012 ПЕРВОЕ ПОКУШЕНИЕ (Москва, май – июнь 1977) Ольга Зиновьева: «Спасая мужа, я сильно покалечила агента КГБ» «Ольга услыхала возню на площадке, выбежала, пыталась оттащить «пьяно- го» от меня, но и ее сил было мало. Тогда она сбегала на кухню, схватила металлический пестик и ударила им по плечу «пьяного». И вовремя: он начал душить меня. «Пьяный» от Ольгиного удара сразу «протрезвел», рука у него повисла, обессиленная, он оставил меня» Александр Зиновьев «Русская судьба. Исповедь отщепенца» (1998) «В первую же неделю после выхода «Зияющих высот» мы почувствовали опасность прогулок в одиночку. Од- нажды я выбежал позвонить из авто- мата - домашний телефон прослуши- вался. Когда я возвращался домой, ко мне на лестничной площадке пристал «пьяный» огромного роста парень, изображавший пьяного. Хотя я был довольно крепок физически и умел драться, справиться с таким верзилой я не мог. ВТОРОЕ ПОКУШЕНИЕ (Мюнхен, но- ябрь – октябрь 1978) «Первое покушение (в эмиграции) со- стоялось тогда, когда А.А.Зиновьеву надо было лететь на международный конгресс, где ему должны были вру- чить главный приз за роман «Зияю- щие высоты». Стали раздаваться анонимные звон- ки, угрозы. Говорили по-русски, но с каким-то акцентом: у меня он ассоци- ировался с чем-то белогвардейским. Предупреждали, предлагали не лететь. Мы жили тогда в Мюнхене, Александр читал в университете лекции по логи- ке. После занятий он зашел в книж- ный магазин Hugendubel в самом цен- тре Мюнхена, на Marienplatz. Зиновьев возвращается домой и говорит: «Мне что-то плохо». «Я трогаю его лоб – у него высоченная температура. Он странно выглядел и вел себя непри- вычно – отчужденно как-то. Попро- сил: «Дай мне аспирина, пожалуйста» «Я не дала ему аспирина. И вызываю скорую помощь из университетской клиники. Между тем у него начина- ются судороги. Смотрят на Зиновье- ва, переглядываются, ищут что-то на теле (они искали следы укола). Врачи спрашивают: «Вы были в каком-ни- будь людном месте?» «Я был в книж- ном магазине». «Вы ничего не заме- тили вокруг?» «Рядом был какой-то человек, какой-то странный запах, и все» Оказывается, впрыснули какую-то дрянь из баллон- чика. Его срочно повезли в больницу, сделали промывание, регулярно бра- ли анализы и отправляли их в лабо- раторию токсикологии и вирусологии в Лондон. Оказалось, что моего мужа отравили биологическим оружием. Им владели на тот момент только две страны – США и СССР. ему респираторно Врачи сказали: «Знаете, Вы спасли своего мужа. Если бы Вы дали ему аспириновую таблетку – он бы умер». Аспирин усиливал действие этого яда. Власти попросили нас не делать заяв- лений для прессы, чтобы не накалять сложную и без того международную обстановку и обостренные отношения между Западом и Кремлем» Ольга Зиновьева Журнал «Аврора», N2, 2012 ТРЕТЬЕ ПОКУШЕНИЕ (Стокгольм, но- ябрь – октябрь 1978) ПЯТОЕ ПОКУШЕНИЕ (Мюнхен, 1982) ЧЕТВЕРТОЕ ПОКУШЕНИЕ (Хьюстон, 1982) «Кроме того, постоянно поступали анонимные звонки и угрозы в адрес нашей семьи и дочери» Ольга Зиновьева (2012) «В нашей семье водителем была я. У нас был BMW. Однажды у машины кто-то подрезал трубы водоохлажде- ния. Перед выездом на автобан я уви- дела клубы пара над капотом совер- шенно нового автомобиля. Это диверсия могла стоить всей нашей семье жизни, как сказали специалисты из службы спасения ADAC» Ольга Зиновьева (2019) У выхода из здания припаркована ма- шина. И вдруг из нее выскакивают дюжие мужики, хватают Зиновьева и пытаются запихнуть его в свой авто- мобиль. Зиновьев раскинул руки, не давая возможности нападающим за- сунуть себя в машину. Подоспела охрана, вызволила Зино- вьева, а несостоявшиеся похитители сбежали» Ольга Зиновьева (2012) «В Швеции к нему были приставлены два огромных - под два с половиной метра ростом - парня. Во время одной пресс-конференции у Зиновьева по- интересовались: «А как нам быть, если на Швецию нападет, скажем, СССР?» Зиновьев, указав на своих охранников, сказал: «Смотрите, какие у вас ребята. Неужели не найдете еще парочку та- ких же?». Из зала ответили: «Нет, та- ких больше не найдем». После этой конференции он вышел из здания, опередив охранников «Затем попытка похищения была в США, в Техасе. И потом еще один слу- чай…» Ольга Зиновьева (2012) УГРОЗЫ ПОД КОЛПАКОМ СПЕЦСЛУЖБ «После его побега сначала в Герма- нию, а потом в СССР, представители этой организации приходили к нам и расспрашивали о сотрудниках, кото- рые отвечали за нашу безопасность. Это было страшным откровением: ведь все это время наша семья была под «колпаком» советской разведки, которые могли с нами сделать все, что угодно в любой момент» «Вас, конечно, охраняют, но при этом вы фактически лишаетесь свободы. Вы не можете никуда пойти без сопрово- ждения, вы обязаны ставить в извест- ность службы наружного наблюдения о каждом своем шаге, о каждой по- ездке. … По странному стечению, курировал в BND «охрану» семьи Зиновьевых Ханс-Иоахим Тидге, в последствии ставший самым знаменитым западно- германским перебежчиком» «Мало Зиновьева было выслать из страны, его надо было потихонечку добивать. В Баварии появился чело- век, который обратился к некоему ад- вокату с доказательством якобы его авторства «Желтого дома». Возникла опасность, что этот негодяй опублику- ет книгу Зиновьева под своим именем, удар будет двойного характера: деза- вуировать Зиновьева, и усомниться в авторстве остальных работ. Нам при- шлось публиковать книгу раньше, чем было запланировано» ПОПЫТКА ПОХИЩЕНИЯ РОМАНА «ЖЕЛТЫЙ ДОМ» (1979) «С американской подачи семье Зи- новьевых в Мюнхене была назначе- на охрана. Мы долго отказывались от такой формы защиты, но власти настояли. Было очень тяжело чисто психологически» Ольга Зиновьева (2012)

