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慈濟大學實驗國民小學

慈濟大學實驗國民小學. 專題研究 — 宋江陣. 研究類別：社會科學類 指導老師：陳美美老師 班 級：四年二班 研 究 者：藍挺毓 研究日期： 2007 年 7 ~ 8 月. 研究進度. 研究動機. 在電視節目上看到精采的宋江陣演出，原來台灣有這麼棒的藝術，我原本都不知道，因此想藉由這個暑假，來好好了解宋江陣的由來、演變，以及他傳承的過程，因為近期有許許多多的傳統工藝都失傳，那要如何繼續讓宋江陣蓬勃發展呢 ?. 研究設備 1. 相機 2. 紙筆 3. 錄音機 研究目的 了解宋江陣的歷史、演變，以及發展。. 研究子題. 1. 宋江陣的歷史

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  1. 慈濟大學實驗國民小學 專題研究—宋江陣 研究類別：社會科學類 指導老師：陳美美老師 班 級：四年二班 研 究 者：藍挺毓 研究日期：2007年7 ~ 8月

  2. 研究進度

  3. 研究動機 在電視節目上看到精采的宋江陣演出，原來台灣有這麼棒的藝術，我原本都不知道，因此想藉由這個暑假，來好好了解宋江陣的由來、演變，以及他傳承的過程，因為近期有許許多多的傳統工藝都失傳，那要如何繼續讓宋江陣蓬勃發展呢?

  4. 研究設備1.相機2.紙筆3.錄音機研究目的了解宋江陣的歷史、演變，以及發展。研究設備1.相機2.紙筆3.錄音機研究目的了解宋江陣的歷史、演變，以及發展。

  5. 研究子題 1.宋江陣的歷史 2.用心看宋江陣林財旺爺爺、劉文禎老師訪問記實 3.宋江陣的演變 4.宋江陣的傳承 5.台灣傳統工藝的看法及展望

  6. 宋江陣的歷史 • 一般認為:宋江陣相傳是出自水滸傳宋江攻城所用的武陣，是一種以陣為主，以個人為輔的武術，並且是少林武學的一支，在明末鄭成功更以宋江陣做藤牌兵。最後宋江陣更演變成為福建漳州、泉州一代的自衛武力，藉宋江陣來抵禦外侮。宋江陣表演時配以鑼、鼓、鈸伴奏，每團人數不一，依組成 • 人數，可分三十六人陣、七十二人陣、一百零八人陣等。依參加成員的種類，又可分為兒童宋江陣、男宋江陣、女宋江陣。在台灣南部最盛行。 • 高雄縣政府觀光交通局，主辦內門宋江陣活動，已傳承多年，每年三月春暖花開季節，為一場英雄盛會準備登場，是大夥最忙碌時刻。但這樣付出是有代價的，高雄內門宋江陣不僅入選全國十二大節慶重點活動，也在年年傳承創新的努力下 ，不斷整合視覺設計、整合行銷、校園深根、地方產業特色，讓這個充滿草根特色的活動，漸漸形成一個文化觀光創意產業的成功模式。

  7. 用心看宋江陣林財旺爺爺、劉文禎老師訪問記實用心看宋江陣林財旺爺爺、劉文禎老師訪問記實 時間：96年7月7日 地點：林財旺爺爺家門前 人物：林財旺爺爺、劉文禎老師、吳秀霞師姑、郭梅桂老師、 藍挺毓同學 敘述：秀霞師姑幫我們介紹林財旺爺爺和劉文禎老師，並帶 我們騎腳踏車到林財旺爺爺家，接著就是一個個的問 題開始了。

  8. 用心看宋江陣林財旺爺爺、劉文禎老師訪問記實用心看宋江陣林財旺爺爺、劉文禎老師訪問記實 • 林財旺爺爺 • 背景：林爺爺已經77歲了，他從13歲時就開始接觸宋江陣，算 一 算發現有64年久的時間。以前鄭成功來台灣時，大陸 的師父傳給爺爺，爺爺傳給舅舅，舅舅就再傳給他。以 前人都把宋江陣當做一種娛樂，廟會時都對看到，宋江 陣共有十種兵器，他通通會，而且他已經把它所會的傳 送給劉文禎劉老師。 • 訪問： • 問題：有哪10種？ • 回答：1.鐵尺 2.雙眼 3.雙刀 4.槌 5.鉋 • 6.踢刀 7.三叉 8.板槍 9.跳馬 10.大刀 • 問題：要幾個人？ • 回答：最少29個人 • 問題：為甚麼要一直練？ • 回答：是一種使命感因為叔叔不想讓宋江陣失傳 • 問題：有沒有接受過哪裡採訪、拜訪？ • 回答：有接受過三立的用心看台灣的採訪

  9. 用心看宋江陣林財旺爺爺、劉文禎老師訪問記實用心看宋江陣林財旺爺爺、劉文禎老師訪問記實 • 劉文偵老師 • 背景：42歲的劉文禎老師從10幾歲就開始接觸宋江陣，並將國術和宋江陣結 合在一起。 • 訪問： • 問題：為甚麼會想到把宋江陣和國術結合？ • 回答：宋江陣和國術本來就是結合在一起的 • 問題：為甚麼會慢慢失傳？ • 回答：因為現在的環境和以前不一樣了，加上現在的廟會只是聚餐而以不需要繞境了 • 問題：在這些是中遇到甚麼困難？ • 回答：1.人數的問題 2.時間的問題 3.金費的問題 • 問題：這麼多年來有些神麼心得感想？ • 回答：只要學生能參與、表演就很開心了！當然也不想讓宋江陣失傳。

  10. 宋江陣的演變 早期： 1.廟會是早期所重視的活動，因此學這些來熱鬧活動。 2.早期沒有娛樂，就練這些來充實自己的生活。 中期： 1.孩子都比就少，這些活動都需要很多人，如此一來就找不到人。 2.辦這些都需要許多的金費，但又找不到金費的來源。 近期： 1.宋江陣融入國術課程中。 2.各地辦的比賽，讓宋江陣熱鬧起來。

  11. 民俗藝術的傳承 台灣的寺廟向來都是「取之於社會，用之於社會」，最近的幾年來，像林爺爺這樣的有心人士們對民間藝術失傳感到非常可惜，所以更為關心民間藝術的傳承，才與正修技術學院和大華國小學努力的推展宋江陣，成果日漸豐碩。現仍期盼政府能重視民間配合，才能有更紮實的根基。 台灣傳統民俗藝術的展望 1.整合民俗藝術相關資料。 2.建立民俗藝術之調查方法。 3.展現民俗藝術內涵之空間規劃。

  12. 結論 宋江陣已經有300年的歷史了，我們應該要好好珍惜，宋江陣是個非常好的文化要流傳下去。 研究心得與建議 我原本對宋江陣也沒興趣，但經過這次的訪問及資料我漸漸對宋江陣感興趣，宋江陣是一個很好的文化，我們應該來多了解這個文化。

  13. 參考資料 http://www.ttcsec.gov.tw/website/ce20/custom_files/0111.htm http://www.wpes.tcc.edu.tw/~teach2/new_page_18.htm http://ltrc.tnc.edu.tw/~ns1es/learning2.htm

  14. 謝謝觀賞

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