כנס קיץ - גמרא והלכה במסלול תושבע"פ לבגרות י"ט בתמוז תשע"א ממבנה להבנה:

1. כנס קיץ - גמרא והלכה במסלול תושבע"פ לבגרות י"ט בתמוז תשע"א ממבנה להבנה: רכישת מיומנויות ללימוד אצמעי בגמרא מאיר פכלר, מנכ"ל גמרא ברורה הוראת הסוגיה: "עד היכן חייב האב ללמד את בנו תורה" – קידושין ל.

2. שיעור בסודוקו כדאי ללמד סודוקו לא מלמדים את הפתרון, אלא מלמדים את כללי המשחק כדי שהתלמידים יוכלו לפתור תרגילים בעצמם

3. מטרות: • המטרה של המורה לתושב"ע הוא לעזור לתלמידים לדעת איך ללמוד תלמוד בצורה עצמאית. • צריך ללמד בצורה כזאת שככל שהתלמיד מפנים יותר ויותר כלים ומיומניות לימוד, כך עולה היוכלת שלו לפענח יותר ויותר מהסוגיה ללא עזרא מהמורה. • בכל שלב צריך להראות לתלמיד שהוא יכול לעשות %X מהלימוד לבד – בלי "להאכיל אותו בכפית". • בכיתה זה בא לידי ביטוי שהמורה שם דגש עיקרי בהוראת כלים ומיומניות למידה, ודגש חשוב אך משני על התוכן. • כמו שהרב נבנצל ציין בפנינו "הסוגיה היא רק התרגיל".

4. תוצאות חינוכיות: שהתלמידים יציגו יכולת במיומניות הנ"ל: • לפרק את הסוגיה ליחידות שקלא-וטריא נפרדות לפי רמזים של מילות מפתח, שינוי מאן-דאמר, וכו' • לאפיין את החלקים האלו לפי עשרת מאפייני השקלא-וטריה האפשריים. נתמקד ב: קושיה, תשובת אוקימתא • לקשר בין החלקים המאופינים וליצור מבנה שקלא-וטריא ייחודי של הסוגיה כולה • לזהות את שלושת הרמות של הטקסט התלמודי לפי מידת הסמכות שלו: מקראי, תנאי ואמוראי, ולסמנם • להכיר את שמות החכמים הנלמדים בסוגיה ולדעת איך למקם אותם בציר הזמן התלמודי. בסוגיה שלנו: שמואל, רב יהודה, רבא • להכיר ולהפנים את מילות המפתח שהן הרמז העיקרי לאיפיון חלקי הסוגיה. נתמקד ב: מיתיבי, והתניא, דתניא, הוא דאמר כי האי תנא • להכיר ולהפנים את המושגים ההלכתיים והלימודיים, שנלמדים במהלך הסוגיה. • לבנות אוצר מילים בארמית

5. הפסוקים המצוטטים ע"י הברייתות בסוגיה דברים י"א: יט וְלִמַּדְתֶּם אֹתָם אֶת-בְּנֵיכֶם, לְדַבֵּר בָּם, בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ וּבְלֶכְתְּךָ בַדֶּרֶךְ, וּבְשָׁכְבְּךָ וּבְקוּמֶךָ. דברים ד': ט רַק הִשָּׁמֶר לְךָ וּשְׁמֹר נַפְשְׁךָ מְאֹד, פֶּן-תִּשְׁכַּח אֶת-הַדְּבָרִים אֲשֶׁר-רָאוּ עֵינֶיךָ וּפֶן-יָסוּרוּ מִלְּבָבְךָ, כֹּל, יְמֵי חַיֶּיךָ; וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ, וְלִבְנֵי בָנֶיךָ. ייוֹם, אֲשֶׁר עָמַדְתָּ לִפְנֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בְּחֹרֵב, בֶּאֱמֹר ה' אֵלַי הַקְהֶל-לִי אֶת-הָעָם, וְאַשְׁמִעֵם אֶת-דְּבָרָי:  אֲשֶׁר יִלְמְדוּן לְיִרְאָה אֹתִי, כָּל-הַיָּמִים אֲשֶׁר הֵם חַיִּים עַל-הָאֲדָמָה, וְאֶת-בְּנֵיהֶם, יְלַמֵּדוּן. 

6. כך נראית הסוגיה אחרי שהיא עברה תהליך של חילוק, איפיון, וקישור

7. כך נראית התרשים של הסוגיה שלנו כשהיא ממוקמת במסגרת הזרימה של הגמרא מהמשנה והלאה שיוכלו

8. כך נראית התרשים של הסוגיה שלנו בלי ההקשר הרחב

9. דף עבודה בנושא מילות מפתח מתיבי: [מקשים] קושיה על אמורא ממקור בעל סמכות גבוהה יותר, בדרך כלל ממקור תנאי, הבאה לערער את דברי האמורא. ישנם מקומות שהגמרא מקשה על תנא מפסוק. הוא דאמר כי האי תנא: [דתניא…] תשובה הבאה לתרץ קושיה על דברי אמורא ממקור תנאי, בכך שאותו אמורא סובר כתנא אחר שהגמרא מביאה אותו בסמוך. מבנה: [קושיה, בדר"כ ממקור תנאי] הוא דאמר כי האי תנא, דתניא [הברייתא המסייעת לדברי האמורא] דוגמא: דוד שאל את חברי הכיתה שלו אם יודעים באיזו שעה משתחררים ביום ו' הקרוב. נתנאל ענה (בפסקנות) 12:30. מיתיבי- פתאום צעק אבשלום שיש לו מזכר שכתב המחנך שמשתחרים בשעה 1:00. הוא דאמר כי האי תנא, דתניא - נתנאל שלף דף דומה מהמחנך של הכיתה המקבילה ובו כתוב שמשתחררים בשעה 12:30. תכתוב סיפור במילים שלך שמכניס את מילות המפתח "מתיבי" ו-"הוא דאמר כי האי תנא" ____________________________________________________________________________________________________

10. ליצור קשר: מאיר פכלר מנכ"ל גמרא ברורה 052-3858455 מייל:meir@gemaraberura הכנסו לאתר: www.gemaraberura.com