18. ГРАЖДАНИН МИРА ПрофессорМюнхенскогоуниверситета.1979г. АЛЕКСАНДР ЗИНОВЬЕВ – ВСЕМИРНО ПРИЗНАННЫЙ ИНТЕЛЛЕКТУАЛ А.А.Зиновьев,Цюрих(Швейцария),конец1980-хгг. А.А.ЗиновьевначтениилекциивСан-Франциско.1979г. А.А.Зиновьеввгазете«Коррераделласера»(Италия),сер.1980-хгг. А.А.ЗиновьеввовремявстречисАугустоПиночетом.Сантьяго-де-Чили,1984г. Советский загранпа- спорт А.А. Зиновьева, выданный 17.07.1978 г. для принудительной высылки из СССР. Получен на руки в конце июля 1978 г. РАДАР ВСЕЛЕННОЙ "ЗИНОВЬЕВ" ГЕОГРАФИЯ ПОЕЗДОК АЛЕКСАНДРА ЗИНОВЬЕВА Немецкий загранпаспорт А.А. Зиновьева. Выдан на срок с 09.04.1992 г. по 08.04.2002 г. 27. Молдавия - Л, К 28. Монако - Л, К 29. Нидерланды - Л, К 30. Норвегия - Л, К 31. Польша - Л, К 32. Португалия - Л, К 33. Россия - Л, К, Ж 34. Сербия - Л, К 35. США - Л, К 36. Турция - О 37. Украина - Л, К, О 38. Финляндия - Л, К 39. Франция - Л, К, О 40. ФРГ - Л, К, Ж 41. Чехословакия - Л, К 42. Чили - Л, К 43. Швейцария - Л, К, О 44. Швеция - Л, К 45. Шотландия - Л, К, О 46. Япония - К 1. Австрия - Л, К, О 2. Азербайджан - Л 3. Андорра - Л 4. Армения - Л 5. Белоруссия - Л, К 6. Бельгия - Л, К 7. Болгария - Л, К 8. Бразилия - Л, К 9. Ватикан - К 10. Великобритания - Л, К, О 11. Венгрия - Л, О 12. Венесуэла - Л 13. ГДР - Л, К, О 14. Греция - О 15. Грузия - Л, О 16. Дания - Л 17. Израиль - Л, К 18. Ирландия - Л 19. Испания - Л, К, О Канарские острова - О 20. Италия - Л, К, О 21. Латвия - Л 22. Ливия - Л, К 23. Литва - Л 24. Лихтенштейн - Л, К 25. Люксембург - Л, К 26. Мексика - Л, К Российский загранпаспорт А.А. Зиновьева советскго образца. Выдан на срок с 23.06.1997 г. по 23.06.2002 г. Российский внутренний паспорт А.А. Зиновьева. Выдан 20.05.1999 г. бессрочно ГЕОГРАФИЯ «НЕПОЕЗДОК» АЛЕКСАНДРА ЗИНОВЬЕВА (в связи с отказом А.А. Зиновье- ву в выезде за рубеж на между- народные конференции до из- гнания со стороны руководства ИФ АН СССР) УСЛОВНЫЕ ОБОЗНАЧЕНИЯ 1. Венгрия 2. Нидерланды 3. Польша 4. Финляндия 5. Франция Л - лекции К - конференции Ж - проживание О - отдых

19. ЕГО ЭПОХА ВЕРШИНАРУССКОЙИСТОРИИ ИСТИНА «Я считаю советский период вер- шиной российской истории. Не будучи апологетом комму- низма, я считаю этот период поис- тине удивительным. Пройдут века, и потомки будут с изумлением, с восхи- щением изучать это время, поражаться, как за удивительно короткий срок в стра- не, жившей в кошмарно трудных усло- виях, было сделано так много. Да, было и много плохого, были преступления, ошибки, разочарования. Но все равно это была величайшая эпоха в исто- рии России и один из важней- ших феноменов в истории человечества» (1994) «Я БУДУ ЗАЩИЩАТЬ ТЕБЯ, ПОРОДИВШАЯ МЕНЯ И РОЖДЕННАЯ МНОЮ ЭПОХА» «Я хоть и был критиком коммунизма, на Запа- де меня считали критиком коммунистической системы, но я остался верным моей эпо- хе, в которой жил и сформиро- вался, верным советской эпохе, я ей верным и сейчас оста- юсь. Я никогда не изменял никому, не изменял и себе» (2002) Скульптура «Родина-мать зовет!» на Мамаевом кургане Первый человек в космосе Ю.А. Гагарин МГУ им. М.В. Ломоносова на Ленинских горах Парад Победы на Красной площади, 1945 Александр Зиновьев «Русская судьба, исповедь отщепенца» (1998) АлександрЗиновьев.Мюнхен,1984 ПРЕСТУПНЫХЭПОХНЕБЫВАЕТ «Понятие пре- ступности есть понятие юридическое или мораль- ное, но не историческое и не со- циологическое. Оно не применимо к историческим периодам, к целым обществам и народам. Сталинская эпо- ха была страшной. В ней совершались бесчисленные преступления. Но нелегко говорить о ней в целом как о преступле- нии. Нелепо также рассматривать как преступное общество, сложившееся в эту эпоху, каким бы плохим оно ни было» Александр Зиновьев «Исповедь отщепенца» (1998) Скульптура «Рабочий и колхозница» WWW.ZINOVIEV.INFO ВДНХ «Я С СОБОЙ НЕСУ СУД» ИСТИНА Крейсер «Аврора»

20. ЕГО КРЕДО «Живи так, как будто бы какой-то Высший Судья наблюдает каждый твой шаг» «В аспекте по- веденческом (внешнем) я построил для себя систему пра- вил поведения (правил жития). Когда у меня появились ученики в этом деле, они назвали ее в шутку «зиновьйогой». Я созда- вал свою «зиновьйогу» для моего личного упо- требления. Но иногда я в шуточной форме рас- сказывал кое-что из нее моим знакомым. Обычно над ней смеялись. Некоторые же из моих слушате- лей относились к ней всерьез и даже практиковали ее. Некоторые ее элементы изложены мною в кни- гах «В преддверии рая», «Евангелие для Ивана», «Живи» и «Иди на Голгофу». В последней я на- звал ее лаптизмом, или иванизмом, по имени моего героя Ивана Лаптева. Разумеется, там она дана в литературизированной фор- ме и со многими дополнениями, не входящими в «зиновьйогу» как мое личное средство» «Я САМ ЕСТЬ СУВЕРЕННОЕ ГОСУДАРСТВО ИЗ ОДНОГО ЧЕЛОВЕКА» ИЗ«ЗИНОВЬЙОГИ» «Сохраняй личное «Конечно, сове- товать жить так, как про- жил я, не буду. Это трудный жиз- ненный путь, и вряд ли его можно повторить. Но что я могу сказать: ста- райтесь понимать происходящее сами, без всякой пропаганды. Шевелите мозгами. Старайтесь сохранять личное достоинство, человеческую гордость. Вот я выработал для себя эту формулу – Я ЕСТЬ СУВЕ- РЕННОЕ ГОСУДАРСТВО… Живем мы один раз. И умейте посто- ять за себя, умейте дать сдачи!» достоинство. Держи людей на дистанции. Сохраняй независимость пове- дения. Относись ко всем с уважением. Будь тер- пим к чужим убеждениям и слабостям. Не унижайся, не холуйствуй, не подхалимничай, чего бы это ни стоило. Не смотри ни на кого свысока, если даже человек ничтожен и заслужил презрение. <...> Воздай каждому должное. Гения назови гением. Героя назови героем. Не возвеличивай ничтожество. С карье- ристами, интриганами, доносчиками, клеветниками, трусами и прочи- ми плохими людьми не будь близок.<...> Выбирай путь, который свобо- ден или по которому не идут другие. Уходи как можно дальше вперед по своему пути. Если этим путем пошли многие, смени его – этот путь для тебя ложен. Истину говорят одиночки. Если многие разделяют твои убежде- ния, значит, в них есть удобная для них идеологическая ложь.<...> Никогда не рассчитывай на то, что люди оценят твои поступки объективно, – такой «объективной» оценки вообще нет. То, что мы считаем объективной оцен- кой, есть то, как нам самим хотелось бы, чтобы люди оценили наши по- ступки... Ты живешь непонятый другими и умрешь непонятым. Это об- щий закон.<...> Душевная чистота и непорочность приносят человеку неизмеримо больше наслаждения, чем житейская грязь и пороки... Только богатая внутренняя жизнь дает ощущение длительно- сти жизни внешней.<...> Надо жить в состоянии постоянной готовности к смерти. Каждый день надо жить так, как будто он последний. Старайся жизнь закончить так, чтобы после тебя ничего не осталось» Александр Зиновьев (1998) «Истина, только истина, истина во что бы то ни стало, истина любой ценой» ЭТИЧЕСКИЙ КОДЕКС ЗИНОВЬЕВА «Зиновьев - это Достоевский в русской фило- софии. Этический кодекс Зиновьева, его этика основаны не на абстрактных общечеловеческих ценностях, но на ценностях русской традиции и на русском цивилизационном архетипе» Владимир Лепехин (2015) «ВСЮ ЖИЗНЬ Я ПРОДЕЛЫВАЛ СВОЙ ЛИЧНЫЙ ЖИЗНЕННЫЙ ЭКСПЕРИМЕНТ НАД СОБОЙ» ЭТИЧЕСКИЙ КОДЕКС ЗИНОВЬЕВА Александр Зиновьев «ЗИНОВЬЙОГА» (1998) «Этическая позиция таких безбожников как Александр Зиновьев служит эталоном для поведения настоящих христиан» Кардинал Джанфранко Равази, председатель Папского Совета по культуре (Ватикан) «Александр Зиновьев стоит в числе великих учителей человечества, реформаторов уровня Мартина Лютера» Абдусалам Абдулкеримович Гусейнов, директор Института философии РАН (Россия) WWW.ZINOVIEV.INFO

