Перспективы применения корнесловно - смыслового подхода в образовании

1. Перспективы применения корнесловно - смыслового подхода в образовании И.Г. Назарова, заведующий кафедрой общей педагогики и психологии ГО АУ ЯО ИРО 20.03.14

2. Для того, кто вырос, воспитался иживёт в России, кто в детстве дышал русским воздухом, любовался красотой русской природы, слушал шум русской деревни и русских городов, кто каждый день и каждый час, сам того не замечая, приобщался к России, кого тысячи личных воспоминаний постоянно переносят в далёкие, родные края – русская Культура является главнейшим и почти единственным путём приобщения к России… Л.Рклицкая

3. Духовно-нравственное воспитание • Систематическая и целенаправленная ценностная деятельность • «Духовно-нравственное воспитание личности гражданина России – педагогически организованный процесс усвоения и принятия обучающимся базовых национальных ценностей»(Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России) «…носителями этих ценностей  являются многонациональный народ Российской Федерации, государство, семья, культурно-территориальные сообщества, традиционные российские религиозные объединения»

4. Роль педагога в духовно – нравственном воспитании «Практика, а не теория область педагога, не обучение, а нравственное улучшение — вот его цель; жизнь мудреца, а не ученого он хочет начертать перед нами…» (свт. Климент Александрийский (II—III вв.), «Педагог»).

5. Создание условий для формирования таких духовно- нравственных качеств личности • Духовность, патриотизм, коллективизм, гуманизм, толерантность, ответственное отношение к труду, общественная активность, долг, честь, правдивость, ответственность, скромность, уважение к старшим, чуткость, доброжелательность и др.; • Воспитание нетерпимости к проявлениям безнравственности

6. Ориентиры • ФГОС: Концепция духовно – нравственного воспитания и развития гражданина РФ

7. Преподобный Серафим Саровский • «Стяжи дух мирен — и тысячи вокруг тебя спасутся». • С позиций православия духовным можно назвать человека, в котором действием Божественной энергии — благодати — душа достигла достаточной чистоты и силы.

8. Духовная практика • Состояние души определяет духовность и нравственность человека. Ведь если в душе не взросли и не укрепились семена добродетели, нет крепкого фундамента для нравственных норм, человек может стать легкой добычей порочных страстей и здесь не помогут ни энциклопедические знания, ни внешне усвоенные нормы поведения.

9. В.В. Семенцов • «По-настоящему образованный человек должен быть совершеннолетним и высшим существом, прежде всего, не по виду и не по идее, а по образу жизни: по словам, мыслям, чувствам, делам, поведению, творчеству, самовыражению…Как дерево узнается по плодам, так и качество образования – по образу жизни выпускника. Там где идеология и знания о видимом мире подменяют собой порядочность в поведении, человеческое достоинство и приличие, надо говорить не об общей или высшей образованности, а о видимости получения образования»

10. Поиски способов применения корнесловно – смыслового подхода в образовательных системах • Экспериментальная работа • Научно – практические конференции • Статьи, публикации • Опыт образовательных учреждений ЯО

11. Вопросы и проблемные зоны • Каково соотношение понятий «традиционный», «корнесловный», «стандартный» урок? • Какой урок можно правомерно назвать корнесловным, какой – традиционным с применением элементов корнесловно-смыслового подхода? • Как и в каком объеме методически следует включать в урок с применением корнесловно-смыслового подхода видеоряд (мультимедиа, на материальных носителях), музыкальные произведения и другие произведения мировой художественной культуры? • Какими могут быть дополнительные параметры исследования результатов используемого подхода, помимо успешно зарекомендовавшего себя в двадцатилетней практике работы школы «Гуманитарий» листа наблюдений? • С какими подходами может быть совместим корнесловно-смысловой, или же включать в себя другие как составляющие? (Личностно ориентированный, гендерный и т.д.) • Каким образом осуществить на практике интеграцию корнесловно – смыслового подхода в реальную практику школы, через смыслы ключевых слов изучаемых тем?

12. Перспективы • Создание новой информационной среды для освещения актуальных вопросов в сфере практики корнесловно – смыслового подхода в образовательных системах • Информирование о позитивном опыте интеграции корнесловно – смыслового подхода в деятельность образовательных организаций • Создание дискуссионной площадки для обсуждения актуальных вопросов теории и практики КСП • Обеспечение условий для публикаций широкому кругу специалистов-практиков, представителям регионов и территорий • Повышение квалификации педагогов - корнесловов

13. Содержание духовно – нравственного воспитания школьников на основе корнесловно – смыслового подхода может стать центральным, стержневым в осуществлении процесса воспитания в ОУ