1 / 36

SG Nyári Tábor, Hajdúszoboszló 2005. július 29. Fazekas Krisztián

Egyház, vallás és vallásosság a középkorban. SG Nyári Tábor, Hajdúszoboszló 2005. július 29. Fazekas Krisztián. Miről is lesz szó?. Definíciós kérdések Ókor A kereszténység kialakulásáról A kereszténység a római császárok korában A hittételek rögzítése Az egyházszervezet kialakulása

wyome
Download Presentation

SG Nyári Tábor, Hajdúszoboszló 2005. július 29. Fazekas Krisztián

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Egyház, vallás és vallásosság a középkorban SG Nyári Tábor, Hajdúszoboszló 2005. július 29. Fazekas Krisztián

  2. Miről is lesz szó? • Definíciós kérdések • Ókor • A kereszténység kialakulásáról • A kereszténység a római császárok korában • A hittételek rögzítése • Az egyházszervezet kialakulása • Kora középkor • Szerzetesrendek • A kora középkori egyház kiemelkedő alakjai • A Pápai Állam létrejötte • Társadalomszervező szerep • Az egyház kettészakadása

  3. Miről is lesz szó? • Érett vagy virágzó középkor • A keresztes hadjáratok • Invesztitúraharc • A pápaság hanyatlása • Megoldási kísérlet • Záró gondolatok

  4. Definíciós kérdések Egyház: • teológiai felfogás szerint „mennyek országa” • templom • hívők gyülekezete • használhatjuk az egyházi hierarchiára, a papi tisztségek összességére Vallás: • az ember viszonya Istenhez • az erkölcsi érzet mellett a vallás különbözteti meg az embert az állattól • alapítója és fenntartója a civilizációnak

  5. A kereszténység kialakulásáról Palesztina a római korban: • Nagy Heródes (Kr.e. 37-Kr.u.4.) idején születik Jézus Krisztus • 6-tól Júdea provincia • Pontius Pilátus (26-36) helytartó • a római elnyomás miatt a zsidók a Messiás eljövetelét várják • Jézus tanítása: a szeretet parancsa • a kereszthalál • monoteizmus • az Újszövetség kialakulása, az apostolok feladata • a „páli” fordulat jelentősége Már nemcsak a zsidók, hanem minden nép körében terjesztik a kereszténységet.

  6. A kereszténység a római császárok korában • Kezdetben nem különböztetik meg a zsidó vagy a misztériumvallásoktól • Nero idején (64) – első keresztényüldözések • Domitianus, Detius, Valerianus és Diocletianus, ui. a keresztények nem ismerték el a császárt istenként • váltás: Nagy Konstantin idején • „e jelben győzni fogsz” – ez a kereszt • 313. milánói edictum – türelmi rendelet • 391. államvallássá teszi Theodosius

  7. A hittételek rögzítése • az Ószövetséget nem tagadja meg a kereszténység • a zsidók és keresztények Istene azonos Nagy Konstantin, 325. niceai zsinat • ez az első egyetemes zsinat=megbeszélés • a fő kérdés a Szentháromság • egylényegű (homousziosz) vagy hasonló lényegű (homoiusziosz) • a Hitvallás (Credo) megfogalmazása • ezután az ortodox (azaz igaz hitű) kereszténységtől eltérő nézeteket eretneknek nevezik

  8. Az egyházszervezet kialakulása • 4-5. sz. a birodalmi egyházszervezet kiépítésének kora • az egyes közösségek vezetői az episzkoposzok, azaz püspökök • mellettük működik az idősebbek, a presbiterek tanácsa • a papok segítői a diakónusok • további tisztségek: érsek, bíboros, pápa • összefoglaló néven: a klérus • világi segítők: laikusok • a szertartások rendje a liturgia • legfontosabb központok a patriarkátusok: Róma, Alexandria, Antiochia, Konstantinápoly, Jeruzsálem

  9. A pápai tisztség • a VI. sz.-ban még minden püspököt megillet a pápai cím • a VII. sz.-tól a pápa Szent Péter utóda Róma püspökeként • legfőbb és teljes joghatósági hatalma van az egyház felett • egyházi rendeletei a kánonok • hatalma független a világi hatalomtól • a legfőbb vallási tanító és egyházi kérdésekben tévedhetetlen • a bíborosok gyűlése, a konklávé választja • legfőbb jelképe a halászgyűrű, az egyenes pásztorbot mellett a pápai tiara

  10. Szerzetesrendek • ősének a remeteség tekinthető • az evangéliumi tanácsokat próbálják megvalósítani az aszkézisen keresztül • engedelmesség • szegénység • szüzesség • keletena bazilita rend alakult a IV.sz.-ban, egyedüli rendként, a reformok igénye nélkül • nyugaton elsőként Szt. Benedek gyűjti össze a remetéket, létrehozza a bencés rendet 529-ben • Regula; „Imádkozzál és dolgozzál!” • Írországban is megjelenik a szerzetesi életforma • jelentős képviselőjük Szent Patrik • fontos részt vállalnak a hittérítésben