21. ЛЮБИМАЯ ИСТИНА ЕГО СЕМЬЯ ПРОЩАНИЕ (на смерть отца) Мне в даль, мой милый друг, заказан путь. Когда вернусь? Не знаю. Может, вовсе останусь вечности покорен, то есть суть моего странствия забыться насовсем. Мой путь, мой милый друг, не краток и не легок. Как буду я? Не знаю. Может, болью придется за шаги платить, и, может, придет черед мою оплакивать вам долю. Моя цель, мой милый друг, не имеет и названья. Так почему иду? Не знаю. Может, Фама так возжелала жизнь мою построить, и скитаньем моя лишь будет тешиться душа. Прощай, мой милый друг, до встречи! Пожелай удачи мне, идущему во вечность! АлександриОльгаЗиновьевы.Москва,1969 Ксения Зиновьева (2006) Александр,Ольга,КсенияЗиновьевыиШарик.Мюнхен(1990) ИСТИНА СемьяЗиновьевыхпередвозвращениемвРоссию.Мюнхен,1999 ОТЕЦ,ПАПА,ПАПУЛЯ... Павел Фокин «Александр Зиновьев. Прометей отвергнутый» А.А.ЗиновьевиКутька. Москва,2005 А.А.ЗиновьевсдетьмиТамарой,ПолинойиВалериемперед изгнанием.Москва,1978 WWW.ZINOVIEV.INFO

22. ПРОРОК НЕ В СВОЕМ ОТЕЧЕСТВЕ БУДУЩЕЕИНТЕЛЛЕКТАЧЕЛОВЕЧЕСТВА нового мира не нужен. Они во- обще не знают и не понимают, что это такое. Частные (отрывочные, частичные) использования интеллекта – дело в жизни людей самое обычное. Но они не выходят за узкие рамки частностей и существенным обра- зом не влияют на суммарное состояние интел- лекта человечества. Интеллект в моем понима- нии фактически не изучался и не изучается во всю его мощь… В обозримом будущем прин- ципиально важные перемены исключаются. Осуществлять их некому. И они никому не нужны практически» Александр Зиновьев «Фактор понимания» (2006) ИСТИНА «Глобализация — это мировая война нового типа» Александр Зиновьев (2001) «Высоко разви- тый интеллект хозяевам «Я МЕЧТАЮ О НОВОМ ЧЕЛОВЕКЕ» ДЕМОКРАТИЯ ПОКИДАЕТ ЗАПАД КИТАЙ В XXI ВЕКЕ «Главным событием XXI века должно стать пора- жение азиатского коммунизма во главе с Кита- ем. Ориентировочно, это может произойти к 2050 году. <...> Западнистскому сверхобществу потре- буется двадцать-тридцать лет, чтобы, угрожая войной, заставить китайское руководство пойти на своего рода «перестройку». Так или иначе, но к власти в Китае должно будет прийти руковод- ство, которое осуществит демонтаж существую- щей коммунистической системы. Думаю, что Ки- тай уже вступил в фазу «последнего рывка». <...> Начавшийся подъем создает предпосылки для бу- дущего разрушения коммунистической системы, образуется привилегированный класс сверхоб- щества. Но одновременно этот же класс западни- зируется ускоренными темпами, а вот обратный процесс коммунизации невозможен. Посмотрите на Гонконг. Присоединение его к материковому Китаю вовсе не сделало Гонконг прокоммунисти- ческим, скорее, Гонконг стал деструктивным эле- ментом в китайской коммунистической системе» Александр Зиновьев (2003) НОВЫЙЧЕЛОВЕК «Произошло страш- ное - человек разрушен, его почти не существует. Еще появляются на свет отдельные индивидуумы, но человек как некое целостное образование, как явление, оказы- вающее влияние на ход исторического процесса, более не существует. Надо начинать с нуля. Начинать с нулевого уровня - с создания нового человека. Человека цивилизован- ного, человека идеалистического, человека утопического, чело- века наивного, человека непрактичного, человека неэгоистичного, человека нерасчетливого. В мое время такие люди встречались, они были, мы видели таких людей. О таком человеке мечтали и писали Руссо и Локк, Гоббс и Декарт. Не может же быть, чтобы такой человек испарился бесследно! Уйти из мира никуда нельзя. Если и получится ку- да-то «эмигрировать», то только на уровень высочайшей культуры, вы- сочайшей мысли, высочайшей морали. Это своего рода «эмиграция» во внутреннюю жизнь. Я не думаю, что люди полностью деградируют. Будем надеяться, что люди сохранят в себе человеческого как можно больше. Да, сегодня на свет появляется новый дикарь, обвешанный с ног до головы какими-то механическими приспособлениями. Но он все равно остается дикарем, варваром. Однако мы с вами люди. И пока мы с вами остаемся людьми, надо понимать одно. Все эти кибернетические существа, каки- ми бы они ни были, не заменят главного - того, что рождает человек - огонь разума. Это чудо никто не может заменить. Я вижу един- ственную надежду для человечества в том, что появится новый человек. Я надеюсь на чудо рождения этого нового человека. Ведь все эти годы шла непримиримая борьба людей прак- тичных, деловых, расчетливых, жестоких, эгоистичных против всего доброго и гуманного, что есть в нас с вами. Я очень хочу, чтобы новый человек вы- жил, это моя самая заветная мечта. Если он не выживет - человечество не выживет» (2006) АлександрЗиновьев.Мюнхен,1997 ДЕМОКРАТИЧЕСКИЙ ТОТАЛИТАРИЗМ «Мы последние 25 лет все живем в рамках либе- ральной модели, либерального миропонимания. Одним это нравится, другим нет, но модель раз- вития нашего общества и экономики построена на либеральных принципах. Сегодня понятно, что эта модель уже не работает. А новой модели пока нет ни у кого: ни у нас, ни в Китае, ни у Трампа. И если смотреть на тех людей, на базе идей которых эту модель можно придумать, то первым из них, в общем, видится Александр Зиновьев. Справим- ся мы с разработкой этой новой концепции или не справимся - это пока непонятно. Но Александр Зиновьев сумел достаточно давно разработать комплекс идей, который может быть использован в будущем» «Сегодняшняя эпоха не просто посткоммунисти- ческая, она еще и постдемократическая! Сегод- ня мы являемся свидетелями установления де- мократического тоталитаризма, или, если хотите, тоталитарной демократии. <...> Демократия по- степенно исчезает из общественной организации стран Запада. Повсюду распространяется тота- литаризм, потому что наднациональная струк- тура навязывает государствам свои собственные законы. <...> Демократический тоталитаризм и финансовая диктатура исключают возможность общественной революции. <...> Демократический тоталитаризм – это последняя фаза развития за- падного общества, которое началось в эпоху Воз- рождения» Александр Зиновьев (1999) ИСТИНА Михаил Хазин (2017)

