大學解 (19)

大學解 (19) 理數合解後學游寶達講解

大學之道(136) • 王荊公配享神宗廟庭四十年，北宋非亡於荊公也。而皆曰王荊公以周禮亂宋。 • 宋之亂，亂於遼、金，金人之鋒，即使周、程俱在，亦未必能勝也。天也。 • 王荊公不可一世士，獨候濂溪門，周子不與見，三及門而三卻之。既而大恚曰：「獨不可歸而求諸六經乎？」

大學之道(137) • 周子原得孔、孟心法正傳，荊公所為大半恃才傲物，此周子所以卻之也。 • 荊公未得心法，而苦志讀書，雖讀熟，而竅妙不通，加之神宗好高務遠，以祖宗之法卑近，不能稱其志，故荊公富國之術得而入之。 • 富國之術，顯也。周、程雖學精養粹，而不能見信於朝庭者，微也。

大學之道(138) • 因見地之不同，故言論之多異，彼此相嫉而是非生矣。 • 荊公有學無道，其與周、程異也固也，而嵋山蘇子，亦與程子不和，由此觀之，三黨之分，非獨荊公一人之過，實國運當衰使之然也。

大學之道(139) • 漢末黨分而漢亡，宋中黨分而宋衰；學術分於前，則山河分於後，有其徵必有其驗。 • 有國家者，當此之時，選賢任能，積德行仁，庶可挽回也。 • 北宋之衰也，始則「杜鵑鳴於洛陽」，繼則三黨分於闕下。

大學之道(140) • 再則元金入於中原；災祥之至，始微終顯，盛衰之勢，無往不復。 • 神則先機而知，聖則見機而作，愚則失機違時。

The End of this Talk • 多多閱讀經典，以增廣見聞及知識。 • 同時也要多多行功，以落實內在的功德。