  11. Szerzetesrendek Fő érdemük: • a pogányok (=paganus=vidéki) megtérítése • kódexkészítésen keresztül az antik kultúra átörökítése • az embereknek új hitet adnak a zűrzavaros világban

  12. Szerzetesrendek • a XI.sz.-tól megjelennek új szerzetesrendek • karthausi rend, akik némasági fogadalmat is tettek • ciszterciták, akik az új mg.-i és ipari technika terjesztéséhez járulnak hozzá • premontreiek, akik térítettek és prédikáltak • a XIII.sz.-ban koldulórendek alapulnak, melyek városokban éltek • domonkosok, akik pogányokat térítettek, megkapták az inkvizíció jogát • ferencesek, akik egyetemeken oktattak

  13. A kora középkori egyház kiemelkedő alakjai • Szent Ágoston és a hét szabad művészet • Szent Ambrus milánói püspök • Boethius, Arisztotelész fordítója • Sevillai Izidor, aki kigyűjtötte az antik ismeretanyagot • Nagy Szent Gergely pápa (590-604) • Rómához csatolta a környező területeket • gregorián énekek összegyűjtése • a liturgia megreformálása • nagyarányú térítések kezdődnek • „a szegények Bibliája”

  14. A Pápai Állam létrejötte • 751-ben a langobárdok elfoglalják Ravennát, és környékét • ugyanebben az évben Kis Pippin, és a Karoling-dinasztia formálisan is felveszi a frankok felett a királyi címet • a pápa veszélyben érzi magát, Pippinhez fordul • egyezség: pápa megkoronázza, cserébe Pippin megvédi, sőt neki adja a ravennai Exarchátust, a római Ducatust és a dél-itáliai Pentapolist (754) Ezzel létrejön a Pápai Állam, mely már világi hatalomnak is birtokosa ezentúl. http://www.vatican.va

  15. Társadalomszervező szerep • a frank birodalom felosztása (843) után Európában nincs erős feudális hatalom sehol • az egyházra hárul a társadalom kordában tartása • „Isten békéje” (treuga Dei) mozgalom • tilos a termelőket bántalmazni • a lovagok fegyverhasználatát is korlátozza • a lovagok átnevelése: hivatásuk legyen a vallás, az elesettek, szegények védelme • az írástudás miatt kiemelt helyzetben van a papság • nagy fontosságú a vallás szerepe a letelepülő népek történetében • önálló, szilárd államot csak a kereszténységet felvett népek tudnak létrehozni • meghatározó, hogy nyugati vagy keleti kereszténységet vesznek-e fel

  16. Az egyház kettészakadása Okok: alapvetően Kelet és Nyugat különbségei Kelet: • császárság • cezaropapizmus • görög • Konstantinápoly • pátriárka Nyugat: • 476 után nem egységes • világi és egyházi hatalom • latin • Róma • pápa Emellett jelentősek a szertartásbeli különbségek is. Ezek miatt 1054-ben megtörténik az egyházszakadás, a skizma.

  17. A keresztes hadjáratok Előzmények: • szeldzsuk törökök elfoglalják a Szentföldet • zarándokutak megtisztítása • nyugaton túlnépesedés, kellenek új területek • levantei kereskedők hasznot remélnek • pápa az újraegyesítést szeretné 1095-ben II. Orbán pápa a clermont-i zsinaton meghirdeti a keresztes háborút.

  18. A keresztes hadjáratok • I. keresztes hadjárat: 1096-99. Szentföld visszaszerzése, majd ott 3 önálló államot hoztak létre Antiochia, Edessza és Jeruzsálem központokkal • II. és III. hadjárat: 1146-48 ill. 1189-92. a szeldzsukok visszaszorítására, illetve az időközben elvesztett Jeruzsálem elfoglalására indul – sikertelen, de béke: zarándokhelyek biztosítása • IV. hadjárat: 1202-04. Velence vezetésével beveszik Bizáncot Latin Császárság (1204-61) • 1212: gyermekek hadjárata • II. András hadjárata 1217-ben

  19. A keresztes hadjáratok Mérleg: • a XIII.sz. végéig zajlanak • Hispánia és Németország területei nőnek • Európába jut az antik és iszlám kultúra • Bizánc kereskedelmi uralmát átveszi Velence és Genova • nem egyesül az egyház, de a Pápai Állam befolyása megnő • Anglia és Franciaország európai szerepre tesz szert • a világ kitágul