23. КАТАСТРОЙКА ИСТИНА ПРОГНОЗЫЗИНОВЬЕВА В 1984-ом году, в изгнании, Алек- сандр Зиновьев заявляет, что в СССР «наступает эпоха велико- го исторического предательства». В 1988-ом пишет роман «Катастройка» и книгу «Горбачевизм», где показыва- ет, что на самом деле означает советская перестройка. В 1990-ом в прямом эфире французского телеканала Зиновьев рас- сказывает Борису Ельцину, какое будущее ждет СССР и Россию в ближайшие 10-15 лет. В 1991-ом называет крушение Со- ветского Союза «крупнейшей соци- альной катастрофой XX века», а сам коммунистический пери- од «вершиной россий- ской истории» «ЦЕЛИЛИСЬ В КОММУНИЗМ, А ПОПАЛИ В РОССИЮ!» «Идеология «перестройки» вызвала крайнее не- приятие Зиновьева: «Нельзя оплевывать прошлое. Если оплевать прошлое, то мы ни шагу не сделаем в будущее». Удивительно несозвучными «новому мышлению» оказались тезисы Зиновьева о том, что «сталинизм был добровольным творчеством многомиллионных масс людей» и что «Целились в коммунизм, а попали в Россию!». <...> Зино- вьев счел своим гражданским долгом объяснять всему миру суть происходящего на родине. Так, в будущем ельцинском режиме Зиновьев увидел закономерное продолжение горбачевского раз- рушения государственности - это было предска- зано Зиновьевым обескураженному Б. Н. Ельцину во время их телебеседы еще в 1990» «Российскую катастрофу хотели и запрограм- мировали здесь, на Западе. Я читал докумен- ты, участвовал в исследованиях, которые под видом идеологической борьбы на самом деле готовили гибель России. И это стало для меня настолько невыносимым, что я не смог боль- ше находиться в лагере тех, кто уничтожает мой народ и мою страну. Запад мне не чужой, но я рассматриваю его как вражескую державу» Александр Зиновьев (1999) «Русская литература ХХ века. Прозаики, поэ- ты, драматурги»// Биобиблиографический сло- варь: Институт русской литературы РАН (Пушкинский Дом) «НАСТУПАЕТ ЭПОХА ВЕЛИКОГО ИСТОРИЧЕСКОГО ПРЕДАТЕЛЬСТВА» ФАКТОР ПРЕДАТЕЛЬСТВА «Одним из важнейших факторов, обусловив- ших крах советского (русского) коммунизма, был фактор предательства. Пожалуй, впервые в истории человечества этот фактор не толь- ко заранее принимался во внимание теми, кто руководил разрушением русского коммуниз- ма, но заранее планировался и создавался в огромных масштабах как фактор эволюцион- ного процесса» Александр Зиновьев (1998) ГИБЕЛЬ УТОПИИ «Я благодарен судьбе за то, что родился и прожил большую часть жизни в ту советскую эпоху, самую мрачную и самую светлую, са- мую жестокую и самую великодушную, самую низкую и самую возвышенную. Мне нестерпи- мо больно от того, что пришлось стать свиде- телем ее трагической гибели» Социологические работы А.А. Зиновьева Александр Зиновьев (2005) «Зиновьев может в очень короткой фразе объяснить суть сегодняшнего мира. Я обожаю его как великого чело- века» Мстислав Леопольдович Ростропович, музыкант, общественный деятель (Россия) ИСТИНА

