制伏舌头

1. 制伏舌头 二零一四年十一月十五日，第七课

2. 傲慢与负责任 “我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断。”(雅各书 3:1) 世间有两种师傅： 那些自己想要为人师傅，可是上帝却没有要他们为师傅的人。他们为自己所知的矜夸，却没有从真正智慧的源头汲取所需的智慧。（箴言9:10). 那些拥有教导的恩赐的人。他们谦卑地接受上帝所给于他们的恩赐和其附带的责任。(哥林多前书12:28). 教会需要负责任的教师。他们必须常常寻求上帝的智慧，并以他们的言语和行为带领上帝的羊群。 • 教师和学生们最高的追求目标应该是为永恒而受教育。这样一来，学习将会变成一种非常有意义而且值得追求的事。

3. 积极的话语 “原来我们在许多事上都有过失。若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。 ”(雅各书 3:2) “善人从他心里所存的善，就发出善来。恶人从他心里所存的恶，就发出恶来。因为心里所充满的，口里就说出来。(路加福音 6:45) • 我们需要“将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。” (哥林多后书10:5) 方才能够说出赐生命的话语。 • 我们若在早晨就与基督相交，我们的话语就会成为医治人的香油，而非冒犯人的工具。

4. “言谈的才干，乃为用以使众人获益而赐予的。和蔼而愉快的言语必能使忧抑的心得着慰藉；刻薄的言语足能刺伤心灵。每一个人在此生都会遇见许多必须与之搏斗的困难。每一个人都会遭逢许多不平和失意之事。我们岂不应当将春晖般的温煦带给与我们交接之人，而不将幽暗引入他们的生命中去么？我们岂不应当讲说扶助并加惠于人的话语么？这样的话语不论对已对人，的确都是一种福惠。“言谈的才干，乃为用以使众人获益而赐予的。和蔼而愉快的言语必能使忧抑的心得着慰藉；刻薄的言语足能刺伤心灵。每一个人在此生都会遇见许多必须与之搏斗的困难。每一个人都会遭逢许多不平和失意之事。我们岂不应当将春晖般的温煦带给与我们交接之人，而不将幽暗引入他们的生命中去么？我们岂不应当讲说扶助并加惠于人的话语么？这样的话语不论对已对人，的确都是一种福惠。 怀爱伦（崇高的恩召，十月十五日）

5. 制伏舌头 “我们若把嚼环放在马嘴里，叫它顺服，就能调动它的全身。 看哪，船只虽然甚大，又被大风催逼，只用小小的舵，就随着掌舵的意思转动。 这样，舌头在百体里也是最小的，却能说大话。看哪，最小的火能点着最大的树林。”(雅各书 3:3-5) 一只烈马的烈性能以一只小小的嚼环所驾驭。一个小小的舵就能在巨浪之中转动一只大船。一根小火柴就能烧毁一片大树林。 就如同这些小小的东西一样，我们的舌头也可以成就大好事或大坏事。就看我们如何使用它。 有时候，当我们制伏不了我们的舌头时，让我们赶紧转换话题。我们绝对不能让我们的舌头控制我们。

6. 消极性话语的效果 “舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。 各类的走兽，飞禽，昆虫，水族，本来都可以制伏，也已经被人制伏了。 惟独舌头没有人能制伏，是不止息的恶物，满了害死人的毒气。(雅各书 3:6-8) 有些话充满了毒气；它们如同烈火那样吞噬一切。它们毁灭友谊，婚姻和名声。它们一离开我们的口后，就不能停止它们的去向。 • 离了圣灵，我们没有能力制伏舌头。

8. 假冒伪善的舌头 “我们用舌头颂赞那为主为父的，又用舌头咒诅那照着神形像被造的人。 颂赞和咒诅从一个口里出来，我的弟兄们，这是不应当的。 泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗？ 我的弟兄们，无花果树能生橄榄吗？葡萄树能结无花果吗？咸水里也不能发出甜水来。”(雅各书 3:9-12) 一口泉源的状况会决定泉水的品质。一棵果树的状况会决定所结果子的品质。可是我们却结出模棱两可的果子：颂赞和咒诅。“这是不应当的。” 基督徒应当只结颂赞的果子而已。为什么有时候我们的口中会长出邪恶的果子呢？ 罪破坏我们与上帝的关系。它在我们里面制造不好的话；就是会带来摧毁性后果的言语。 无论如何，上帝还是宽恕我们的罪。他愿意使我们康复，使我们能把祝福的话语带给世间的人们。

9. “世上最动人的雄辩，莫过于本着仁爱与同情之心所说的话。这样的话语必将亮光带给困惑的人，将盼望带给沮丧的人，使他们的前途显为光明。我们所处的时代需要活泼成圣的能力，需要恳挚、热诚、以及最亲切的同情与爱心；也需要不加增痛苦，乃激发信心与盼望的话语。我们现今正在归回故土，正在寻求那更美的家乡，就是在天上的家乡。我们岂不应该禁止说出那些令人听了伤心的话语，而多讲述上帝对我们的大爱么？我们岂不应该试图藉着基督化的同情之言，以减轻我们四围之人心里的重担么？”“世上最动人的雄辩，莫过于本着仁爱与同情之心所说的话。这样的话语必将亮光带给困惑的人，将盼望带给沮丧的人，使他们的前途显为光明。我们所处的时代需要活泼成圣的能力，需要恳挚、热诚、以及最亲切的同情与爱心；也需要不加增痛苦，乃激发信心与盼望的话语。我们现今正在归回故土，正在寻求那更美的家乡，就是在天上的家乡。我们岂不应该禁止说出那些令人听了伤心的话语，而多讲述上帝对我们的大爱么？我们岂不应该试图藉着基督化的同情之言，以减轻我们四围之人心里的重担么？” 怀爱伦（崇高的恩召，十月十六日）