  20. Invesztitúraharc avagy a pápaság és a császárság küzdelmei • egy időben zajlik a keresztes hadjáratokkal • két kard elmélete: Krisztus a lelki kardot a pápaságnak, az anyagi kardot a világi uralkodóknak adta, azaz kettéosztotta a hatalmat • két hatalom elmélete: I. Gelasius pápa (494) – a papi hatalom nagyobb a világi hatalomnál • az invesztitúraharc lényege, hogy kié lesz az európai vezető szerep: a pápáé vagy a német-római császáré? • XI. sz. a pápa szeretne világi hatalomra is szert tenni • ez az igény összefonódik az egyház reformjával

  21. Invesztitúraharc • clunyi reformmozgalom: • a papok ne éljenek világiasan • a papi tisztségek kiárusítása szűnjék meg • cölibátus bevezetése • invesztúra (=püspökök kinevezésének és beiktatásának joga) megszerzése az egyház számára • egy korábbi clunyi bencés lesz a pápa 1073-ban, VII.Gergely • 1075. Dictatus papae avagy Dekrétum a pápai hatalomról • 1076. wormsi zsinat – IV. Henrik • 1077. Canossa-járás

  22. Invesztitúraharc • 1122. wormsi konkordátum (=világi és egyházi hatalom közötti egyezség) • megosztják az invesztitúra jogát • császár a birtokot adja, pápa a vallási tisztséget • 1123-ban, az I. lateráni zsinaton szentesítik • Barbarossa Frigyes német-római császár szemet vet a lombard városokra • 1176. Legnano – veszít a Lombard Liga és III. Sándor pápa ellen

  23. A pápaság fénykora • III. Ince (1198-1216) idején • kiépül az egyházi bürokrácia • abszolút monarchia – mindenki az ő alattvalója • támogatóként részt vesz a pápa a császári címért folyó versengésben • IV. lateráni zsinat: a domonkos és ferences rendek elismerése, valamint az inkvizíció meghirdetése az eretnekek ellen

  24. A pápaság fénykora • III. Ince (1198-1216) idején • kiépül az egyházi bürokrácia • abszolút monarchia – mindenki az ő alattvalója • támogatóként részt vesz a pápa a császári címért folyó versengésben • IV. lateráni zsinat: a domonkos és ferences rendek elismerése, valamint az inkvizíció meghirdetése az eretnekek ellen • a XIII. sz.-ban a pápaság Itália hatalmi viszályaiban merül el

  25. A pápák avignoni fogsága • IV. Szép Fülöp francia király (1285-1314) pénzzavarba kerül háborúi miatt, megadóztatja az egyházat • a pápa, VIII. Bonifác kiközösíti • Fülöp elfogatja a pápát, halála után a székhely Avignonba kerül át 1309-78. • ez mutatja a pápaság válságát • ezután születik meg a visszaállítás igénye, a konciliarizmus • 1378-ban a pápa visszatér Rómába, de francia nyomásra két pápát választanak • a konciliaristák, köztük sok bíboros 1409-ben le akarják mondatni a két pápát és újat választani, helyette lesz egy 3. pápa Bolognában

  26. A válság tovább mélyül • emellett komoly problémát jelentenek az egyház számára az ébredező nemzeti törekvések • az őskeresztény szegénységhez való visszatérést, a királyi hatalom pápától való függetlenségét akarta John Wyclif (1320-84),hatására fordították angolra a Bibliát, elvetette az egyházi hierarchiát • az ő nézeteit Husz János (1369-1415) átvette, de a nemzeti törekvés a cseheknél birodalomellenes éllel is párosult

  27. Megoldási kísérlet 1414-18. Konstanz – egyetemes zsinat • Luxemburgi Zsigmond elnököl • a középkor legnagyobb szabású tanácskozása 3 pápával, 29 bíborossal és 33 érsekkel • célok: • a hármas pápaság megszüntetése • az egyház általános reformja • a tévtanok, ezen belül is a huszitizmus leküzdése • eredmények: • a 3 pápát letették, újat választottak • Husz máglyahalála • öt reformdekrétumot hoztak • a XV. sz. közepére túljut az egyház a válságon

  28. Záró gondolatok • a kereszténység vezet át a bukó Rómából egy olyan világba, ahol az egyén legalább az üdvözülésben reménykedhet • ezt használja ki a kezdetben szükségszerűen szerveződő egyház • mely hol segíti, hol verseng a világi hatalmakkal • a kultúra átörökítése a kereszténység érdeme • hatása is jelentős az irodalomban, a művészetekben • saját belső vetélkedéseinek következtében válságba kerül, de ennek is van történetileg haladó jellegű hatása, mégpedig az ébredező nemzeti öntudat a vallás terén • ez ötvöződik majd a kor többi kihívásával és vezet el az egyház megújulásához, vagy inkább megváltozásához, a reformációhoz

  29. Köszönöm a figyelmet! http://www.sulaco.hu/toriszekcio

More Related