24. «ДУЭЛЬ» ЗИНОВЬЕВА И ЕЛЬЦИНА ЕЛЬЦИН: «Когда я стал в составе Политбюро - я убедился, насколько это безнравственно. Особен- но по отношению к своему народу, когда 48 мил- лионов человек живут ниже черты бедности. И эта царская роскошь членов Политбюро ЦК просто поражает.... Я от последней привилегии отказался как раз перед отъездом сюда - от служебной лич- ной машины «Волги». К сожалению, никто моему примеру не последовал. И семье приходится тя- жело, поскольку привычка есть привычка... На- верное, придется потом эти привилегии экспро- приировать народом. Речь не о популярности. Это мой нравственный принцип, я иначе не могу» 9 марта 1990 года состоялся знаме- нитый полуторачасовой пря- мой эфир программы «Апостро- фы» Бернара Пиво на французском телеканале «Антенна-2». Он запомнил- ся многомиллионной аудитории Европы как «дуэль» русского мыслителя Алексан- дра Зиновьева и советского политика Бориса Ельцина. Диспут Бориса Ельцина и Алексан- дра Зиновьева был организован по ини- циативе ближайшего окружения первого президента России. По информации из окружения Б.Н. Ельцина, именно после этой телепрограммы Борис Ель- цин больше никогда не уча- ствовал в телевизион- ных дебатах ЗИНОВЬЕВ: «С социологической точки зрения это шаг бессмысленный. Общество, в котором нет привилегий, развалится. Это все равно что армия, в которой генералы питаются как солдаты. Наличие иерар хии и привилегий - это нормально… Отказ от них производит сильное впечатление на массы - и будут все кричать ура. Но когда политический деятель совершает такой шаг, это свидетельствует о непонимании закономерностей... Можно отме- нить привилегии, но они восстановятся другими путями!» ЕЛЬЦИН: «Поскольку партия за пять лет пере- стройки нигде не обновилась. Ничего в ней не перестроилось. Партия как в начале перестрой- ки плелась в хвосте, так и сегодня в хвосте. Если в партии произойдет обновление - отказ от вер- тикальной структуры и переход на горизонталь- ную, введут прямые выборы делегатов на съезд, разрешат создание партий, отдельных фракций и платформ, - тогда партия на какое-то время при- остановит катастрофическое падение авторитета своего в массах» ЗИНОВЬЕВ: «Перестройка не есть прогресс, это болезнь общества, это кризис! И выходом может быть только контрперестройка. Выходом из бо- лезни не может быть продолжение болезни. По- чему не происходит перестройка в партии? А ни- какой партии нет! Это не политическая партия. Там ничто не может быть перестроено. Вы можете до- пустить в Советском Союзе тысячу партий - и все они выродятся в политические мафии! Создайте их и увидите, что получится» 19 августа 1991 года в Кремль пришла срочная те- леграмма из Мюнхена от русского философа А.А.Зиновьева, в которой было всего несколько слов: «Немедленно изолируйте Ельцина» ЗИНОВЬЕВ: «Почему Запад аплодирует Горбачеву и Ельцину? Что вы думаете, Запад хочет, чтобы со- ветские люди жили роскошно, были сыты? Ничего подобного! Западу нужно, чтобы Советский Союз развалился. Горбачева похлопывают по плечу и Ельцина, поскольку думают, что они разваливают страну... Как только Запад увидит, что Горбачев не разваливает советское общество, а выходит из кризиса, кончится здесь слава Горбачева и на него будут лить потоки грязи. Помяните мое слово! Но если Горбачеву и иже с ним удастся развалить советское общество, в конце века он будет назван Человеком века. Его назвали Человеком года, Че- ловеком десятилетия, и он будет тогда Человеком века. Ни Ленин, ни Сталин – действительно лич- ности эпохального масштаба – а ничтожный пар- тийный аппаратчик Горбачев станет Человеком века. Вот почему запад аплодирует» ИСТИНА ЗИНОВЬЕВ: «У меня к Борису Ельцину двоякое отношение. Человеческое отношение: я ему в высшей степени симпатизирую. И писательское отношение: когда я беру перо в руки, то мною на- чинает владеть литературный жанр и тогда я не даю пощады никому. И вот в книге «Катастройка» Борис Николаевич фигурирует у меня в несколь- ких ипостасях. Но я сатирик, понимаете. Так что я отношусь к Борису Николаевичу как к человеку с огромным уважением, а как писатель, он является для меня объектом сатиры, объектом анализа» ИСТИНА Видео и стенограмма теледебатов Ельцина и Зиновьева 9 марта 1990 года ЕЛЬЦИН: «Я думаю, что это [Зиновьев] человек поступка. Конечно, писатель. К сожалению, мне не удалось прочитать все его книги, а, насколько мне известно, выпущено около 20 книг. Но по- следнюю, «Катастройку» мне переправили, так сказать, гранки мне принесли и я прочитал ее. По- этому мне показалась, конечно, книга интересная, очень острая. Судьба тяжелая, конечно, трудная, сложная, связанная с такими периодами тяжелы- ми в нашей стране» ЕЛЬЦИН: «В отношении Горбачева я еще раз по- вторяю – я не хочу полемизировать такими край- ностями, как высказывает господин Зиновьев, но, тем не менее, считаю, что в этом году это будет критический год, переломный год, как у тяжело больного, и все-таки народ может сказать свое слово – так как он говорит и в других странах, и это, конечно, никак не обязательно, что должно привести к появлению нового диктатора Сталина» WWW.ZINOVIEV.INFO

25. МИРОВОЕ НЕГОДЯЙСТВО СТОИЛА ЕМУ НОБЕЛЕВСКОЙ ПРЕМИИ ПО ЛИТЕРАТУРЕ ПОЗИЦИЯ АЛЕКСАНДР ЗИНОВЬЕВА ПО СЕРБИИ А.А.Зиновьев.Автопортрет.2000 НАСМЕРТЬСЛОБОДАНАМИЛОШЕВИЧА 20-ЛЕТ БОМБАРДИРОВОК НАТО В ЮГОСЛАВИИ ЯСВАМИ,СЕРБЫ! ский человек. Историче- ская судьба сроднила нас, рус- ских, с вами одной и той же трагедией. У нас с вами был общий смертельный враг в 1941–1945 годах – фашистская Германия. Мы сражались вместе. Мы больше всех поте- ряли человеческих жизней. Мы тогда выстояли. Мы тогда спасли человечество от самой страш- ной (по тем временам) угрозы – от фашизма. И вот мы вновь имеем перед собой общего врага – рвущийся к мировому господству западный им- периализм. Этот враг во много раз сильнее фа- шистской Германии. Он так же жесток, так же беспощаден, коварен, лжив. И у него те же цели в отношении нас, русских, и вас, сер- бов: разгромить нас и в конечном сче- те истребить» Александр Зиновьев (1999) «Сербы! Я – рус- «Я С ВАМИ, СЕРБЫ!» НЕНАСЫТНЫЙ МОЛОХ ЗАПАДА Павел Фокин «Александр Зиновьев. Прометей отвергнутый» «Александр Зиновьев подарил нам, французам, беспощадный взгляд на нас самих» Валери Жискар д’Эстен, 20-й Президент Французской Республики «Александр Зиновьев в высшей степени необходимый обществу мыслитель-провокатор, заставляющий нас задуматься» Эрнст-Йорг фон Штудниц, бывший посол ФРГ в РФ (Германия) WWW.ZINOVIEV.INFO

26. ВОЗВРАЩЕНИЕ «Сторонников Коперника сжига- ли. Учение Дарвина за- прещали. С Зиновьевым поступают намного хуже – его замалчивают» Абдусалам Гусейнов (2000) ИСТИНА «Решающим мотивом мое- го возвращения является не то, что я еду в свою страну, а то, что я оставляю Запад, который стал моим врагом» ВстречаА.А.Зиновьевваэропорту«Шереметьево»,30июня 1999года АлександрЗиновьевнапресс-конференциивЦДЖ.Москва,1июля1999года «О возвращении назад в Россию я стал думать через 5 минут после того, как оказался за грани- цей. Что я чувствую? В двух словах не объяснишь. Я, конечно, много потерял, решив возвращаться в Россию. Даже возможность писать правду о Со- ветском Союзе, правду в моем понимании, я имел только на Западе. Здесь у меня такой возможно- сти не было ни в советский период, ни в постсо- ветское время. Понятно почему: я не принял эту контрреволюцию - ни горбачевщину, ни ельцин- щину. Изначально, заранее. Потому что люди, ко- торые осуществили контрреволюцию, были геро- ями моей первой книги ‘‘Зияющие высоты’’. Я это поколение знал хорошо. К власти шло поколение предателей. Когда в 1986 году в Лондоне Горба- чев не пошел к могиле Маркса, я для газет прямо сказал: ‘‘Начинается эпоха великого историче- ского предательства. К власти в России приходят люди, которые под предлогом разгрома комму- низма разгромят Россию. И толкнут русский на- род на полную историческую гибель’’» РАЗВОРОТ СУДЬБЫ РОССИИ 30 июня 1999 года, по- сле длительной вынужденной эми- грации Александр Зиновьев с семь- ей вернулся на Родину «В Америке мне говорили, что изучали Советский Союз не по ‘‘Архипелагу ГУЛАГ’’, а по ‘‘Зияющим высотам’’…» Александр Зиновьев (1999) ВОЗРАЩЕНИЕ ПРОРОКА АлександрЗиновьевнапресс-конференциивЦДЖ.Москва,1июля1999года «Я русский человек. Но меня выбросили из страны, хотя я не совершал никаких престу- плений. Лишили степеней, званий, наград – всего. Я написал множество книг, я считаю, это вклад в русскую культуру. Я сделал серьезные исследования в области логики, в области социоло- гии. Я считаю, что это должно принадлежать русской культуре. До тех пор, пока мои сочинения (все!) не бу- дут опубликованы в России, до тех пор, пока мое имя не будет восстановлено в науке, до тех пор, пока я не займу в России положение, соответствующее моему статусу и в социологии, и в логике, и в литературе, никакой речи не может быть о возвращении. Если России нужен Зино- вьев, пусть предпринимают какие-то меры. Я ни в чем не виноват. В роли просителя я выступать никогда не буду. Я никогда ни перед кем не унижался. Ни перед Сталиным, ни перед Хрущевым, ни перед Бреж- невым – ни перед кем. И не хочу унижаться перед нынешними правителями» Александр Зиновьев (на дебатах с Б.Н. Ельциным, 9 марта 1990 года) «Моя судьба решалась на высшем уровне. Суслов, который тогда был шефом идеологии, настаивал на том, чтобы мне дали высшую меру наказания, а Андропов, которому, кстати сказать, моя кни- га «Зияющие высоты» тогда очень понравилась, склонен был разрешить мне выехать на Запад и ра- ботать там в качестве преподавателя. Куда, кстати, меня приглашали. Брежнев из «двух зол» выбрал среднее - разрешить выезд на Запад, но лишить гражданства. Перед отъездом меня предупреди- ли, что через 12 лет я могу вернуться. Высылка на Запад приравнивалась к тюремному заключению еще с ленинских времен. Что интересно, тогда все рвались на Запад, считалось, что Запад - это рай земной, а для меня Запад действительно был на- стоящим наказанием. В 1990 году кончился срок моего наказания, как раз 12 лет прошло, и горбачевским указом мне вернули гражданство. Изображают это дело как милосердный жест Горбачева, но это не так. Я по закону должен был вернуться, но обстоятельства стали складываться так, что мое возвращение сильно затянулось. Я не принял горбачевизм» ИСТИНА «Не исполь- зовать такую ки- пучую энергию, как у Зиновьева, для государ- ственного строительства – было преступлением, гра- ничащим со злодеянием» Павел Фокин «Проме- тей отвергнутый» (2016) Символично: советскоегражданствоЗиновьевувернули 30июня,аровночерез9летсостоялосьеговозвращение, ноужевдругуюстрану ИСТИНА Александр Зиновьев (1999)

27. ПАТРИАРХ СОЦИОЛОГИИ Теоретик великого эволюционного перелома ГЛОБАЛЬНОЕСВЕРХОБЩЕСТВО «Во второй половине нашего (двадцатого) столетия произошел великий перелом в соци- альной эволюции человечества. Сущность этого перелома заключается в том, что начал- ся переход от эпохи обществ к эпохе сверхобществ. <...> «Глобальное сверхобщество складывается не по типу обществ западного типа, а по типу сверхобществ. Его компонентами становятся формирующиеся западни- стские сверхобщества. И объединяет их в целое надстроеч- ная часть глобального сверхобщества – «общество второго уровня» мирового масштаба. Именно оно правит челове- чеством в наше время, а не какая-то небольшая кучка бо- гатеев... С возникновением глобального сверхобщества произошел перелом в самом типе эволюционного про- цесса: степень и масштабы сознательности истори- ческих событий достигли такого уровня, что сти- хийный эволюционный процесс уступил место проектируемой и управляемой эволюции» Александр Зиновьев, «На пути к сверхобществу» (1988) ИСТИНА ЕДИНСТВЕННЫЙ РУССКИЙ ЛАУРЕАТ ПРЕМИИ АЛЕКСИСА ДЕ ТОКВИЛЯ - «НОБЕЛЕВКИ» В СОЦИОЛОГИИ «Труды Александра Александровича Зиновьева не вписываются в общую схему, выламываются из нее. Из тех философов, логиков, социологов, по- литологов (а это все его ипостаси), чье творчество началось во второй половине ХХ в., он как никто проницательно увидел и точно описал направлен- ность движения человечества, сформулировал проблемы, с которыми ему предстоит столкнуть- ся. Его прогнозы подтвердились практически пол- ностью. Это значит, что его наследие актуально, востребовано, ценно для настоящего и будуще- го. <...> Александр Зиновьев подверг анализу две мировые системы, противоборство которых со- ставило главное содержание ХХ в., – коммунизм и капитализм. <...> Запрос на новую идеологию и теорию исторического процесса, которая могла бы дать ответ на названные вопросы, сейчас велик как никогда. Ведь от этого зависит выбор буду- щего, а он, этот выбор, пока есть, точка, за кото- рой вступают в силу «железные законы истории», еще не пройдена. Идеологии и теории, полностью готовых, завершенных, дающих исчерпывающий ответ на этот вопрос, пока нет. На мой взгляд, из всех мыслителей, ученых, занимающихся этой проблемой, начиная со второй половины ХХ в., Александр Зиновьев более других продвинулся на этом пути. По степени охвата своим анализом со- циальной реальности, исторической эволюции че- ловечества он мыслитель масштаба Маркса. <...> Ни Академия наук СССР, ни Российская академия наук не включили его в свои ряды. О мотивах та- кой позиции в отношении ученого, получившего мировое признание, можно только догадываться» ОТЕЦ ТЕОРИИ СВЕРХОБЩЕСТВА Юрий Солодухин (2017) СОЗДАТЕЛЬ ТЕОРИИ РЕАЛЬНОГО КОММУНИЗМА АлександрЗиновьев.Москва,2002 ЗАКОНЫЗИНОВЬЕВА СОЦИАЛЬНЫЕ ЗАКОНЫ – особого вида объ- ективные необходимые связи детер- министского типа. Это законы организа- ции, функционирования, развития больших масс людей. Законы эти объективны, они дей- ствуют без каких-либо исключений ЗАКОНЫ ЛОГИЧЕСКОГО МЫШЛЕНИЯ (законы по- знания социальной реальности) ЗАКОНЫ СОЦИАЛЬНОЙ ОРГАНИЗАЦИИ (закон соот- ветствия; закон взаимной адекватности; закон экзи- стенциального эгоизма; закон сверхобщества; закон коммунальности; закон социальной иерархии; закон управления; законы реального коммунизма, сове- тизма, западнизма и постсоветизма) ЗАКОНЫ СОЦИАЛЬНОЙ ДИНАМИКИ (закон со- циальной гибридизации; закон социальной регенерации; закон социальной дегра- дации; закон зеркальности; закон социальной эволюции) Социологические работы А.А. Зиновьева «Мои выдающиеся русские коллеги – Питирим Сорокин и Александр Зиновьев…» Юрген Хабермас, философ и социолог (ФРГ) ИСТИНА

28. ИСТИНА ИДЕОЛОГ РОССИИ «Если говорить о возрождении страны, систему власти можно привести в порядок в течение нескольких месяцев, экономику – в течение нескольких лет, а для идеологиче- ской сферы нужны десятилетия!» Александр Зиновьев (2005) «НЕ ПЛЕСТИСЬ В ХВОСТЕ У ЗАПАДА» ИДЕОЛОГИЯ ПАРТИИ БУДУЩЕГО БЕСПОКОЙНАЯ СОВЕСТЬ РОССИИ «После распада советского коммунистического блока, распада самого Советского Союза и раз- грома коммунистического социального строя в странах этой части человечества в мире началась эпоха эволюционного спада, эпоха тотальной социальной реакции. Социальная направлен- ность этой реакции - антикоммунизм, антисо- циализм, антидемократизм и антилиберализм. Важнейшим компонентом этой реакции являет- ся искусственно создаваемое и всячески поощ- ряемое тотальное помутнение умов, искусствен- ная реанимация дремучих идеологий прошлого и изобретение новых того же интеллектуального уровня и направленности. Осуществляет ее за- паднистское сверхобщество во главе с США. Она не встречает серьезных препятствий, которые могли бы ее остановить и даже хотя бы ослабить. Самой крупной жертвой этой реакции, а теперь и ее активным участником на стороне США стала Россия. Этот эволюционный процесс становит- ся угрозой существованию миллиардов людей на планете и всему человечеству. Может ли он быть остановлен? Если это возможно, то, по мо- ему убеждению, лишь при том условии, что бу- дет создана новая идеология, сопоставимая по масштабам с марксистской идеологией, но пре- восходящая ее по интеллектуальному уровню и по степени соответствия условиям и потребно- стям наступившего третьего тысячелетия, и воз- никнет достаточно сильная организация едино- мышленников, которая примет такую идеологию и сделает своей сознательной целью социальные преобразования в духе идеала будущего челове- чества, предлагаемого в этой идеологии. <...> Партия Будущего не должна рассматривать себя как представительницу интересов какой-то определенной части населения страны, каких-то угнетенных, эксплуатируемых, обездоленных и т.п. классов вроде пролетариата в марксистском духе. <...> Она должна осознать себя прежде всего как особое объединение, имеющее одну цель: разработку новой идеологии (идеологии будущего), пропаганду ее среди сограждан не- зависимо от их социального положения, этни- ческой принадлежности, пола, профессии и т.д., умножение числа единомышленников (людей, принимающих пропагандируемую идеологию) и объединение их в рамках этой цели для совмест- ных действий. <...> Партия Будущего в сложив- шихся на планете условиях может зародиться лишь на высшем уровне интеллектуально-твор- ческой и нравственной жизни современных че- ловейников (напоминаю, сверхобществ). Партия Будущего не должна участвовать в ме- лочной общественно-политической суете в рам- ках существующей социальной организации. Не дело оппозиции такого уровня действовать на благо этой организации. У нее более значитель- ная цель эпохального масштаба, а именно - по- ложить начало борьбе человечества за социаль- ный идеал, альтернативный западнизму» ПЕРВЫЙ ИДЕОЛОГ АНТИГЛОБАЛИЗМА «Зиновьева можно назвать самым большим ме- тодологом советской эпохи, который поднялся в своем изучении, например, господствующей на тот момент советской идеологии до уровня ее отрицания с, прежде всего, подлинно марксист- ских позиций. Это, кстати, отличает Зиновьева от другого глобального критика советской эпохи Александра Солженицина, который критиковал не столько советскую версию марксизма, сколь- ко марксизм и коммунизм как таковой, прило- жив руку к разрушению СССР. Зиновьев, напро- тив, никогда не выступал против своей страны и левой идеологии, предлагая созидательные идеи и стремясь творчески развивать социаль- ную теорию. В этом смысле Зиновьев всегда был главным советским «левым», и сегодня по пра- ву может считаться первым идеологом миро- вого антиглобализма и альтерглобализма. И его критика современного Запада и так называемого западнизма еще более беспощадна, чем крити- ка советского псевдокоммунизма. <...> Он стре- мился сделать науку идеологией, а идеологию, напротив, поднять до уровня науки. Безупреч- ная, с точки зрения морали, позиция ученого не может не вызывать симпатии у любого человека, понимающего, что такое научное знание» Владимир Лепехин (2015) «ЧТОБЫ ЛЮДИ ПОНЯЛИ, КАК Я ИХ ЗАЩИЩАЛ...» ПОЧЕМУМЫРАБЫ «Почему мы оста- емся рабами, несмотря ни на что? Потому что проблема «По- чему мы рабы?» есть в глубине своей проблема «Почему мы предпочитаем быть рабами?». <...> Отказ от борьбы, отказ от ка- рабканья вверх и от движения против течения приносит людям прежде всего облегчение – па- дение какое-то время ощущается как полет. <...> Не стремление быть свободным, но стремление лишить других людей такого стремления к сво- боде – вот какой эрзац свободы предлагает- ся здесь гражданам. А это много легче, чем борьба за то, чтобы не быть рабами. Ре- зультаты борьбы за реальную свобо- ду осознаются лишь через много поколений, да и то немно- гими» (1980) АлександрЗиновьев.Москва,1999 Зиновьев - крупнейший идеолог конца XX – нача- ла XXI веков России Александр Зиновьев (2005) «Все годы в жизни в эмиграции Александр Зиновьев оставался русским патриотом» ИСТИНА Виктор Садовничий, ректор МГУ им. М.В. Ломоносова, академик РАН Коллажжурнала«Париматч»,1985

29. ЕГО НАСЛЕДИЕ ТВОРЧЕСКОЕ НАСЛЕДИЕ ЗИНОВЬЕВА - КОД ДОСТУПА К ГЛАВНОМУ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОМУ ОРУЖИЮ РОССИИ А.А.Зиновьев - всемирно извест- ный русский писатель, ав- тор 70 книг, изданных на 28 языках мира, тиражом свыше 3 миллионов экземпляров. Наследие Зиновьева - на- циональное достоя- ние России Полная библиография сочинений Александра Зиновьева

30. ОЛИМП СЛАВЫ МЕСТОВИСТОРИИ • Крупнейший идеолог России конца XX – начала XXI веков • Один из трех крупнейших логиков мира XX века • Участник Великой Отечественной войны, кавалерист, танкист, летчик-штурмовик (более 18 боевых вылетов) • Всемирно известный писатель • Номинант 1984 и 1999 годов Нобелевской премии по литературе • Автор 70 книг, изданных на 28 языках мира тиражом свыше 3 000 000 экземпляров ПОЧЕТНЫЕЗВАНИЯ • Почетный гражданин Костромской области (посмертно) • Почетный гражданин города Авиньон (Франция) • Почетный гражданин города Равенна (Италия) • Почетный гражданин города Оранж (Франция) • Почетный профессор Университета Сантьяго де Чили • Почетный профессор Московско- го гуманитарного университета • «Человек года – 2001» (Русский биографиче- ский институт) ЛАУРЕАТМЕЖДУНАРОДНЫХПРЕМИЙ • Европейской премии Шарля Вийонна НАУЧНЫЕЗВАНИЯИДОЛЖНОСТИ АЛЕКСАНДРАЛЕКСАНДРОВИЧЗИНОВЬЕВ(1922-2006) • Литературной премии Медичи (Франция) • Доктор фило- софских наук • Профессор философского факультета МГУ • Единственный русский лауреат премии Алексиса де Токвиля за гуманизм (Франция) • Профессор Мюнхенского университета • Литературной премии Тевере (Италия) • Профессор Чикагского университета • Профессор Литературного института им. М. Горького ЧЛЕНСТВОВАКАДЕМИЯХ НАГРАДЫ • Финской академии наук • Орден • Римской академии наук • Баварской академии изящных искусств «Красная Звезда» • Орден «Октябрьской Революции» ВЛАСТИТЕЛЬ УМОВ • Российской академии социальных наук • Медаль «За взятие Берлина» Гением Зиновье- ва восхищались Юрий Андропов, Алоис Мокк, Симо- на Вейль, Мстислав Ростропович, Хорхе Борхес, Владимир Ашкенази, Раймон Арон, Карл Поппер, Эллен Каррер д’Анкосс, Михаил Шемякин, Эжен Ионеско, кардинал Франц Кениг, Владимир Максимов, Пьеро Остеллино, Фредерико Феллини, Валери Жискар д’Эстен, Даниэль Баренбойм, Екатерина Максимова, Владимир Васильев, Эрнст Неиз- вестный, Марио Корти, Валерий Панов, Кирилл Кондрашин, Фридрих Дюрренматт, Михаил Рудь, Гидон Кремер, Ганс Магнус Энценцбер- гер, кардинал Джанфранко Равази, Макс Галло, Юрген Хабермас, Славой Жижек, Николаус фон Лобковиц, Эрнст-Йорг фон Штудниц, Витторио Стра- да, Юрий Лужков, Михаил Рудь... • Вице-президент Академии российской словесности • Медаль «За освобождение Праги» • Медаль «За Победу» • Международной акаде- мии наук Евразии • Многочисленные общественные награды «ЗАГУМАНИЗМ» «Смею заметить, что прекращение Вашей карьеры (ученого) в момент ее апогея, обладания блестящих титулов и наград, явилось счастливым толчком судьбы для всего европейского мышления. Вследствие этого произошел гигантский пе- реворот в Вашем понимании и Ваш ум устре- мился на глобальное осмысление окружающей Вас системы» (из обращения к Александру Зиновьеву на церемонии вручения ему премии Алексиса де Токвиля, 1982 году) Симона Вейль, 12-й Председатель Европейского парламента, член Французской академии Дипломчлена-корреспондентаБаварскойакадемии изящныхискусств,1984 ДипломпочетногочленаРимскойакадемиинаук,1979 ДипломиностранногочленаФинскойакадемиинаук,1974

31. ЗИНОВЬЕВ И МЫ Сегодня работает Биографиче- ский институт Александра Зи- новьева. Созданы экспертные площадки: Зиновьевский клуб МИА «Россия сегодня», Меж- дународный интеллектуальный клуб «ЗИНОВЬЕВ». Проводят- ся Международные конферен- ции «Зиновьевские чтения» (Париж, Москва, Берлин, До- нецк, София, Кострома, Глазов, Стокгольм, Манила). В Китае инициирован двадцатилетний Международный проект «Рус- ский Конфуций – Александр Зиновьев». Учреждены медаль, премии и стипендии Алексан- дра Зиновьева. Издаются и пе- реиздаются его работы. Создан двадцатисерийный литератур- ный киноальманах «ЗИНОВЬЕВ, Я ЛЮБЛЮ ТЕБЯ!» (love.zinoviev. info). Подробная информация на портале ЗИНОВЬЕВ.ИНФО (zinoviev.info) ВЫШЛАБИОГРАФИЯВСЕРИИ«ЖЗЛ» ЕЖЕГОДНЫЕЗИНОВЬЕВСКИЕЧТЕНИЯ БАЛЕТ«КРИК»ВОДЕССЕИДЕТ5ЛЕТ 20-СЕРИЙНЫЙФИЛЬМ ЗИНОВЬЕВСКОМУКЛУБУ5ЛЕТ СПЕКТАКЛЬВПАРИЖЕПОРОМАНУ«ЖИВИ» ВЫСТАВКИВМГУ,ИФРАН,БЕРЛИНЕ 20-ЛЕТНИЙПРОЕКТРОССИИИКИТАЯ ВЫСТАВКАВРГАСПИ Павел Фокин «Александр Зиновьев. Прометей отвергнутый» Литературный киноаль- манах «Зиновьев, я люблю тебя!» WWW.ZINOVIEV.INFO LOVE.ZINOVIEV.INFO

32. ЗИНОТЕКА ИСТИНА ЦЕНТР РУССКОЙ ИНТЕЛЛЕКТОЛОГИИ «Я с большой благодарностью пом- ню все добрые дела, которые были сделаны разными людьми в отноше- нии имени, позиции и наследия Зи- новьева. Добрые дела – кирпичики, из которых я строю огромное здание «ЗИНОТЕКИ». «ЗИНОТЕКА» соберет в одном зда- нии Центр русской интеллектологии, Мультимедийный музей и Исследо- вательский центр Александра Зино- вьева - в сердцевине которой будет находиться многогранная личность русского гения Александра Алексан- дровича Зиновьева» Ольга Зиновьева (2019) МУЗЕЙ АЛЕКСАНДРА ЗИНОВЬЕВА Лицо«Зиновейника»:клубадрузейА.А.Зиновьева(2500фотографий).АлексейБлинов(2017) Архитектурный дизайн- проект: Полина Зиновьева (Германия, 2009) ИСТИНА

33. ПОСЛАНИЕ РУССКОМУ НАРОДУ «Нам нужна мечта, «НАС ХОТЯТ ВЫЧЕРКНУТЬ ИЗ ИСТОРИИ» надежда, утопия. Уто- пия – это великое откры- тие. Если люди не изобретут новую, на первый взгляд нико- му не нужную утопию, то они не выживут в качестве людей. Нам нужна сказка: людям важно, в какой они верят туман и ка- кая им верится сказка» (2006) «Хочу, чтобы народ, к кото- рому я принадлежу, выжил в качестве исторически значимой ве- личины в сложившихся беспрецедентно страшных условиях. И необходимое условие для этого – объективно-беспощадное понима- ние сложившейся реальности. Желаю моим сооте- чественникам стремиться к этому пониманию, каким бы ужасающим оно ни было. Иначе нас просто исклю- чат из истории... Ведь, что делают с нами, с русскими, нас выбрасывают из истории, вычеркивают великие русские открытия... Думайте, думайте, думайте. Я в свое время, не так давно, выдвинул такую формулу. Фигуральное выражение. У нас есть один выход: мы должны переумнить Запад. Переумнить! То есть развить более высокий интеллектуаль- ный потенциал. Нам нужен более высо- кий интеллектуальный потенциал» Александр Зиновьев (1999) «Мы, АлександрЗиновьев.Москва,2004 россияне должны отбросить всякие иллю- зии насчет XXI века. Он будет не веком благополучия, праздников и развлечений, а веком ожесточенной борьбы одних за выживание, других – за господство над первыми, одних – за нацио- нальные интересы России, других – за закаба- ление ее глобальным западнистским сверхоб- ществом… Все зависит от нас самих. От того, сумеет ли наш народ выдвинуть из своей сре- ды достаточно число мужественных, честных, умных людей или нет, сможет ли наш народ поддержать борьбу этих людей за него же или нет, окажется ли власть и интеллекту- альная элита на стороне своего народа или нет. Эти истины следует принять не просто как общую фразу, а как практически действующее правило поведения» (2000) «У НАС ЕСТЬ ОДИН ВЫХОД: МЫ ДОЛЖНЫ ПЕРЕУМНИТЬ ЗАПАД»

34. РУССКАЯ ТРАГЕДИЯ Александр Зиновьев: «Что будет с моими работами, то будет и с Россией»